清穿之技术宅太子-第264章
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这些年来自己考虑到他的心性，对他向来就是以保护为主。大清国目前对外来往的一切决策，都是有他领着大臣们制定，“高兴”的时候让儿子旁听了解一下，“不高兴”的时候都是让心软的儿子回避。
所以这次他全程拉着宝贝儿子参与，就是要锻炼他一下。结果却是被儿子的完美表现给惊到。虽然听着这些洋人一口一个“太子殿下”喊得热乎，不大顺耳朵。瞅着他们一点儿都不拿自己当外人的黏糊劲儿更是看不过眼。但是作为一个皇阿玛，实在是骄傲！
自觉又被太子二哥上了一课的三阿哥和四阿哥，在因为他们的太子二哥骄傲自豪的同时，更是被刺激的愈加奋发向上。
本来这几天下来，他们这些个跟着学习长见识的兄弟，也都发现了这伙儿欧洲人组团来大清打扰他们的目的，一直都是打着精神谨慎小心的应付着。奈何自家人站到欧洲人的面前，瞬间被对比的有点儿“矮小”的事实，让他们浑身不舒坦。
皇家的一家人里面唯一能撑得住场面的，就是他们的皇阿玛和太子二哥。皇阿玛是全凭气场赢人，太子二哥却是相貌身高气场各方面都十足的碾压这些西洋人。这也是满朝文武都一致要求太子殿下这几天全程露面的原因。
只要是有太子二哥在的照片录像里面，那他妥妥的就是最醒目、最突出的那一个。吐千丈凌云之志气，昂昂然若野鹤之在鸡群。其他人到了他面前，一个个都变得特别有礼貌，说话也是轻声细语。
委委佗佗，如山如河，明珠在侧，瓦砾奈何？气宇轩昂、卓尔不群的太子二哥，恒恒威武无人挡，那他们作为兄弟，也不能太弱不是？怎么着也要做一片有志气的“瓦砾”。
不知道弟弟们都因为这次的接待事件大受刺激的太子殿下，当然也是日不间断，如饥似渴的学习着各种新知识。不光是他要学习，还有他家的五个大宝贝也跟着学习。
初秋的午后，专门抽出时间陪着太子妃、小阿哥们看了路易国王“特意”送来的戏剧《伪君子》，兄弟们坐在布置的简单朴素的讨源书屋里头，喝茶聊天。
太子殿下抿了口龙井茶后，首先开始发表意见，“这次他们这些欧洲文人集体来大清，还是有很多促进作用的，尤其是在艺术方面，抓着这个机会，尽量多挤出来一些时间，多多的和他们学习交流。”说着话，他还特意看了一圈比较有文化特长，或者艺术天赋的几个弟弟。
小阿哥们乖巧的点头，虽然路易十四居心不良，但是这出戏剧本身的艺术魅力却是实实在在的。情节生动，人物精巧，整个喜剧结构紧凑严谨，可谓是法国戏剧的巅峰之作。
“第二幕第四场的一节闹剧，真是妙。”因为格格侍妾的事儿，刚刚和三福晋大闹了一场的三阿哥，对于瓦莱尔与玛丽亚娜见面后为了一句气话，毫无逻辑的争吵了整整一夜的这场戏，深有感触。
完全没有一点儿感触的小阿哥们，齐齐用一种“三哥疯了”的表情看着他。虽然他们看到这一幕的时候，也看的乐呵，可是这两个人确实是神经病一样有没有。正事不谈，光吵吵。
三阿哥面对弟弟们的嫌弃脸，有心想要和唯二的已婚人士太子二哥来个“心有戚戚焉”的对视，却又发现太子二哥也是一脸嫌弃的看着他。三阿哥立马装乖，额娘吆，他怎么忘了太子二哥也一直不认可他“娇妻美妾、红袖添香”的想法。
觉得自家三哥大婚后越来越笨的四阿哥，对他装怂的样子看不下眼，把目光落到小几上半开的墨色菊花上。
作者有话要说： 这个时候的欧洲，真的是一家亲嘿。法国是西班牙的外甥，奥地利是西班牙的舅舅，荷兰是英国的女婿，、、、
历史上，西班牙皇帝没有子嗣，导致其他国家纷纷站出来，我儿子是他表弟，我孙子是他表外甥、、、都有差不多的继承权。那怎么办？打呗。然后就打了起来。
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第202章 宴平乐
五阿哥瞅着满脸写着“这奶=子茶真好看”的三阿哥乐呵。这就是想要左拥右抱的代价； 得之桑榆； 失之东隅也。
因为喜好绘画，这些日子和欧洲文人接触最多的六阿哥接口； “胤祚看了莫里哀先生的所有戏剧。莫里哀先生的遗孀这次也来了大清； 说是要完成她亡夫的一个心愿。据说她看完了《西厢记》的演出之后说，曾经有言； 王实甫先生会和莫里阿先生在天国相见，彻夜长谈。”
七阿哥面露迷茫； “《西厢记》不是根据唐代元稹的《莺莺传》改编的吗？《莺莺传》的结局是张生和莺莺“私定终身”后； 骂人家姑娘‘不妖其身； 必妖其人’，然后莺莺姑娘另嫁他人； 张生一辈子没有中榜。”
八阿哥微笑着说道：“不光是改编； 王实甫先生还大胆的化用了唐宋以来八个诗词名家的佳句丽语； 所以很多人读着都觉得很亲切熟悉。而且王实甫先生本人也是博览全书，才华横溢，诗词底蕴及其广博。”
“王实甫把故事改的更加曲折生动，桃丽娜和红娘确实是有共同之处，两个故事也有共情之处。我看过《丈夫学堂》和《太太学堂》。听说因为这两部戏剧宣扬新思想，希望百姓冲破神权思想的牢笼而被指责为“□□”、“诋毁宗教”； 遭到教会的禁演。”
弟弟们各抒己见，太子殿下就放松的一边品茶一边听。
从对莫里哀先生的人生际遇叹息不已，到对他的人品才华惊叹连连。说到法兰西学院为莫里哀先生立了一尊石像，底座上刻着这样的题词：“他的荣誉什么也不缺少； 我们的光荣却缺少了他”，小家伙们都是各有各的感触。
听到莫里哀先生回到路易十四的那句幽默之语，“尊敬的陛下，娶妻难，照应妻子更难。···比治理一个国家困难得多”，又都瞅着三阿哥乐呵。
憋屈的三阿哥对着这些只会看他笑话的兄弟们说不出话来，只有在心里发狠，有本事你们永远不娶福晋，或者不纳侧妃。
国事、家事各个都是事儿，康熙皇帝的庞大后宫因为这伙儿欧洲来人当然也是激动异常。
吆，他们的国王都只允许有一个合法的妻子和很多不合法的情妇，情妇生的孩子没有王位继承权，国王绝嗣就要由近枝亲属继承王国；吆，天主教规定一夫一妻制度，如果国王违反了教义还会被教皇废除，所以亨利八世要另娶必须先合离。
哎吆，人人夸赞的伊丽莎白一世居然是女子，在她的统治时期，是英国人口中的“黄金时代”，是英国最强大的一个时期？哎吆吆，亨利八世的几个王后都是他的宫廷女官出身？最后一个王后居然是一个结过两次婚的女子……？上一个王后居然和人私通被处以火刑？！
欧洲人都不怕家丑外扬？
因为太子妃有孕在身，这些天不停接见这些洋人贵妇的皇贵妃娘娘，和因为这些西洋人的艺术刺激又灵感勃发的荣妃娘娘，以及帮忙协理宫务的惠妃娘娘、宜妃娘娘抽空聚在自己的兰藻斋唠嗑，“你们说说，这些洋人真会折腾，把一个教会捧上天。”
荣妃娘娘听着这些大八卦，自觉后面几个月的故事来源都有了，当下就欢喜的笑了笑，“我听三阿哥说，亨利八世为了生一个合法的继承人，为了合离再娶，和不同意他合离的罗马教廷翻脸，趁机脱离了罗马教廷，确立了英国国教，国教听命于皇帝。”
“然后这才过去多久，他们又开始折腾什么新教，说要脱离昏庸国王的统治，要弄什么辖制国王的议会。我觉的这些英国人就是爱折腾。一会儿信教，一会儿信皇帝，一会儿信议会，将来不知道信什么？”
宜妃娘娘端起来她的奶=子茶，对着木质吸管吸了一口，口气凉凉的说道：“可能他们就是不知道自己要信什么，才这么折腾，一信起来不光把老子娘都忘了，连自个儿是谁都忘了。”
“不像我们老老实实的过自己的日子，有空的时候该信佛的信佛，该信道的信道，一清二楚、明明白白、一身轻松。”
惠妃娘娘咽下嘴里的点心，麻利的接口，“宜妃妹妹说的在理。他们就是一推儿不知道信啥的糊涂虫，不折腾折腾心里不舒坦。”
皇贵妃抚掌大笑，“可不是这个理儿吗？孔圣人不是说过吗？‘道之以政，齐之以刑，民免而无耻’，他们折腾这个议会、□□，估计又是瞎折腾。”
“就跟《太太学堂》里面那个所谓的贵族一样的瞎折腾，居然要自己培养一个只会针织女红的妻子？这样的姑娘天底下不是很多？最后弄得竹篮打水一场空。”
同样有一个女儿的荣妃娘娘也觉得很不可思议，“可不是这么说？虽然像《吝啬鬼》里面的父亲出卖儿女的婚姻换钱不对，但是我看那个《罗密欧与朱丽叶》也是瞎折腾，父母生养了他们，他们就这么回报？”
康熙皇帝听到这里就没有再继续听下去，悄无声息的走人。
妃嫔们对莎士比亚的戏剧有不同的看法，这很正常，这些天四九城里头看了《罗密欧与朱丽叶》戏剧的人，几乎都在说这俩孩子不孝。看了《太太学堂》的人也都在说这个贵族白痴傻帽。虽然大清国也还有养童养媳的家庭。
就连新式学院的年轻人看了都说这家伙瞎折腾，更不要说做父母的人看了有何感想。
不过，她们对于欧洲人的信仰问题，却是看的很准。欧洲人可不是就没有根骨定性吗？用儿子的话说，就是没有自信的时候信奉神权，自信心膨胀以后又搞个人崇拜，从来没有给自己找一个明确的定位。
这天晚上，太子殿下在和太子妃殿下看完了英国大剧《罗密欧与朱丽叶》后，梳洗完毕，发现时间还早，月色美好，就一起躺在濠濮间回廊上的软椅上赏风赏月。
他正闭着眼睛体验濠濮间这份几乎没有人为设计感的自在闲适，与山水林木共欢乐，伴鸟兽禽鱼同悠游的时候，被太子妃用手轻轻的戳着脸颊，微微睁开眼睛，就见她神色犹犹豫豫的问道：“你说，将来我们的小宝宝要是爱上了一个无才无德、无财无貌的平头老百姓，怎么办？”
太子殿下听了眉毛都没有动一下，“孤前些日子想要实行新的《婚姻法》，皇阿玛不同意。他认为父母之命媒妁之言是最好。孤想着凡是没有绝对的好或者不好，也就没有坚持。至于我们的孩子将来的婚姻大事，···。”
“怎么说？”太子妃很好奇。“无财、无貌亦或者无才都可以随他们自己的主意，酌情取消他们的身份待遇即可，或者让他们和普通人家的孩子一样过普通日子。但是无德，就坚决不能同意。”太子殿下对于德行的要求没有任何的犹豫，也没有任何的迟疑。
阿茹娜因为他这般冷静的姿态，小眉头微皱，不过她也没有多说什么。反正将来如果孩子们不懂事，和《罗密欧与朱丽叶》里面的闹腾不休惹他伤心生气，她一定会先教训他们。胤礽发现她皱了眉，以为她在担心孩子们的将来，就轻声安慰，“不要多想。”
“我们就算管得了他们的婚姻，也管不了他们一辈子。对于西方社会的父母子女关系，有一点孤挺欣赏，就是相对的
