馥香记 _2-第15章
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春风一面晓妆成，偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见，故将红豆打黄莺。
这首诗写一个宫妃偷折了花枝，却被太监看见，就装作是取枝上的红豆来打鸟，咦，这事也奇怪，难道当时的宫庭中也有不许攀折花木的规章吗？被太监看到，是不是要罚款啊？
殿前宫女总纤腰，初学乘骑怯又娇。上得马来才欲走，几回抛鞚抱鞍桥。
这首写宫女初学骑马，吓得哆哆索索，上了马才走几步，就慌得抛掉了缰绳抱着马鞍子。虽然此诗反映出女子们慌张胆小的娇态，但可以想像当年的宫女并不是十分地娇弱，也要学骑马什么的。所以花蕊夫人肯定和后世那种边吐血边画白海棠的病美人是不一样的。顺便说一下，花蕊夫人也是精于绘画的，她在诗中说：“春天睡起晓妆成，随侍君王触处行。画得自家梳洗样，相凭女伴把来呈”。
另外花蕊夫人还细致地描写了春夏秋冬四时行乐的情景：
春：早春杨柳引长条，倚岸沿堤一面高。称与画船牵锦缆，暖风搓出彩丝绦。
夏：沉香亭子傍池斜，夏日巡游歇翠华。帘畔玉盆盛净水，内人手里剖银瓜。
秋：金井秋啼络纬声，出花宫漏报严更。不知谁是金銮直，玉宇沉沉夜气清。
冬：密室红泥地火炉，内人冬日晚传呼。今宵驾幸池头宿，排比椒房得暖无。
这些诗句有些很不错，比如“玉宇沉沉夜气清”这样的句子，但是从这百多首诗句中看不出哀怨的成份，不像王昌龄、王建等的宫词那样主要写令人感慨的宫怨。看来花蕊夫人还是比较受宠爱的，据说孟昶曾写过“冰肌玉骨清无汗，水殿风来暗香满。绣廉一点月窥人，欹枕钗横云鬓乱。起来琼户启无声，时见疏星渡河汉。屈指西风几时来，只恐流年暗中换。”这样的词句，看来花蕊夫人是经常有机会“欹枕钗横云鬓乱”的，所以她根本没有体会过被冷落的心情。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿
花蕊夫人为人所称道的不是这百余首宫词，而是在后蜀被赵匡胤所灭后，她见赵匡胤时写的那首。
赵匡胤本是后周大将，当时黄袍加身做了皇帝，命王全斌为主帅讨蜀。孟昶有个宠臣名叫王昭远，经常手执铁如意，自称为蜀中“诸葛亮”。王昭远胡吹大话说：“我此行出军，不仅仅是抵御敌兵，而是想率领这两、三万虎狼之师一直前进，夺取中原，易如反掌！”真是个不知道锅是铁打的，姜是辣的主。结果一战之下，就全军覆灭，那有半点诸葛亮的样子，倒是变成了“猪狗样”。孟昶见大势已去，只有投降一条路。就封府库请降。但是到了汴京，七天后，这位蜀降王就暴卒于家，明眼人都会清楚，十有八九是赵匡胤暗中下毒什么的害了这个孟昶。不单孟昶，后来的南唐后主李煜降了宋后，虽然多活了几天，但还是被牵机毒药害死。
宋太祖赵匡胤听说花蕊夫人非常漂亮且敏而能诗，就召她入宫，让她作首诗看看，花蕊夫人当时就咏了这首《述国亡诗》：
君王城上竖降旗，妾在深宫那得知。
十四万人齐解甲，宁无一个是男儿。
这首诗广为人们所称颂。鲁迅先生在《女人未必多说谎》一文中也曾提到，并以此为例，说明“女人替自己和男人伏罪，真是太长远了”。笔者一开始也觉得此诗由一个女子说出来，显得慷慨豪迈，颇有气势，但仔细思前想后。觉得把花蕊夫人当成妲已一般的亡国祸水固然不对，但是过度地把花蕊夫人拔高成为爱国女英雄，品质高洁的圣女人也未免有过誉之处。
孟昶玩乐荒淫时，花蕊夫人并不像班婕妤那样进行过讽谏，花蕊夫人的宫词诗中常是“婕妤生长帝王家，常近龙颜逐翠华”，只以亲近皇帝为荣。而且反观花蕊夫人后来又委身以事赵匡胤的情形，她也并不是那种太刚烈的女子。当然，这里并不是大讲封建残余思想，搬出贞节牌坊之类的腐臭东西来，而是她明明知道自己的老公孟昶就是赵匡胤害的，却还屈身事之，虽然她一个弱女子，也没有别的办法可想，但是总算不得是个很有骨气的女人吧。其实我觉得，花蕊夫人和张丽华什么的差不多，但是花蕊夫人的名声比张丽华要好得多，大概因为花蕊夫人是个才女的缘故吧，人们尊重她的才气，才没有对她过份苛责。
有这么一个说法，说是后蜀亡后，花蕊夫人随孟昶北行到宋境时，在驿馆墙壁上题道：“初离蜀道心将碎，离恨绵绵。春日如年。马上时时闻杜鹃。三千宫女如花貌，妾最婵娟。此去朝天。只恐君王宠爱偏。”后人多说下半阕是好事者所添。但苍蝇不抱没缝的蛋，如果花蕊夫人一贯表现为刚烈正直的女子，恐怕也没有人敢续这种话，看有没有人敢写首投降诗说是岳飞所作？孟昶死后，他的另一个妃子张太华思念孟昶，写过一篇《葬后见形诗》：“独卧经秋堕鬓蝉，白杨风起不成眠。寻思往日椒房宠，泪湿夜襟损翠钿。”按说孟昶最宠的就是这位花蕊夫人了，她可曾写过此类痛悼孟昶的诗？
所以有了这样的印象，再细读这首诗，不免觉得此诗中的“十四万人齐解甲，宁无一个是男儿”，并不像传统说法中说得那样，是什么“不平之意，愤慨之情，可断行云，可遏流水，信知巾帼不让须眉”。就算是对“误国害民的蜀主的痛斥”，那也是痛斥她原来的老公孟昶，当着老赵鄙夷自己的老公，那是什么意思？分明是一种暗中的，或者说是一种高明的谄媚嘛。
另外花蕊夫人的那句“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知”像是在推卸自己的责任，当年张丽华被杀就是因为她的绝世美貌，杀她的理由是“昔太公蒙面以斩妲妃，今岂可留张丽华”。如果按这种思路看，花蕊夫人的这首诗半是为自己开脱，半是向老赵献媚，蜀地无男儿，老赵才是英雄，怪不得老赵听了这首诗后也不生气，就高高兴兴地将花蕊夫人纳入宫中。
更能消，几番风雨
花蕊夫人被纳入宫中后，对孟昶毕竟也是有愧疚的，另外古人都比较迷信，花蕊夫人怕到了阴间，孟昶再和她算帐也未可知。于是她就画了一幅孟昶的画像，早晚悬在墙上，点上香烛，叩头礼拜。老赵有天突然回宫，看到那画像上的人似曾相识，就问花蕊夫人画像是谁。花蕊夫人何等聪明伶俐，就骗老赵说：“这就是俗传的张仙像，虔诚供奉可得儿子。”老赵听花蕊夫人如此说，想给他生大胖儿子，自是龙颜大悦。
宫里的妃嫔，听说供奉张仙可以得子，便都到花蕊夫人宫中照样画一幅，供奉起来，希望生个皇子。不久，这张仙送子的画像，竟传入民间，民间妇女想生儿抱子的，也画一轴张仙。对于花蕊夫人这一点，不少地方也对其称赞有加，说其重情义等等。但笔者觉得正是花蕊夫人屈从了赵匡胤后觉得心中有愧，才又做出这样一出事情来，也让自己在心理上有所平衡。人都是有弱点的，所谓你既然不是仙，难免有杂念。“平日慷慨成仁易，事到临头一死难。”当然，花蕊夫人也不值得为孟昶去死。
虽然花蕊夫人没有当时就慷慨赴死，但是她也没有活多久。花蕊夫人最后的结局也有好多说法，流传比较多的说法是宋人笔记《铁围山丛谈》卷六中所说的：
“国朝降下西蜀，而花蕊夫人又随昶归中国。昶至且十日，则召花蕊夫人入宫中，而昶遂死。昌陵后亦惑之。太宗在晋邸时，数数谏昌陵，而未果去。一日兄弟相与猎苑中，花蕊夫人在侧，晋邸方调弓矢引满，政拟射走兽，忽回射花蕊夫人，一箭而死。”
意思是说赵匡胤的弟弟赵光义常劝老赵不要迷于花蕊夫人，老赵不听，结果赵光义就趁有次打猎时，突然引弓回射花蕊夫人，将花蕊夫人一箭射穿而死。
当然也有人说是花蕊夫人想毒死赵匡胤为孟昶报仇，结果没有得手，在痛斥老赵后愤然自尽而死，但史无明载。还有一种说法是：“后来赵匡胤逼迫花蕊夫人交出张仙的画像，花蕊夫人至死不从，赵匡胤一怒之下杀死了她。花蕊夫人倒下了，鲜血染红了院中的芙蓉花。人们敬仰花蕊夫人对爱情的忠贞不渝，尊她为芙蓉花神。”这个说得更小说化。
以上几种说法众说纷纷，莫衷一是。但笔者觉得花蕊夫人这样长于宫中，过惯了享乐生活的女子是不会有那样大的勇气和胆略的。最可能情况是赵匡胤对她没有了新鲜感后，就将她暗暗杀掉或者赐死了。这里并不是说鄙视花蕊夫人，在那个年代，一个弱女子也没有能力做些什么，花蕊夫人的一生也是很不幸的。
花蕊夫人的才气是很出众，也很全面的。不单她的宫词百首和述亡国诗都很有名，且精通绘画琴棋等诸艺，另外她还精于烹调。她发明了一种美食，用红姜煮白羊头，石头镇压，以酒腌之，切如纸薄，风味无穷，号称“绯羊首”。另外，花蕊夫人还将薯药（应该是山药，甘薯明以后才传入中国）切片，莲粉拌匀，加用五味，清香扑鼻，味酥而脆，又洁白如银，望之如月，宫中称为“月一盘”。这些看起来都很不错，只可惜虽然人比花娇，但更能消几番风雨，最终还是花落人亡两不知。
零落成泥碾作尘——北国佳人萧观音
才色双绝奇女子
“北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国”。中原之地固然文化灿烂，才女辈出，但是北方辽国也有不少奇女子。
当时辽国主要由两大部落组成，一是皇帝族的耶律部落，一是皇后族的萧部落，这两大部落仍保留着上古时两族互婚的习惯，世代相配。所以辽国的皇后必然姓萧。其中最有名的当然要属萧太后，生于70年代的朋友小时候肯定听过《杨家将》的评书，对她当不会陌生。虽然评书和正史不尽相同，但是萧太后长期执政辽国，能够“亲御戎车，指麾三军”，率领数十万大军攻城野战却是不假。有人说杨家将故事中虽然大讲特讲杨门女将这些巾帼英雄，但历史上却查不出有余太君、穆桂英这些人来，真正在历史上称得上巾帼英雄的反倒是敌国的萧太后。呵呵。
当时辽国皇后会骑马射箭的着实不少，不过却也出了几个极富文采的才女。最为有名的就是萧观音了。辽国萧氏女子，很喜欢观音、菩萨之类的乱叫，还有个叫萧菩萨哥的，也做过皇后。不过有人说，叫这样名字的女子，命运都不好。
《辽史第七十一卷·列传第一后妃》中说：“道宗宣懿皇后萧氏，小字观音……姿容冠绝，工诗，善谈论。自制歌词，尤善琵琶。”这里所说的道宗，就是辽帝耶律洪基。说起耶律洪基，大家可能倒比较熟悉，就是《天龙八部》上和萧峰结为兄弟，最后萧峰逼他折箭为誓，不再进犯中原的那家伙。
对于萧观音，也有一段传奇性的故事，说是她刚被册封为皇后时（清宁元年即1055年），突然有白练一段，从空中吹过来，上面写着“三十六”三字。她问：“这是什么征兆啊？”左右随从其实也不明白，但都会拍马屁，拣好事来说，于是她们就说：“这是上天命你统领三十六宫的嫔妃。”萧观音当时还大喜，其实这是预示她36岁时用一根白练自尽而�
