明歌-第138章
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小朱自知能力有限，也知道现在的内阁成员，对军事不是很门清，所以才想方设法的拖延时间，以便为这么老些的能臣名将，创造一个济济一堂的机会。目的就是希望大家齐心协力，集思广益地把事情办好。
杨嗣昌的思路是这样的：
“皇上，所谓四正，乃栈道、兵甲、银饷、约盟，现如今，大明官道河运，已初具规模，一旦官道亨通，河网遍布，则可集天下之兵，供天子驱策。此为粮道者。迅雷光启、穆刀软盾。更有强弓新车千里镜，兵锋之盛，千古所未有，此为兵甲者。商事海事、制钱银圆，皇庄新粮，国家府库丰足，更有伤骸进京夸功，功德林安享身后，诸将士无不感佩五内，此为银饷者。南洋诸岛百业兴盛，虽有仁人志士之功，亦不失西番各国帮衬，是故，出境征讨，不可无盟也。现蒙古安乐、西显、济北三王，朝鲜凤坪君，青海喇嘛教宗，此五人，皆应为大明之盟属矣！
此为四正，四正不发，则六隅难明，是故，臣叩问天听，甘愿抛砖引玉，还请陛下与诸位大人不吝赐教。”
“啊！啊！”
杨嗣昌边说，一旁的杨春便用小朱笔，将他说的那些话，在折子上帮小朱给画下来，然后杨嗣昌发表结案陈词的时候，赶忙将他手中的折子与皇上书案上摆放的那份，做一个替换。
杨嗣昌这样的奏表，一般都要事先誊写三份到四份的，分别交给不同的人。
内廷这边都知道小朱皇帝在阅读上有那么点儿困难，所以他们每次早朝时，都会替代通政司的职能，这样，小朱御书案上的是提交给他的，杨嗣昌手中一份是一会要提交内阁的，随堂的太监手里，则是给通政司的。
杨春标画之后，小朱看起来就方便多了，看完之后，连连点头，杨嗣昌这篇论文，足以媲美‘国家安全报告了’。
“啊杨爱卿啊，想来这些年，你在湖广着实是下了番功夫啊！”
皇上一开头，底下人就好办了，大家纷纷出言夸奖他，其父杨鹤的名声好，人缘也好。杨嗣昌仕途顺利，祖荫深远，为人难免有点骄傲，所以，夸奖他的人中，并不包括洪承畴和熊文灿。
“回皇上，杨大人所言，句句珠玑，实在令臣等佩服。只是不知六隅为何？”
“是啊，杨嗣昌啊，你就快快说吧。”
一边的杨春，立刻左手擎着奏折，右手拿着小毛笔，蘸好朱砂，做好标画的准备。
“回皇上，所谓六隅，乃筹练、联兵、诛讨、离间、定制、恩威。
我大明火器最强，但更替日短，士卒尚未全面熟悉，况且火器两发之间，时刻颇长，更换弹药期间，往往敌将会趁机取势，因此，若想立于不败之地，只有操练兵备。此操练时日，不可太短。
联兵，应对约盟，联兵出征，可事半功倍。
诛讨，外番胡虏，氏族众多，一概灭之，有失仁德，愿受我大明教化者，理当与之约盟，冥顽不灵者，理当诛杀缴清。
离间，攻城攻心，术算无度，如若可以任其内讧，而大明可坐收渔翁之利矣。
定制，大明为宗主，诸番为从属，宗主所享，从属所献。纳百川以为海，税万邦以为朝。是为定制。
恩威，臣尝掩史而兴叹，汉之强，唐之兴，为何止匆匆百年，便屡有五胡之乱？论汉唐之初，四海臣服，莫敢直视。论汉唐之末，遍地硝烟，明堂颓败。此等憾事，皆因国强之时，疏于种祸于胡者。
臣有一策，斗胆献与皇上，今后若有所服之胡众，概分为新、细两等，以归化之新族，统管辖理冥顽之细族。这样，新细二族，皆要依附大明，以抗另族。纵使将来国力暗弱之时，利用新、细二族之间的隙怨，也依然可以游刃其间。
而世人蒙昧，则必趋利避害，前有马市通商，使夷狄亲近汉家。后有南洋药政，使诸岛向往中华。近日，徐光启老大人，成书《北棉录》，文中，于棉花粮辎等物的栽培，多有心得，借此说，以棉粮送与新族耕种，是衣食之利。通商互市，是钱财之利。有此二利，则既可以体现吾皇仁德之心，又可将游牧转为定民。消弭其暴戾之气，使之新族臣服我中国，不谬矣。”
……
杨嗣昌说完了，他说完之后，一众群臣已经是嗡嗡声一片了，但仍然有少数的几个人，很遗憾的发现，群臣是已经听明白了，而皇上呢？举着奏折边看边听，结果是听也没听清，找也没找到。正在那里发愣呢！
一旁的杨春趁着群臣低声讨论的光景，连忙上前将标画好的奏折递了过去，小朱比照着标有红线的文字，看了半天，总算才摸清点脉络。
注意哦，小朱不是太笨，杨嗣昌的前五项，他都明白，无非就是训练士卒，团结一切可以团结的人，该杀的时候不要手软，该放的时候不要疑惑。能挑拨离间，就绝不假仁假义。将来在征服地施行重税，以为天朝服务。
这几点非常容易理解，最难的，也是最重要的一项，就是第六条：恩威。小朱看了半天，才算明白过劲来。
看清楚杨嗣昌的法子后，小朱心中立刻想到了比利时人曾经在卢旺达施行过的手段。
因为从历史上看，以当地人治理当地人，是比较成功的方法。除非像杀印第安人那样玩种族灭绝，但美洲殖民者灭了三、四百年，最终也没灭干净，虽说印第安人已经构不成什么威胁了，但这名声算是彻底玩完了。
而比利时人的政治模式，被认为是‘最成功’的方法之一。
因为比利时人在军事胜利之后，强行按照身高和鼻梁宽度，将卢旺达的原住民，划分成了胡西族和胡图族。用人数少的胡西族人，来统治人数多的胡图族。
几百年之后，这两个人为划分的种族之间，埋下了刻骨的仇恨，然而在这样的内讧背景下，不论是胡西族还是胡图族，仍然要给比利时人三分薄面，甚至还要依靠比利时的立场，来为自己张目。
而拉拢腐蚀新族的糖衣炮弹，就是将汉家的棉花栽培技术，传播给对方，使得对方因为种植棉花，而生活无虞。生活安定的民族，也就不再拥有威胁性了。其实杨嗣昌的意思，还不止棉花一种，还包括了很多其他的植物。但小朱皇帝之听懂了棉花，好在意思理解上，并没有产生太大的偏差。
试想，胡图族胡西族是同根同源的兄弟，还闹成这样，更何况蒙古和后金了？
后金中著名的叶赫那拉诅咒，甭提多牛了，以至于到了那最后的时刻，还有人拿这说事儿呢。这句诅咒的原话已经不可考了，只有大概的意思如下：
“叶赫那拉的子孙，即便只剩下一名女子，也一定会杀尽尔等。”
呵呵，现如今的后金那边，叶赫族人可是还有不少呢，当初被征服时，所留下的血迹，还没有干涸呢！显然，叶赫族人，就极为适合‘新族’的标准。
蒙古那边更甭提了，各大部落之间的始祖，都能靠上铁木真，但这种现状却不是什么好事儿，因为人人都可以跳出来，理直气壮的声称自己是成吉思汗的子孙，其他人反对别的可以，唯独这条却永远不能反驳。因为这的确是事实。
而只要是成吉思汗的子孙，就拥有成为草原共主的资格。这其实也恰恰解释了，为什么成吉思汗家族自第四代开始，就不再对包括中国在内的邻近政权，产生威胁了。
造成这种奇怪现象的主要原因，就是因为大家都忙着内讧去了。
这样来看，奥巴的多罗特部、却图的土谢图部、包括额哲的察哈尔部都拥有新族的资格，并且蒙古太大，起码要四个部落以上的人，才可以保持平衡。
以此类推，俄罗斯境内的种族很多，100多个，俄罗斯联邦是由基辅公国发展过来的，乌克兰人和俄罗斯人，就是两大种族，白俄罗斯人，是这两大种族，与北欧人混血产生的新兴族人，所以如果扶植俄罗斯境内的‘新族’，白俄罗斯人最适合。
想通了这几条关键点，小朱很高兴，他拍着御书案说：
“杨嗣昌，你这四正六隅十面网之法，果真是好计较！朕心甚慰啊！朕心甚慰啊！”
然而，皇上的话音未落，一旁有个声音响了起来：
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第十八章：七大都督
第十八章：七大都督，
正当皇上为杨嗣昌的‘四正六隅十面网之法’欢喜的抓耳挠腮之际，忽然一个高亢的声音响了起来：
“皇上，师出有名，方能名正言顺，方可无敌四方，因此，杨大人所论，舍本而逐末矣。”
说话之人是熊文灿，要说起来，熊文灿算是比较郁闷的，七都督之中，他成名最早，当年孤身赴会，收降郑家水师。后又变卖家财，一叶扁舟，于安南等国购买应急的粮食。多年来，经营东南，甚至光复台湾，都有他的功劳在里面。还是地方牧守中，第一个获得士责搁笔的，又曾经与杨嗣昌一起为皇上讲授六艺。这种种环节，都说明，他是皇上的心腹重臣。但是，皇上似乎仍在观察他，以至于，七大都督之中，他的提拔，却反倒是最慢的。他最高的理想是户部尚书。呵呵！
所以，眼见杨嗣昌今天风头出尽，熊文灿心中别提多吃味了，偏偏杨嗣昌恃才傲物，还真就被他找到了毛病。
要知道这个时代，对名是很看重的，其实不光现在，后世的老美打伊拉克，也要找一个理由的，更何况现在了。
“哦？文灿可有计较？”
哗！小朱做皇上之后，屡有犯错的劣迹，因此群臣都习惯了。但是作为皇上，在朝堂之上，公开称呼大臣的名字，这‘错误’可就太骇人了。
果然，熊文灿一听皇上称呼的这般亲昵，连忙一揖到地，躬身谢恩。群臣互相之间，交换一下眼神，大家都心照不宣：
‘他日，此人必定入阁。’
眼见一个口误，遭来这么大反应，皇帝稍稍有些不好意思，但他很快找到了打岔的突破口。
“熊卿家，起来说话，不知你可有出师之名？”
“回皇上，臣有上、中、下三策，供皇上钦点。”
“嗬！不错！说来听听吧！”
“谢陛下。
上名：
征伐北疆，先以额哲召各部会盟，各部定应者寥寥，借此事行霹雳之怒，出天兵助二王征讨。
征讨辽东，以奴儿干都司为我大明府衙为名，平后金之叛。
征讨西域诸邦，以此等地方，皆我中华旧邦，多年未有朝贺之举，想来是被蛮族所欺，现特来求助大明，出天兵以救。臣观西域游商，多莽撞无行，从中选其一二，行以软硬手段，代言‘代其君借兵天朝’，定不是什么难事儿。”
中名：
征伐北疆，以额哲年幼，却图体衰故，为二王巩固行在。
征讨辽东，以沈阳为我大明旧城，收复失地为名。
征讨西域，以西域屡有藐视天朝，杀我商旅为名。
下名：
北方有星宿之海，繁星出其间，其神光可幻化九彩神莲。君子如揽，则国泰民安，故以‘代天子巡北海封莲’为名，出兵征讨，届时，可寻人代巡即可。
东方有大江，黑蛟戏于江上，鸿毛不浮，浊浪滔天。后金无能，致使妖孽肆虐，现天朝出兵，要伏魔卫道。
西域有大佛，与四川乐山之佛，乃为兄弟父子，佛陀现世，有圣物两件，分置西域、乐山，天朝自然要出兵迎取。
杨嗣昌是具体的战略布置，包括将来如何分化瓦解那些游牧民族，以利百年的方法。
熊文灿是从出师的借口上，替大明做了准备工作。
等熊文灿说完之后，已经到中午了�