(三国同人)黄天道 作者:墨攸(长篇,晋江2012.05.19完结)-第111章
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我听罢略沉吟了半晌。微微浅笑，顺口慰藉道：“纵使形似袁熙，又能如何？要待叡公子长成，可得需不少时日。少说也要三年、五载。谁道这其中星移斗转、沧海桑田，几经变革之后，世事又将会如何变迁？洛儿，你何必杞人忧天、去操劳这份心思？”听闻植公子的妻妾年前曾为他诞下了一名女婴。他与丕公子同为卞氏所出，相较之下，一无传嗣的少主难免会坐立不安、忐忑自危。如此抉择，倒也不失为人之常情。毕竟长孙在握，于承嗣之争中，必可多上几分胜算。对少主而言，这的确是兵不血刃，却能出奇制胜的招数。只是对洛儿、与叡公子这对苦命的母子来说，怕是有失公允。
“虽说一时半会儿也许见不着袁二公子，但总也能锦衣玉食、闲适无忧。要是那日当真落到了他人之手，还不知要遭什么罪孽呢。”败将家眷，能不被挟为人质、勒与马前，就是不错遭遇了。要知前朝不知有多少妇孺、婴孩，因之成了刀下亡魂、屈死冤灵。就是被剁成肉糜、下作碗食，也不足为奇。不过这些话，我却不好对洛儿多说，免得她担惊受怕、思前顾后。说道这里，我突然止住口，换过话题，道，“要知道邺城浩浩、人海茫茫，你们能在城破之时，不为残兵所掠，邂逅着丕公子，也算是种福缘了。”
“不，那不是偶遇。子桓是找准了宫宇，锁上宅邸，特地跑来的。他在战前就下了死令，要寻二公子赠我的那支‘鸿翻’！所以后来才会撞见我、与刘夫人的。也不知他何故执意于那箫，偏偏强要我忍痛割爱，渡让于他。”我听了微微一怔，心下顿时一片了然：那“鸿翻”、与“鹄游”本是对箫。“鹄游”既在郭昭之手，也难怪少主踏破铁鞋都要去觅那“鸿翻”了，与之凑合。这么看来，丕公子对那郭昭倒当真是一往情深。如此说来，早先在许地流传的那些言辞含蓄、不见首尾的曹氏诗稿儿，其中怕有不少都是少主写予郭昭的罢？记得他总以“有美一人，知音识曲”，诸如此句，来作诗头。想来当是有所指代的。只是如今听洛儿的口吻，似乎她并不知晓郭昭的存在。少主倾心如斯，却未娶纳郭昭，倒是令我倍觉意外。
“只是区区一支竹箫，何必要去深究？”我如此语道，但洛儿还是嘟囔着、撅起了嘴。想来她对于袁熙所赠之物，极是珍爱。以她那略略好妒、又无城府，喜怒皆形于色的个性儿，欠缺了袁熙的阴庇，怕是很难在这深宫、大院里立足、持衡吧？不过好在她的身旁尚有精明、老成的刘氏在侧。无论这对婆媳当年是否交好，哪怕只为叡儿、与袁熙，想来刘氏也不会不顾洛儿的死活。这点倒是不必我来多虑。想到这里，我随口又同洛儿侃了许多，听她述及了江东的乡亲，亡途的险峻，以及邺城陷落时，袁氏诸眷的莫大绝望……闻来唏嘘不已，感慨万千。直到暮色将近、金乌西沉，我才恋恋不舍地同她作了别。
玄武开目的那天，子月阑珊。我本应盛装列祭，以祀天地。但谁知临行前，却突然得了传报，说是上洛都尉王琰千里邀功，将高幹的首级传献至邺、以昭众目！我闻言一黯，不觉泪从中流：如此一来，高幹的死讯便不会有假了。不顾得侍从们的百般拦阻，让人给少主递了话，我二话不说即刻褪下道服，散了发。换上一身缟素，白麻悬腰。撒米、散钱，毫不顾忌以妻妾之仪，徒步披面径向午门而去，欲为其殓尸、收骨。所过之处，欢声戛止，寂静默语，过往不少人都将我认出，一时城内骚动不小。这一路上，周遭的路人们纷纷侧目、旁观，绕道避让。惊疑之声、不绝于耳。但任谁，也不敢上前质问、盘查，垂怜顾盼。毕竟，今朝授首的高幹已不是当年那位意气风发、位高权重的并州刺史，而是千夫所指、大逆不道，实实足足的朝廷钦犯、败军之将！一如当年的何进、董卓。纵使当初得过他的恩惠，但如今曹公得势，又有谁人敢肆无忌惮、大张旗鼓地为其致哀、吊念？这或许就是所谓的人心淡漠、世事所趋罢。无论生前多得风光、部曲浩浩，尸首游街、示众时，却无一人出列、鸣悲。我紧跟刑车，如行尸走肉般、浑浑噩噩地在城里足足走了两遭。那血肉模糊、五官难辨的首级仍残余着高幹独有的气息，但我满腹麻木、举步维艰，却怎也无法将它与昔日的故人相联。
待天色暗淡，众人散尽，举目凄冷时，这才勉强用些金玉、首饰自吏卒手中将他的残骨换回。趁着夜色、寒风，亲手将之殓入棺木，阖上眼，作了简葬。独个儿抬上板车，叫人运到城外荒郊。徇了堪舆之术，匆匆为他点了一处良穴，刨土掩埋，不树不碑。此地虽不得风水之利、不称刺史之身，但至少不用受那蚁噬、鼠啄之苦。行完这一切，夜已三更，我早已累得脱了力、瘫坐坟头，一动也动不了了。唇边满是苦涩，也不知是泪、是汗，抑或是血。咸腥难抑，隐隐作痛。直到这时，才有一位衣着褴褛的丐妪颤巍而出。一言不发地帮我撒土、祭酒，祀福作祷。藉着眉目间那点滴儿的神似，我一眼便认定了她正是传闻中已然身故的高幹老母、袁公的亲生姊妹。想不到邺破之后，尊贵如她竟会兀自沦落至此。不过那老妪像是知晓内情般，对我不假辞色、冷眼相对。眉宇之间竟还含着几分怒气。礼毕，她也不待我出言，便拄着拐杖、头也不回地转身离去。
“这是你欠我儿的。”她狠狠而道，丝毫不予我辩解、施援的机会。这般强势、不屈的个性儿，倒和那高幹极其相似。我强撑了半晌，却没能立起。眼见着她渐行渐远的背影儿，不禁苦笑了一声，垂泪莫名——想不到昔人已逝，我与他却仍是敌、非友。
月下松间，孤坟嶙峋。恍然落雾、弥散成片。就在这时，一阵似有若无的弦音、飘然而至。凝神细聆，正是那曲《广陵止息》。
作者有话要说：《广陵止息》就是《广陵散》，么啥好多说的。
☆、五德
琴声由远及近，流郑激楚，感心动耳。一闻之下，追忆满腹，不觉泪痕湿襟，唏嘘哽咽。当我蓦然回神、环顾四下时，只见神君荀谌、携着他的那柄黑桐“龙唇”不知何时竟现在了我的身旁。他着了一身素色的道袍，双目清明，神情淡然，颇有几分世外高人的意味儿。一袭纱灯落在脚边，油尽光残、明灭无常。荀谌似是慰藉般俯身拍了拍我的肩头，不分由说将一大壶醇酒塞入了我的手中。又坐回了琴侧。此刻铮音又起，铿锵再鸣，音律一变，却赫然是前朝武帝的《秋风辞》。
“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。少壮几时兮奈老何！”我抿了口烈酒，情不自禁地跟着节拍，低声吟和了起来。说来这调儿还是幼年尚在颍阴时，小叔公所教授的，但我似乎是头一回听懂了那曲中的情愫、与怆凉。
“《广陵止息》苛求技艺，难能传世。但《秋风辞》则不然，浅显、简短，纵使不谙音律之人，也能为之唱响、流芳，朗朗上口……是故，不名于后，无载于史，对曲而言，并非是桩憾事。”荀谌的言辞之中不乏深意，似在以曲喻人。只听他顿了一顿，又继续说道，“有你、我如此为他饯行，想必高幹将军于九泉之下，亦能安然瞑目了。”我默然不语，撇了撇唇，随手拔锄起了他坟头的杂草。窒了半刻，荀谌突然冲我悠悠一笑，道：“其实贤侄无需太过伤怀。想来高幹将军生无大过，执念如此，定能与女公子在地下相会、再续生缘的……更何况，自古水德为坎，色玄而润下，以其智、冷居北为正宫，象玄武。金煞生养之。如今高幹归位于此，实是顺应天时，泽被苍生的美事。贤侄当为其庆幸，引以为豪才是。”
听荀谌此言，我猛地忆起了当初他在绿绮法事上曾留下的那首谶歌：“折戟沉沙赤壁地，刀曰卯金困游龙。五德归位阵始破，生生流转世世梦。”一惊之下，不由地脱口而出，质问道：“莫非、莫非，神君的意思是‘五德归位阵始破’这一句里‘五德’中的‘水德’，指的正是高幹？”
“不错。正因如此，是故今日乃是新朝玄武的开目之日。”荀谌微微颔首，一脸淡然，瞧不出丝毫的喜怒之色，缓缓吟道，“要知人法地、地法天、天法自然。邺城乃师天、人之道而造，所以当需顺应时事、晓通天人变故。因此友若才会择选今日，为水德真武开目。”听荀谌的口吻，似乎代少主规划、重塑新邺的那人，正是他自个儿。
“我观邺城五镇之中，除玄武外，唯有南门朱雀俯首成势。难不成是因了……”轻轻絮叨间，如醍醐灌顶般恍然大悟。一丝眉目、半点端倪倏然在思绪中愈发清晰，我但觉一阵战栗，忍不住颤声问道，“难不成是因了火德已然归位？”
“正是。本朝朱雀喻火德，为离，于建安五年归位江东。此德，炎上而燥热，其性急进。得木从格，遇水而止，居南宫为正。故其得势于汉室、生助于汉室，但为江河所止，惧水。能克金煞，却不能长生、持久。如此条框，除却吴地孙策之外，友若不知还有何人？”荀谌侃侃，一如所料。好似利剑穿心、平地炸雷，顿时令我直觉痛难欲生、恍然失措：“高幹、孙策相继而亡，皆是阵破之故？”
“不错。”荀谌安静地点了点头，不动声色地补上了几言，道，“吾知自前朝朝氏坟穴为周郎、奉孝诸人发掘，阵主尽失，五德浮动，是故江龙肆虐，中原大饥，绵延至今，无能回援。故唯今之计，为社稷、为苍生着念，便只有尽快破阵一途可择。”他说着，有意无意地瞥了一眼环在我右腕上的那只金质跳脱，露出了一丝了然于胸的神情。我脸上一烫，急忙将手缩回衣袖，笼到了内头。原来这几年许地、河北连接的饥荒、不得收成，并非什么偶然。乃是风水之变，堪舆动荡，阴阳相薄所致。难怪郭嘉、小叔公、以及公达叔叔他们可以未卜先知、占尽地利，并对之深信不疑、施用再三。如今念及，我不由地心中一颤，咬了咬牙，低声问道：“那么，到底要如何才能破去前朝留侯所布设的困龙大阵？还请神君明示！”
“唯有五德归位、阵主失助时，方能以卯金之刀布震、兑二阵，诱龙出穴、挫伤龙气。迫其迁入死门坤地，耗其生机、费其活力。如此，方能行斩龙、破阵之事……这些俗务，想必吾弟文若，及郭嘉、周郎诸人，皆是心知肚明、胸有成竹的。若非如此，他们也不会甘冒天下之不韪，去发那朝氏之墓，欲绝汉祚，再定乾坤。”他说罢微微扬唇，扯出了一抹略带欣慰的笑容，“这般豪气，当真是后生可畏呐。”言辞之间，竟似对那郭嘉、周郎破穴之举，赞赏有加。
“若当日大贤良师诸人也有这般魄力，兴许就能应了‘黄天为立、天下大吉’一谶了。”
“难道爹也曾图谋过这困龙大阵？”我微微一愣，难以置信地摇了摇头。荀谌轻轻一笑，毫不避讳地叙道：“君不闻，改朝换代，需得天命？神州之境、九五之位绝非军政策谋、居人霸上，即可成事。是故历朝帝皇，不惜千金，都要寻那风水宝穴，传国玉玺，只为天命。可惜以吾等方士之
