三国霸主-第468章
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需要榜上一棵大树，而且这棵大树就被他们定为了——左傲冉！
不是他们二人不想投靠其他人，而非投左傲冉这一远援，最重要的一点就是左傲冉的身份，左傲冉那可是太平教的神君啊！他们俩原本都是黄巾出身，自然要靠左傲冉了，最起码心里会踏实一些。
多日来细心周到的照顾，左傲冉自然不能不意思意思，留下了够五千大军一年用度的粮草和一千匹战马给刘辟、龚都二人，而且还承诺，他日汝南一旦有危，必定率军来援。
左傲冉离开汝南后兵分两路，一路由青泥隘口往长安，一路由自己统帅，过轩辕山至宜阳，在渡过洛水至永宁，从而开往京师洛阳，得知消息的刘辨自然不可能无动于衷，当即率文武百官出城十五里迎接左傲冉所率领的凯旋大军。
咱们掉过头来再说曹操，左傲冉放这走袁术，袁术从整兵马东逃，曹操欲进兵渡淮，追赶袁术，将一举歼灭，然荀彧却谏道：“此间接连数郡，皆荒旱不收，更若进兵，劳军损民，倘未见胜，欲退急难，不若暂回许都，待来春麦熟，军粮足备，方可图之。”
曹操迟疑未决之际，忽然有报马来到，单腿点地道：“张绣依托刘表为唇齿，南阳、张陵诸县复反，曹洪抗拒不住，连输数阵，今被张绣杀来，恐许都有失，请丞相速回。”
曹操当即驰书与孙策，令其跨江布阵，以为刘表疑兵，使刘表不敢妄动，自复征张绣，以绝其根，再无后患，到时在反淮南，一同起兵剿灭袁术。
曹操即日起兵，又让刘备与吕布结为弟兄，使相救助，再无相侵，曹操又令刘备仍住沛城，命吕布领兵回徐州，吕布走后，曹操密与刘备道：“吾令汝屯兵沛城，是掘坑待虎也，汝但与袁氏父子商议，勿令有失，音至便来接应。”话毕率军起行。
曹操自引大军返回许昌，安抚定局势，这才写这本向刘协启奏：“张绣侵掠郡民，吾当兴兵讨之，以显我大汉之威！”天子刘协准之，乃亲排銮驾，送曹操出师讨伐叛贼张绣。
曹操引大军进发，留守荀彧在许都调兵遣将，防卫吕布、袁绍等引兵来犯，曹操行军之时，见一路麦已苍黄，民欲为食，闻兵来至，逃窜入山林之内。
曹操遂下寨，会集麾下诸将，更使人往远近遍叫村人父老，及各处守境官吏来听发放，曹操道：“吾奉天子明诏，招降讨逆，与民除害，方今麦熟之时，不得已而起兵，此去大小将校，凡过麦田，但有作践者，并皆斩首，擅自掳掠人财物者，并皆诛戮，王法无亲，宜当遵守，仰居民勿得惊疑，不许流遗他界。”
第1卷：叱咤三国第74章：丞相之言，谁敢不从
第74章：丞相之言，谁敢不从
因此，一路之上的百姓们都望尘遮道而拜，口中皆称颂曹操圣德，于民无犯，凡官军经过麦田，并皆下马以手扶麦，递相传送而过，只怕麦倒在路上。
这一日，曹操行于麦中，忽然惊起一鸟，曹操胯下之马当时就惊了，窜入了麦中，践倒其麦无数，曹操当即唤来行军主簿张煜，拟自己践麦之罪。
主簿张煜道：“丞相之言，令也，谁敢不从！”
曹操道：“吾自制法，吾自犯之，何以伏众乎？”遂拔出自己随身所佩之倚天剑欲自刎于众人面前，以行自己所制之法令，众文武一见，急忙救之。
郭嘉上前道：“古者《春秋》之义：法不加于尊，丞相总统大将，岂可自残害耶？”
曹操道：“既《春秋》有‘法不加于尊’之义，吾暂记过。”乃以剑割自己之发，掷于地上道：“割发权代首耳！”万军悚然，沿道之民，秋毫不犯。
此时张绣早已闻知曹操引兵又来，急发书报知刘表，使为后应，乃遣雷叙、张先二将出城迎敌，令新投谋士徐庶守城，两军相拒，阵势排成，张绣出马，指曹操而骂，曹操大怒，令徐晃出马，张绣令麾下大将张先出马迎敌，仅仅只战了三合，徐晃杀张先于马下，张绣军大败，曹操引军赶张绣至南阳城下。
张绣败入城中，闭门不出，曹操围城攻打，城上擂鼓不绝，炮石金汁弩箭其下，城壕大阔，水势尤深，急难近城，曹操令军士运土填壕，又用土布袋并柴薪草把相杂，来城边作凳梯，又立云梯，窥望城中，曹操自骑马绕城而视，如此三日，传令军士于西门角上堆垛柴薪，会集将士，就那里上城。
张绣不知曹操为何如此，便问道：“曹操此是之意？”
徐庶答道：“某在城上见曹操绕城观看三日，他见城东南角上有二色新旧不等之故鹿角，多半朽烂，意在此处容易进城，却虚去西北上积草，诈为声势，尽掣我城中之兵去守西北，今夜黑必扒东南角而进也。”
张绣问计道：“若是如此，如之奈何？”
徐庶笑道：“此极容易，日间尽拨百姓穿军衣号，虚守西北，令精壮之兵食饱轻衣，尽归东南屋内，夜间只教百姓去西北角上呐喊，任他扒城，一声鼓响，伏兵齐起，吾一人可当一百也，此可破曹矣！”张绣用徐庶只计，尽教百姓穿军衣，于城上呐喊。
云梯之上只望见西北上有人马，将其报入中军，曹操闻听，大喜道：“中吾计也！”
次日，曹操将精锐之兵都留存帐后，预备锹钁扒城器具，日间只用军攻西北角，城外城中呐喊不绝，至二更，乘夜引精壮之兵来东南角上，扒过壕去，砍倒鹿角，军人一齐扒到城中，城里亦无动静。
恰在此时，只听得西北角上喊声大起，东南缺内火把齐明，曹操军杀入，两下伏兵齐出，曹军的兵士急退，背后张绣亲自催马舞枪杀来，则见东南二门齐开，精兵突出，曹军大败，一拥而退，城外壕皆填满，杀到五更，曹军败走数十里，张绣收军马入城，所夺车马辎重极多，曹操收败军，查得折军五万余，吕虔，于禁俱各被伤。
徐庶见曹操败走，急发书去教刘表绝曹操后路，刘表得书信欲起兵，恰在此时，有人来报：“说孙策兵已屯湖口，因此未敢动兵。”
蒯良道：“孙策之兵已屯湖口，乃是曹操计，故借疑兵也，近日曹操新败，若不乘势剿灭，后患必然无穷，明公乘兵势之胜一击，曹操亦可破也。”
刘备令蔡瑁、张允统兵坚守各处隘口，率骁将吕公进兵安众，以绝曹操之后路，而令一面会张绣，张绣闻知刘辨已起兵，同徐庶引兵去袭曹操。
曹操军缓缓而行，行至襄城，到了淆水，曹操于马上大哭，众将问其故，曹操道：“吾思去年将吾典韦在此折了，不由不哭耳！”众皆留下眼泪。
曹操令就此屯兵，吊祭亡魂，宰牛杀马于淆河之上，祭享典韦，曹操再拜，大声痛哭，昏绝于地，众皆扶起，大小军校无不下泪，次祭曹安、曹民，末祭长男曹昂，又祭“绝影”宝马，次祭末于此处军士，祭奠完毕，营中军士皆哭声不绝，留连不忍便行。
忽荀彧差人来报：“刘表助张绣，兵屯安众，以绝归路！”
曹操答荀彧之书：“吾虽日行数里之遥，但已知贼来追吾，吾今策度已定，若到安众，必破张绣、刘表之军，君等勿忧。”率大军遂至安众地界。
刘表军已守险要，张绣随后引兵赶来，曹操令众军黑夜凿险开道，暗伏奇兵，天色微明，刘表，张俊军会合，见曹操兵少，疑曹操遁去，两军俱入险路击之。
曹操纵奇兵出，破刘表，张绣之兵，曹操得脱安众隘口，于隘外下寨，刘表与张绣各整贼兵相见，刘表道：“何期被曹操之奸计！”
张秀道：“容再图之。”
荀彧探知袁绍欲起兵犯许都，急发书报知曹操，书曰：“近人自冀州来报，说许攸和袁绍说：今将军粮足兵强，曹操南征未回，宜早乘虚以袭许都，奉迎天子，号令海内，此为上策，若不乘机破之，终被他擒，虽悔无益也。袁绍听之，却迟疑未决，彧请丞相还都，别作区处。”曹操得书心慌，即日整兵启程。
得知曹操率军北归，张绣、刘表起兵追袭，徐庶连连阻拦，张绣、刘表不听徐庶之言，引军追击曹操，结果被曹操设下的伏兵伏击，大败一场，两人引败兵而回，半路遇到徐庶，徐庶主张重整败军，再去追击曹操，刘表不信徐庶之言，为肯轻动麾下，张绣听从徐庶之言，重整旗鼓，率军追击曹操后军，曹操后军果然大败而走，张绣军小胜了一场，张绣对徐庶信服不已。
刘表见张绣果然打了胜仗，也都徐庶佩服不已，经徐庶一番高谈阔论，两下结为攻守同盟，唇齿之依，张绣据宛城，兵驻襄城，以御曹操率军来犯。
第1卷：叱咤三国第75章：十败十胜论
第75章：十败十胜论
后军大败的消息很快就传到了曹操处，曹操心惊不已，知道张绣军中必有高人，急引众将往后军，正逢后军的败军，败军中有一副将，来到曹操近前道：“丞相，若非有一路不知何处之军截住中路，我等尽掳矣。”
曹操慌问道：“救军者何人也？”
闻听此言，那人搠枪下马，来见曹操，曹操见此人生得身躯瘦健，筋骨轩昂，样貌堂堂，完完全全乃是一副儒将之风，大喜之余，更是生出喜爱之情。
咱们书中暗表一句：此人姓李名通字文达，小字万亿，江夏平春（河南信阳西北）人也，以游侠名闻名于江汝地区，和同郡人陈恭起兵于朗陵，曾破黄巾曾立大功。
曹操问道：“姓字名谁？汝从何而来？”
李通道：“末将姓李名通字文达，近守汝南，闻丞相破张绣、刘表，特来接也。”
曹操欣喜地道：“赏金银三百，拜振威中郎将，守护汝南西界，以防刘表、张绣。”
“谢丞相。”李通谢而去。
曹操率军还许昌，荀彧等率众出迎，曹操入见天子刘协，言孙策破袁术有功，封为讨逆将军，赐爵吴侯，更遣使赍诏江东去，令孙策率军破刘表。
曹操下殿回归自己的府邸，众官皆聚于此，荀彧问道：“丞相到安众，何以知其必胜也？”
曹操笑道：“彼退无归路，必用死战，吾宽暗以图之，此孙子之玄妙也，吾以是知其胜也。”
“丞相高论。”荀彧拜服而去。
不一会儿，郭嘉入见，曹操道：“公来何暮也？”
郭嘉道：“适来袁绍使人致书上丞相，欲出兵攻幽州公孙续，求借粮借兵。”
曹操笑道：“吾闻绍图许昌，今知吾归，欲图公孙续，又向吾求粮索兵。”
袁绍使者呈上书信，曹操看书中之意，极骄极傲，令袁绍的使者且归馆驿安歇，随后问郭嘉道：“袁绍如此骄傲无状，吾将讨之，恨力不及耳。”
郭嘉道：“刘、项之不敌，公所知，汉祖惟智胜，项羽虽强，终被汉祖擒之，惟智胜也，如嘉窃料之，绍有十败，公有十胜！”
“讲来。”曹操道。
“绍兵虽强，无能为也，绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜，一也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜，二也；汉末失政于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛，而上下知制，此治胜，三也；绍外宽而内忌，用人而疑之，所任惟亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，惟才所宜，不间远近，此度胜，四也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜，五也；绍因累世之资，高议揖让，以收名誉之士，好言饰外者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无吝，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜，六也；绍见人饥寒，恤念之
