络新妇之理(上)-第59章
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“你是说，已经不在了的介绍信上有我的署名？”
“我没这么说。因为东西已经不在了，也无法确认那到底是书信还是什么，或许只是口头上介绍的。可是，织作并不是常见的姓氏。”
“但也不是只有我们一家。”
“是财经界要人，又有次女和三女的织作家，我想只有这里吧。”
“是吗？”
“是啊，我得到一份证词，说介绍医师的是织作家的次女或三女，但不清楚到底是哪一个。”
“的确，我姓织作，而且是三女。这个家里也有次女，符合大部分的条件。可是那样的话，应该先去请教那位神经科医师才对吧？也比较确实。”
“这行不通啊。川岛拜访的医师是帝都大学的教授，但那位教授年事已高，一月时因为脑淤血而病倒，一直处在昏迷状态，现在连对话都没有办法。直接诊疗平野的是他的弟子，我刚才说的，就是那个弟子告诉我的。”
葵笑了：“……那个人病倒啦？一定是讲了太多歧视女性的话了。”
“喂，你认识他吗？”木场压低了声音吼道，却被金属般的笑声给制止了。
葵面露微笑，若无其事地回答说：“我认识那位教授，他是我的论敌。”
“你的论敌？精神科医师吗？”
“我们曾经在书简中辩论过几次。我认为在审视今后的一切医疗行为上，精神神经科是一个十分值得瞩目的领域。但是它的先驱费洛伊德的思想实在太过于粗糙而且偏颇，当前的研究者已经临床人员却毫无批评意识，讲弗洛伊德的思想照单全收，我认为这是相当大的问题。于是我针对这个问题，写信向一名权威人士讨教。”
“哦……”木场发出分不清是在恐吓还是佩服的声音。
“我对本国精神神经科的现状抱持着相当大的疑问。”
“疑问？”
“是的。弗洛伊德的理论根本是愚劣的歧视女性者所捏造出来的，在性方面充满了极为偏颇的妄想，而毫不批判地接受这样的理论，是一种不可原谅的愚行。许多女性病患因为这些名为治疗的愚蠢虐待行为，不管在社会或是个人方面，在许多层面，存在都遭到了践踏。”
“弗洛伊……什么的是谁啊？”
“精神分析的创始人。在我看法中，他是个彻头彻尾的男性至上主义者、抑郁的主观观念论者。只为了榨取女性的人性、不当地贬低女性而写下庞大著作的一个性妄想狂。”葵如此断定。
伊佐间想起了降旗。
降旗这个人被弗洛伊德附身，厌恶弗洛伊德，想要超越弗洛伊德，最后迷失了自我。
如果他听到葵的发言，会作何感想？会大喊快哉？还是感到羞愧？或是激愤难平？
然后伊佐间想到了木场和降旗应该是旧识，那么木场所说的帝大教授的弟子，会不会就是降旗？
木场想了一会儿，说道：“我不太懂啦，不过看你把人家说得那么糟。那么，那个精神分析师不能相信吗？”
木场并未修正几乎已经偏离的话题，听他的口气，反倒像是想再多听葵多说一些。伊佐间感到意外。
葵当场回答：“问题在于分析这已经分析这所根据的理论是否真正客观，我们不能忘记，许多看似普遍的原理和原则，其实是在极为偏颇的意识形态下所产生的支持体制的装置。我们必须总是置身其外，持续地认清它、对抗它、批判它才行。”
“听不懂。”
“是……不想懂吗？”
“是听不懂，我脑筋不好。”
“看起来并不会……”
葵看透了木场。事实上，伊佐间也认为木场虽然笨拙，但绝不是脑筋不好。
“……那么，那位精神科医师怎么说明杀人犯平野的行为？”
“哦，我用我自己方式去理解，所以可能搞错了也说不定，我记得他是说什么……平野硬是压抑扭曲的性冲动什么的，结果才怎样……”木场结结巴巴，难以启齿似地说。
伊佐间对这个领域也相当陌生。但是他认识降旗，因此有一些预备知识。所以虽然大部分还是莫名其妙，但一想起降旗讲话的口气，他也能够稍微理解了。
——感觉上。
“……什么取代性交、什么与世界一体化……”
“他说凶器是阳具的象征对吧？”
“喂！那不是年轻女孩该挂在嘴边说的字眼！”
木场慌得手足无措，葵完全不为所动。“没道理男人能说，女人就不能说。”
“呃……没错，他的确是说阳具。”
木场很干脆地罢休了，和伊佐间认识的平常的他好像不太一样。伊佐间擅自揣测起，木场是否有了什么心境上的变化？
葵漂亮的弓形美貌左右对称地蹙起。“不管碰上什么问题，都这么解释。实在是太投机取巧了。他们借由抹煞我们女性的性愉悦，将男性中心的性予以制度化。为了这个目的，他们将一切不利于此的事实全部加以隐蔽。他们对于俄狄浦斯情节是那么滔滔雄辩，然而除此以外的事，却含糊其辞。”
“恕我再三声明，我听不懂。”
伊佐间也几乎完全不懂。
葵用绽放出不可意思色彩的眼睛凝视木场说：“对了，那么医师是不是说，平野杀人，是为了做一个男人？”
“他是这么说，你知道啊？”
“这是陈腔滥调了。”葵回答说。
“原来如此。哦，我追问他，他就说：与其说是为了做一个男人，不如说更接近为了证明自己活着。”
葵面无表情地吃了一惊，毫不感动地发出感叹：“哎呀，原来那句话的背后隐藏着这种意思。活着就是做一个男人——只有男人才是人……”
“是吗？”
“愚蠢的是，这种诉诸暴力的性支配，往往被视为男性雄风的象征。父权家长制里有个默契，成人性暴力是获得男性雄风的有效手段。那个医师对平野的罪行作出那样的解释，代表他内心主张者个世界完全是属于男性的。”
“但是他并不认同杀人啊。”
“平野的行为是否违法，又是另一个问题了。分析的目的，是要从平野的行为里找出意义对吧？但是在分析之前，医师就只能够以支配和隶属、榨取者与被榨取者这样的关系来看待男女关系。这并非差异性的认识，而是阶级性的认识。正因为他们的思想根本中有着支配等同于男性这种愚不可及的认识，才会做出那样的解释。”
木场交抱双臂，粗旷的一团肌肉陷入沉思。他或许原本就是容易陷入烦恼的性格。
“原来如此，我好像有点懂了……”木场说道，放开双手，“……老实说，虽然我不太懂那个解释，可是总觉得不中意。”
“不中意？不中意什么？”
“就是什么压抑啊、弑父啊，那类精神科医师的歪理。”
“真是卓见。”葵说，“只能够、只想将父亲定义为权利，这就是他们的现状，也是他们的极限。”
葵有些满意地接着说“因为那些研究者大半都是男性呢”。木场露出有些在意加门刑警的样子。加门好像跟不上两人的对话，拼命地咀嚼内容。木场确认加门的状况后，问道：“如果是你的话，会怎么解释平野的行为？”
“对女性事物的……憎恶。”
“憎恶？”
“还有追求起源于此的暴力性支配欲的满足。”
“支配欲？”
“到此都和一般常见的性暴力犯罪相同。但是，我认为平野还有更扭曲的地方。”
“是什么？”
“对于不抵抗男性的支配，甘于受到支配的女性的——更强烈的憎恶。”
“因为是女人……所以杀害？”
“因为女人对男人来说只是女人……所以杀害。”
“换句话说，是这么回事吗？……首先，男人憎恶女人，所以想要用暴力支配女人，这不是好事。但是，有些女人接受这种暴力的支配。平野因为自己被女人接受，所以更加憎恶女人——不知是被欺负不反抗，而是‘快来欺负我、把我欺负的愈惨愈好’——这种卑贱的家伙教他看了更像凌虐……”
“是的。”
“容我问一句，你是女权扩张论者吗？”
“这种称呼和看法并不正确。”
“不好意思，我不晓得还能怎么叫。就连这个称呼，都是我两三天前才学到的。”
“你这个人很老实，不故作聪明，很令人欣赏。嗯，若把它当成一个极为概略的称呼，也不能说完全是错的，如果不知道其他说法，你要这么称呼也无妨。”
——我也有我的立场。
葵这时说的好像不是织作家三女的立场。
女权扩张论者——这是葵的立场。所谓甘愿受到暴力支配的女人，指的应该就是茜，如果自己的姐姐是那副德性，葵的立场的确是站不住吧。但是……
——她拒绝自己的老公哟。
茜似乎不光只是受到支配而已。
伊佐间的思绪一团混乱，这一方面也起因于他本来就没有问题意识，只是漠然的感到不安。
木场又沉默了半响，然后说：“你说的对男人来说只是女人的女人，对你们来说，是女人中的敌人吗？”
“这个说法不对。目前国内大部分女性都对这一点毫无自觉，这是事实，但是现在日本的社会状况让女性无法去自觉到这一点，也是个事实。大部分的女性唯有接受男性的支配，才能够实现自我。理论与现实不断的乖离。我们所从事的运动，基本上就是要把现实导向理论。所以我们并不会把这些女性视为敌人。”
“果然是这样。我之前也听过类似的话，不过说法更低俗一点啦……谢啦，我上了一课。可是啊……”
木场的眼神突然变得生气勃勃。“……你知道得也太清楚了吧？”
“知道什么？”
“平野佑吉啊，简直就像认识他一样。”
“我……怎么可能认识他？”
葵头一遭脸上微变了，仿佛肖像画出现了裂痕感觉很不可思议。
“也是，你不可能认识他嘛，可是，你认识川岛喜市吧？我们就是为了这件事来的。你为什么要把你的论敌介绍给川岛？你为什么会认识一介小镇印刷工人？”
“请不要妄下断论。我认识那位教授，但我并不认识那位川岛先生。”
“什么？”
的确，别说是态度上像是知道川岛这个人，葵完全没说过她认识川岛，也没有提到川岛。
“可是你……”加门刑警发出错愕的声音，“……这是诈欺嘛！”
“你们警方为什么在找那位川岛先生？”
“这种事你没……”
加门还想说下去，木场打断他，说道：“因为川岛喜市有可能以平野佑吉作为掩护，不断的犯下杀人罪行。”
窝囊的同事一脸困窘的想要再次抗议，却被魁梧的刑警强硬的用手势制止。
接着木场又压低了嗓音说：“当然，还没有得到证据，无法判定，而且这种事也不应该告诉你这个一般民众。可是你说如果不告诉你真相，你就不肯合作，所以没办法。只是啊，这……”
“我明白，事关人权问题，我了解了，我绝对不会泄露出去。请各位稍待，我去……请家姐来。”
葵无声无息的站起来。“家姐……应该认识那个人，是我把帝大的教授介绍给家姐的。”
人偶再次走向螺旋阶梯，然后说：“木场先生，以一�
