鲁迅卷7-第58章
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范爱农 参看本卷第１４１页注〔１〕。
〔２〕 华颠 《后汉书g崔笥传》：“唐且华颠以悟秦”。唐代李贤注：
“《尔雅》曰：”颠，顶也。‘华颠谓白首也。“白眼，《晋书g阮籍传》：
“籍能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。”鸡虫，比喻势利小人。杜甫《缚鸡行》：“鸡虫得失无了时”。按绍兴方言“鸡虫”与“几仲”谐音。何几仲是辛亥革命后中华自由党绍兴分部骨干分子。这里的“鸡虫”是双关语。
〔３〕 海草国门碧 李白《早春于江夏送蔡十还家云梦序》：“海草三绿，不归国门。”
〔４〕 本首曾另收入《集外集》，与此处所收稍有不同。参看本卷第１４１页。
〔５〕 大圜 即天。参看本卷第１４１页注〔２〕。
〔６〕 绪言 语出《庄子g渔父》：“曩者，先生有绪言而去”。
一九三一年
赠邬其山〔１〕
廿年居上海，每日见中华。
有病不求药，无聊才读书。
一阔脸就变，所砍头渐多。
忽而又下野，南无阿弥陀。〔２〕〔１〕 本篇手迹题款为：“辛未初春，书请邬其山仁兄教正。”
邬其山，即内山完造（１８８５—１９５９），日本人，一九一三年来华，后在上海开设内山书店。一九二七年十月与鲁迅结识后常有交往。著有杂文集《活中国的姿态》等。“邬其”，“内”（KL）字的日语读音。
〔２〕 南无阿弥陀 佛家语。南无，梵文“Ｎａｍａｓ”的音译，“归命”、“敬礼”的意思。阿弥陀，即阿弥陀佛，大乘教的佛名。
无题二首〔１〕
大江日夜向东流，聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦，石头城上月如钩。〔２〕
其二
雨花台边埋断戟，莫愁湖里余微波。〔３〕所思美人不可见，归忆江天发浩歌。〔４〕
六月
〔１〕《鲁迅日记》一九三一年六月十四日：“为宫崎龙介书一幅云：”大江日夜向
东流，……‘又为白莲女士书一幅云：“雨花台边埋断戟……。’”“群雄”，手迹作“英雄”，“不可见”作“杳不见”。按宫崎龙介（１８９２—１９７１），日本律师，一九三一年来上海时曾访问鲁迅。
其父宫崎弥藏系支持中国民主革命的志士，叔父宫崎寅藏曾协助孙中山从事革命活动。
白莲女士，即柳原烨子（１８８５—１９６７），日本女作家，宫崎龙介的夫人。
〔２〕 六代 我国历史上三国时的吴，东晋，南朝的宋、齐、梁、陈六个朝代，都建都南京，合称六朝。石头城，古城名，本名金陵城，东汉末年孙权重筑改名，故址在今南京清凉山，后用石头城代指南京。
〔３〕 雨花台 在南京城南聚宝山上，亦称石子岗。据《高僧传》，南朝梁武帝时云光法师在此讲经，感动上天，落花如雨，故名。辛亥革命时，革命军进攻南京，曾在此血战多日。莫愁湖，在南京水西门外，相传六朝洛阳女子卢莫愁曾居于此，故名。辛亥革命胜利后，南京临时政府曾在湖边建阵亡将士纪念碑，刻有孙中山“建国成仁”的题词。
〔４〕 浩歌 语出《楚辞g九歌g少司命》：“望美人兮未来，临风恍兮浩歌。”
送增田涉君归国〔１〕
扶桑正是秋光好，枫叶如丹照嫩寒。〔２〕却折垂杨送归客，心随东棹忆华年。
十二月二日
〔１〕 《鲁迅日记》一九三一年十二月二日：“作送增田涉君归国诗一首并写讫，诗云：”扶桑正是秋光好，……。‘“
增田涉（１９０３—１９７７），日本的中国文学研究者，曾任日本根岛大学、关西大学等校教授。一九三一年他在上海时，常向鲁迅请教翻译《中国小说史略》等方面的问题。
著有《中国文学史研究》、《鲁迅的印象》等。
〔２〕 扶桑 日本的别称。据《南史g东夷传》：“扶桑在大汉国东二万余里。”旧？蔽夜Ｒ浴胺錾！敝赋迫毡尽？
一九三二年
无题〔１〕
血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。
英雄多故谋夫病，泪洒崇陵噪暮鸦。
一月
〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年一月二十三日：“午后为高良夫人写一小幅，句云：‘血沃中原肥劲草……。’”
偶成〔１〕
文章如土欲何之，翘首东云惹梦思。
所恨芳林寥落甚，春兰秋菊不同时。
三月
〔１〕《鲁迅日记》一九三二年三月三十一日：“又为沈松泉书一幅云：”文章如土
欲何之……。‘“
赠蓬子〔１〕
蓦地飞仙降碧空，云车双辆挈灵童。
可怜蓬子非天子，逃去逃来吸北风。〔２〕
三月三十一日
〔１〕《鲁迅日记》一九三二年三月三十一日：“又为蓬子书一幅云：”蓦地飞仙降
碧空，……。‘“本诗为鲁迅应姚蓬子请求写字时的即兴记事。诗中所说是一二八上海战争时，穆木天的妻子携带儿子乘人力车去姚蓬子家寻穆木天的事。
蓬子，姚蓬子（１９０５—１９６９），浙江诸暨人，作家。一九二七年加入中国共产党，一九三三年被国民党当局逮捕，次年五月发表《脱离共产党宣言》，叛变革命。
〔２〕 天子 即穆天子，我国古代有《穆天子传》，记周穆王驾八骏西游的故事。这里用作对穆木天的戏称。
一二八战后作〔１〕
战云暂敛残春在，重炮清歌两寂然。
我亦无诗送归棹，但从心底祝平安。
七月十一日
〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年七月十一日：“午后为山本初枝女士书一笺，云：”战云暂敛残春在……。‘即托内山书店寄去。“山本初枝（１８９８—１９６６），日本歌人，曾写过一些不满于日本军国主义的短歌。
教授杂咏四首〔１〕
作法不自毙，悠然过四十。
何妨赌肥头，抵当辩证法。〔２〕
其二
可怜织女星，化为马郎妇。
乌鹊疑不来，迢迢牛奶路。〔３〕
其三
世界有文学，少女多丰臀。
鸡汤代猪肉，北新遂掩门。〔４〕
其四
名人选小说，入线云有限。
虽有望远镜，无奈近视眼。〔５〕
十二月
〔１〕《鲁迅日记》一九三二年十二月二十九日：“午后为梦禅及白频写《教授杂咏
》各一首，其一云：“作法不自毙，……。‘其二云：
‘可怜织女星，……。’“第三、四两首写作时间未详。
〔２〕 这首诗系影射钱玄同的。钱玄同早年曾戏说：“四十岁以上的人都应该枪毙。”又据说他在北京大学曾说过“头可断，辩证法不可开课”的话。
〔３〕 这首诗系影射赵景深的。赵景深曾将契诃夫小说《万卡》中的天河（Ｍｉｌｋｙ Ｗａｙ）误译为“牛奶路”，又将德国作家塞意斯的小说《半人半马怪》误译为《半人半牛怪》。参看《二心集g风马牛》。
〔４〕 这首诗系影射章衣萍的。章衣萍曾在《枕上随笔》（一九二九年六月北新书局出版）中说：“懒人的春天哪！我连女人的屁股都懒得去摸了！”又据说他向北新书局预支了一大笔版税，曾说过“钱多了可以不吃猪肉，大喝鸡汤”的话。
〔５〕 这首诗系影射谢六逸的。谢六逸曾编选过一本《模范小说选》，选录鲁迅、茅盾、叶绍钧、冰心、郁达夫的作品，于一九三三年三月由上海黎明书局出版。他在序言中说：“翻开坊间出版的中国作家辞典一看，我国的作家快要凑足五百罗汉之数了。但我在这本书里只选了五个作家的作品，我早已硬起头皮，准备别的作家来打我骂我。而且骂我的第一句话，我也猜着了。这句骂我的话不是别的，就是‘你是近视眼啊’，其实我的眼睛何尝近视，我也曾用过千里镜在沙漠地带，向各方面眺望了一下。国内的作家无论如何不止这五个，这是千真万确的事实。不过在我所做的是‘匠人’的工作，匠人选择材料时，必要顾到能不能上得自己的‘墨线’，我选择的结果，这五位作家的作品可以上我的‘墨线’，所以我要‘唐突’他们的作品一下了。”
所闻〔１〕
华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。
忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。
十二月
〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年十二月三十一日：“为知人写字五幅，皆自作诗。为内山夫人写云：”华灯照宴敞豪门，…！？
无题二首〔１〕
故乡黯黯锁玄云，遥夜迢迢隔上春。
岁暮何堪再惆怅，且持卮酒食河豚。
其二
皓齿吴娃唱柳枝，酒阑人静暮春时。〔２〕无端旧梦驱残醉，独对灯阴忆子规。〔３〕〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年十二月三十一日：“为知人写字五幅，皆自作诗。……为滨之上学士云：”故乡黯黯锁玄云，……。‘为坪井学士云：“皓齿吴娃唱柳枝……。’”
诗中的“食”条幅手迹作“吃”。
滨之上，即滨之上信隆；坪井，即坪井芳治。他们都是日本人在上海开设的筱崎医院的医生。一九三二年十二月二十八日晚，坪井芳治邀鲁迅往日本饭店共食河豚，滨之上信隆曾同座。
〔２〕 柳枝 原为古代民间曲调，名《折杨柳》或《折柳枝》。唐代进入教坊，名《杨柳枝》。白居易有《杨柳枝词》八首，其中有“古歌旧曲君休问，听取新翻《杨柳枝》”
的句子。他又在《杨柳枝二十韵》题下自注：“《杨柳枝》，洛下新声也。”
〔３〕 子规 即杜鹃。师旷《禽经》：“春夏有鸟如云不如归去，乃子规也。”
答客诮〔１〕
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
知否兴风狂啸者，回眸时看小於菟。〔２〕
十二月
〔１〕 《鲁迅日记》一九三二年十二月三十一日：“为知人写字五幅，……为达夫…
…又一幅云：“无情未必真豪杰，……。‘”此诗在书赠坪井芳治时，题款为：“未年之冬戏作。”
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