武林强人-第20章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
南飞燕赤裸光滑的肉体使他又升起欲望，外面传来更鼓声，才敲三更而已。
南飞燕的呼吸喷到他的面孔。她口气已稍微有点异味，所以陶正直面孔仰高一点避开了。陶正直身体刚刚有反应想有所行动，忽然听到奇怪的声音，他立刻装睡，熟睡得象肥猪一样。
门环敲击声使南飞燕马上醒了。
她听和嗅过陶正直的呼吸，却禁不住长叹的口气。岁月真不饶人，任何浓妆艳抹，任何最好的香水都没有用处，只能作表面的掩饰。
只要午夜梦回之时，你马上就可以发现年轻人的口气不会有可怕的味道，但年华老大的人，却会感到难以忍受。
南飞燕从一个小玉瓶取出一粒红色丹药噙在口中，这是当世大国手李继华替她配的药丸，保证一含入口中，口气就变成十分芬芳可爱。
她推醒诈睡的陶正直，陶正直立刻象八爪鱼一样缠绕她身体。
南飞燕当然感觉出他明显的企图，心里虽然喜欢他强烈贪恋的表现，但既然深夜有人敲门，一定要要紧的“事”。
她道：“有人敲门。”
陶正直仍然紧紧搂住她。
南飞燕道：“有人敲门就是找我有事啊……”
陶正直道：“让他等一下吧，我舍不得……”
南飞燕没有掩饰内心的不耐烦，道：“别胡闹，既然有事就要先弄清楚怎么回事。”她随手推开陶正直，只披上一件质料稍厚紫绒披风，就走出去。
陶正直虽然翻卧在温暖柔软的床上，可是心里却涌起被人推落冰冷黑暗污秽洞穴之感。
当他瞧着长可曳地的紫绒披风裹住那具光滑健美的裸体时，心里却忽然涌起说不出的憎恨厌恶，并且奇怪自己何以会被这具裸体挑起强烈情欲。
他很清楚感觉到这个女人日后支配他控制他，任何时间任何情形下，只要她认为该怎样做，你便只有依从的份，你如不依从，就会被她一脚踢开。
外面还有一个房间，然后才是南飞燕跟来人说话的小厅。
陶正直虽然沉堕于“毒恨”深渊中，但传入来的交谈内容却又使他感到阵阵莫名亢奋。
所以南飞燕回到房间，虽然见他好象死猪一样仰卧着，却一望而知绝对不是死猪。
南飞燕用七种不同的香水涂抹全身不同部位，使房间内香气弥漫，浓冽得任何鼻子也至少三天之后才能恢复正常嗅觉。
她一面涂香水抹胭脂，一面说道：“雷傲候叫我马上去，有要紧事。”
她从镜子里看见陶正直眼中泛滥着情欲，当然还有其他很明显征兆。本来他的表现也算正常，如果一个精壮小伙子眼看裸体美女化妆而全不动心的话，反而要怀疑那小伙子有问题。但他眼中情欲光芒却强烈得不大正常，南飞燕回想一下，登时记起何时见过他露出过这种眼光，亦明白他何以如此亢奋。
她懂得男人很多的奇怪心理，也知道有些事在你毫无反应，但在他却可能刺激得亢奋如狂。这时她忽然决定带他一齐去，看他那时会有怎样的表现？
紫绒披风回到香喷喷有如丝缎光滑的身体上。但仍未完全合拢，由胸口直到足踝裂开了一道缝隙。
南飞燕转身面对陶正直，看见他眼光在披风裂缝上下巡弋，看见他舔嘴唇好象饥渴的野兽。
“雷傲候派人来说，呼延逐客有点浮躁，大家正帮他办法，我也去帮忙。”
陶正直居然还能思考还能说话，道：“决战之前任何人免不了会浮躁不宁，这有什么办法可想呢？”
南飞燕道：“每个人都有他自己的办法。但如果忽有意外变化，我意思说任何武功有时也有失常之变，何况这种制驭心神功夫？所以如果发生问题，男人就只好找女人，而女人则可以找男人或女人。”
陶正直道：“你去帮他，是不是用女人的身份？”
南飞燕说道：“我是女人呀！”
陶正直发出有如呻吟的叹声，道：“雷傲候明知如此也肯找你帮忙？”
南飞燕道：“他恐怕也没有法子不肯，因为如果不是血剑严北和刀王蒲公望的压力，他才不管呼延逐客的生死胜败。”
陶正直又呻吟一声，道：“这样说来，他们根本是送你给呼延逐客发泄？”
南飞燕道：“虽然如此，我仍然是你的，我甚至可以嫁给你，做你的妻子！”
陶正直跳起身来，几乎向她扑去。但南飞燕不耐烦地皱眉地表情阻止了他。南飞燕道：
“穿衣服，我要你亲自送我去。”
陶正直立刻照做，他心中亢奋有增无减。
南飞燕是不是女巫？她怎能如此洞悉各式各样男人的心理？呼延逐客见到她获得她之后，会不会得到松驰而赢得这一仗？会不会反而更心乱更浮躁不宁？
“悲魔之刀”在明亮如画的灯光下闪出精芒，寒气侵肤。雷傲候刚从架上取下此刀，拔出来看了几眼，南飞燕就进来了，香风薰得满堂皆香！
没有人向陶正直多看一眼，更无人问他何以会跟南飞燕在一起，陶正直卑恭地缩到一隅，暗暗打量在座这些都是天下无双士。
南飞燕道：“雷傲候，你如不想浪费时间，那就快点把有关此刀的故事告诉我。”
雷傲候苦笑一下，道：“你至少坐下来听听好不好？”
南飞燕道：“我不坐。我不是留下来就是离开。”
雷傲候目光转回刀上，露出心醉神驰的表情，道：“好刀，好刀。但是目前我只知道此刀来自天竺，是千年以上神物。初步估计相信是耆那教天衣派的两大重宝之一，耆那教绝对不是婆罗门教，相反的此教正是与佛教一样都反对婆罗门教（即今之印度教）。耆那教分天衣和白衣两派。天衣派门徒都以裸体以天为衣。耆那教徒深信用极端苦行残虐自己的方法可以解徐业力免堕轮回。”
“戒律严得骇死人，对其他生灵则又极端仁慈，甚至随身带着枯枝芦苇，随时轻扫道路以免无心踏死微小生物。”
“这耆那教在印度是有名的‘三教六派’之一。主张‘戒律’‘智慧’双管齐下求取被业力及轮回所束缚之解脱。由于此教重视苦行残虐自己，所以佛教称之为‘苦行残身外道’。他们有许多古怪荒谬的折磨残身之术，总称为‘无量苦身法’。”
能够跟雷傲候谈下去的人，居然是南飞燕。她道：“既然耆那教仁慈连虫蚁也怕踏死，却又何以会有这等杀人利器？何以又尊为两在重宝之一？”
雷傲候道：“问得好。传说此刀具有邪异魔力，耆那教徒深信，若是被此刀所杀，便是业力太重，被斩断善根，永恒沉沦于轮回中。所以密密收藏以免落于别派人手中，重宝其实就是珍视密藏之意。”
“悲魔之刀”这个名称已古怪得可怕，但更想不到此刀竟是由天竺传来，如果你是耆那教徒，你的苦行你的信仰被此刀一挥而万劫不复。当然也会视为被可怕的“悲魔”吞噬。
雷傲候又道：“此刀刀身镌刻文字是巴利文，是几句刀诀。另外还有几行字我居然能弄明白，非常有意思。”
悲魔之刀两颗钻石泪珠形光芒闪耀，隐隐浮动奇异的气氛。
雷傲候道：“那两行跋语说：大奸大恶的人，遇见此刀如蛾扑火，身不自主须臾命绝。
又说：主刀之人性必火烈，荼毒天下反变刀奴。唉，真是有意思之至。”
大家正在寻思，雷傲候忽然向蒲公望扬刀作势。
南飞燕立刻道：“喂，傲候，你就算有这把刀在手，我保证你绝对打不赢蒲公望的横行刀，你是不是中了邪？”
雷傲候把“悲魔之刀”归鞘递给她让她拿着了，一面说道：“我只是叫蒲老不必掩耳朵而已，我怎敢跟刀王动刀子？”
人人这才知道刀王蒲公望竟是运功封闭听觉，不肯听到雷傲候对“悲魔之刀”的评论介绍，因为也许有一天他手中的“横行刀”会碰上“悲魔之刀”。
他接着又道：“南飞燕，我请你来并非为了讲评此刀，是为了呼延逐客不能平静松弛，明晨之战当然大有影响。”
南飞燕瞪他一眼，道：“你又想把我送给男人，利用我的身体使他松弛？”
雷傲候道：“这是最自然、最有效、最古老的法子，自有人类以来就存在于世上。”
南飞燕眼睛一转，看见陶正直双颊热红。他显然已感到万分刺激。
雷傲候又道：“我只不过想问问你的意见。”
南飞燕摇摇头，情势立即变得不妙。果然她断然拒绝道：“不行，我不干。”
雷傲候目光在严北蒲公望面上停留一下，似已得到答案。才道：“假如严蒲两位联合要求你，你答不答应呢？”
南飞燕本身虽然也是一流人物，但严蒲二人联合起来实是非同小可，而且他们绝对说得出做得到。任何人若是被这当世两大宗师联手夹攻，别说逃生活命，只怕连多支持一招也难于上青天。
她缓缓道：“他们的面子当然不同，不过我也不能白做事。我有条件，他们如果不答应，最多比比轻功。”
当世轻功“风鬟雨鬓”南飞燕第一，世人都知道，严北蒲公望当然更知道。
轻功用来攻击自然很有用，但用来逃命更有用，所以南飞燕的意思人人皆懂。
严北道：“蒲兄怎么说？”
蒲公望宏声道：“很公平合理，我只希望她提出的条件也一样公平合理。”
南飞燕道：“譬喻说桌子上摆着燕窝鱼翅，我说我只吃鱼翅而不要吃燕窝，我要你们支持我的决定这种条件合不合理？”
蒲公望道：“简直合理得一塌糊涂，你吃不吃与我们有何相干？”
南飞燕道：“当然不相干，可能有点失望，因为可能燕窝是你们出银子买的，不吃岂不糟蹋东西？”
这些一流人物无一不是一点即透的老江湖。严北道：“只要大家不太难过，我们自然答允。”
南飞燕道：“好，就这么说，我的条件等时机到了才说，你们一定没有损失，只要到时支持我就可以了。”
看来她老早已算好情势之发展，所以老早就想好了条件。雷傲候暗吃一惊，感到很不妥当，但一时也猜不出她的心意，只感到自己一定倒霉。
男女之间只要有种种条件配合，总必是互相吸引而且爱慕的（异常者除外）。
你也许说“感情”如果要谈条件，就失去价值。不值得歌颂，不值得祟拜向往，甚至不值得追求。
这话很对。不过此处所谓条件，只不过有如你种花，你必须有“种子”，种子亦即是男和女。然后必须有土壤，有阳光，有雨露还有适合的气温。
土壤阳光等等都是“条件”，所以男女之间的感情也必定要有条件。条件并不是“购买”，更不是“交易”之意。
当种子萌芽之时，如果忽然被山上滚石压住，被断树压住，或者没有阳光雨露，嫩芽从此枯萎不得成长，男女之间的感情亦复如是。
但有时偏偏会在石缝、巨木下，甚至在干涸沙漠中，也能长出艳丽芬芳花朵。
男女之情亦复如是！
南飞燕站在塌前，静默地注视榻上打坐的男人。
南飞燕也是当今武林第一流人物，所以一眼望去就已经知道呼延逐客调息养神的情形，所以她并不是看他身心体力等状况。而是象善于相马尼拉人端详一匹名驹，她善于相“男人”，所以看得出许多别人看不见的事情。
这时呼延逐客也睁开眼睛
