长安盗-第25章

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闪着警灯响着警笛从货车的右侧超越，完成了强悍的合围。为防止诈降和其他意外，后面的警车还是开枪击爆了货车的两只轮胎。在枪声的回音中，货车庞大的身躯发出痛苦的咆哮，那是十个巨大车轮一齐刹停的剧烈震动，高高的车头不由自主地向一侧歪斜过去，在虐心的刹车声和暴起的尘土中慢慢停住。

货车停住的同时，七八辆警车瓦亮的车灯与直升机上的探照灯已如一张恢恢天网，将货车团团困住。警车和直升机的轰鸣，警察们的高声喝叫，统治性地压制着货车里的一切动静。天上地上，不知多少只枪口对准货车的头尾，“下车！”“投降！”，“缴枪不杀！”，在连续不绝的喊声中，货车驾驶舱的两个门先后打开，两个人颤颤抖抖地从车里钻了出来，双腿还未着地，便被就地按倒。几乎同时，李进带人冲向车尾，他几乎没有听到那两个人被铐住时发出的哀嚎。

货柜车的货柜很快被打开了，李进第一个窜入柜内，十多米长的货柜出人意料地空旷，仅有几只叠落着的硕大木箱，被绳索固定在车厢的前部。刑警们从自己的汽车里搜集来一些铁棍起子之类的工具，七手八脚将木箱撬开。木箱不过是一些木板临时钉在一起的，很快就被撬得七零八落。李进始终沉默地站在人后，尽管这几个简陋的木箱已经让他有了不好的预感，但他还是沉着气，心存侥幸地幻想着奇迹发生。

奇迹没有发生。

被撬开的木箱里，只有一堆白色聚苯板。每只箱子全都一样，白板散落一地，别无它物。

对两个货车司机的突击审讯就在两辆刑警的车内分别展开，李进的恼火前所未有，一个司机说话有点迟钝，气的李进差点违纪动手。审讯很快有了初步的结果，两个司机的口供大体一致：他们二人是河南新乡的农民，叔侄关系，一年前租赁了这辆大货车经营个体运输业务。这趟从马坡到铜州的长途生意是一个陌生人给的，陌生人看了他们在街上贴的小广告，打电话联系他们，说要运送几件机器设备。虽然素不相识，但陌生人答应先付运费的80％，这在货运行业中相当难得。一天后他们到达马坡镇李泉村的那个小工厂里，收了钱随即装车起程。至于车上装的到底是什么机器设备，陌生人没有细说，他们也没有细问，只要知道不是危险易爆易燃易碎的东西，其他没必要细究。

截获078号大货车的情况和对两位司机的审讯结果全都即时向总队做了汇报。总队也即时向市局领导做了报告。市局和总队的分析很一致：犯罪嫌疑人租用这辆078号货车的动机，就是为了吸引警方的注意力，完成声东击西的计谋，达到“明修栈道，暗度陈仓”的目的。真正的国宝应该就在李进追击078号货车的同时或之前，走另一条路线，悄悄离开了西京，现在，应该已经出了省境。

此役，警方判断错误，明显被对手虚晃一枪，李进的恼羞成怒，自不待说。虽然，市局并没批评总队，总队也没批评李进，但李进心里的窝火还是溢于言表。两个货车司机被带回西京，做笔录，留档案，然后，除了那几箱白色聚苯留做物证分析外，其余连车带人，一起释放。谁都无可奈何。

一切必须重新开始，还是从调阅相关地区的道路监控录像，和对社会面的调查走访入手，寻找新的线索。李进的人马和以前一样，夜以继日，疲劳作战。回到西京的头两天，他似乎忘记了万教授，也没主动给邵宽城打电话，邵宽城每晚给他发信息报告一天“平安无事”，他也没有任何“指示”回复。

第二十章

一连两天，万教授带着女儿住在唐古山的那间木屋里，就和度假一样，过着悠闲并且快乐的生活。除了第一天去山下的一个庙里进了香，让主持和尚给女儿手腕上的玉环开了光，又去看了附近的一个藏医，在藏医那里坐了一个时辰，此外并未再与外界有任何来往。

万教授本来还联系了当地一个著名的中医，以前给自己看过病的。可中医不巧出诊到天津去了，要一天后才能回来。父女二人除了在木屋的附近象征性地打打猎，做做所谓的森林浴之外，多数时间都是在木屋里聊天。

尽管，赵红雨的身体还比较虚弱，无法远足，但她还是迷上了打猎。这是她第一次打猎，虽然木屋附近只有兔子、山鸡和鸟类可打，连野猪这种中型的野兽都难觅其踪，但赵红雨得以在父亲面前一逞枪法，坐在轮椅上都能收获两兔一鸟，还是让她叫爽不止，备觉满足。

多年以来，万教授几乎从来没有过和家人推心置腹聊天的感受了。这次和女儿的共处，让他体会了得到爱的温暖和付出爱的激动。让他高兴的是，他和女儿聊的所有话题，女儿都没有回避，包括女儿的学业和她未来的事业，也包括女儿的爱情和她未来的婚姻。

从女儿口中万教授确认了邵宽城在女儿感情中的位置。他与这个看上去并不强悍的年轻人发生过多次口角甚至肢体冲突，可以说，这对准翁婿彼此的敌对，已经到了撕破脸的程度。但万教授在女儿的面前，还是保持了谨慎的言辞和长者的宽容，并未对邵宽城多做评论，更没有严辞批评。也没有主题外露地晓以门当户对之类的道理，而是采取了更迂回的方式来表达自己的态度。他从年轻人应有的人生规划和事业发展的角度，婉转地对女儿的爱情泼水降温，不动声色地表示出对邵宽成的不以为然。

万教授对女儿做了这样的开导和规劝：二十岁到三十岁这十年，将是人的一生中最关键的十年。人的一生将在什么位置上定格，将在什么高度上定位，是充实还是虚度，是富有还是贫穷，是叱咤风云还是默默无闻……一句话，是幸福还是不幸，主要取决于他怎样安排这十年光阴！光阴如箭啊，必须惜时如金！首先，女儿马上就要入校读研，很快，还要出国留学，这一学还不知要几年学成。学成后，马上又要管理父亲的财富，接受事业的检验，在这一切都没有开始，没有踏上正轨之前，爱情是不重要的，是必须放在第二位的。

而且，一个人的事业与地位一旦获得，将是稳定的、受用终生的；而爱情一旦获得，则会很快变得琐屑平凡，变得索然无味。有了好的事业，爱情还用愁吗？一个拥有了财富、地位、社会声望和人脉资源的人，一个进入主流社会的成功的人，还怕没有精英人士倾心追求吗？还用得着在意成功前的屌丝吗？

父亲的意思赵红雨当然听得明白，父亲几乎是在用他二十多年前放弃爱情的切肤经验现身说法。尽管，父亲为他当年的选择向女儿表达过歉意，做出过忏悔，但是，一旦把这个选择抽象到价值观的层面，父亲的人生态度其实并未改变。

父亲对邵宽城的BS，赵红雨当然听得明白，但她只是低头做倾听状，做思考状，未做表态，并不应承。她也没有替邵宽城解释，她显然不想过多谈论自己的爱情与婚嫁之事。结婚如果不是眼前急办的事，她就犯不上急着说服父亲，忤逆父亲，犯不上在这优美的山间，在这悠闲的“假期”，与父亲发生争执和辩论。

进山之后，赵红雨的精神虽然好了许多，但体力毕竟还未恢复，所以熬不得夜的，每天晚饭后不久就困乏不支，就得睡了。父亲离开她的卧室后，她照例会给邵宽城发几个信息，一来简单报告这一天自己的身体状况，以及父女二人的起居活动，有事话长，无事话短；二来要陪着邵宽城亲热几句，各种逗贫，嬉笑怒骂，倒也快活。邵宽城晚上劲头大，求多聊，甚至，求通话，赵红雨眼皮难撑，几个回合下来，就得求晚安了，然后，手机转无声，很快睡着。

这夜，邵宽城住在唐古县公安局招待所里，和赵红雨道了晚安，了无睡意。给李进信报平安之后，就一个人躺在床上看电视，百无聊赖地换了半天台，还是选择了收看西京台的《唐史讲坛》。

《唐史讲坛》看了多期，邵宽城渐渐发觉，镜头中的万教授与现实中的万教授，个性其实大相径庭。在讲台上侃侃而谈的万教授风度优雅，慈眉善目，举手投足，一颦一笑，绝对是个温良恭俭让的儒雅长者。而现实中的万教授则自尊心强，自卫心强，不容侵犯，有时甚至霸气侧漏，一点都不淡定，骨子里多少有点市井气的。当年抛“妻”弃女，多年与林白玉貌合神离，说明万教授是一个非常现实的人，很多取舍，皆视现实的需要而定。他不知道他这样评价万教授是否掺杂了个人的感情好恶。他这样看待万教授其实也很纠结，如果不出意外，几年之后万教授就特么要成为他的岳父啦，他就得叫他“爹”啦。那时如果“翁婿”间仍然如此成见，如此心存芥蒂，叫“爹”的感觉会不会很坑爹呢？

这一期《讲坛》讲到了唐代开元盛世的尾声，宫斗愈演愈烈。十几年前由宁王抱出宫门的王子李清已经长大成人，改名瑁，封寿王。他的母亲——准皇后武惠妃为避免贵族势力渗透后宫，为寿王李瑁选择了一个民间女孩为妻，在第一次召见这个女孩并且对女孩感到满意后，武惠妃赐给了女孩一只白色的玉环作为订婚之礼，因为这个杨姓民间女孩的名字，就叫玉环。

在一千多年以后的今天反观唐代，无疑有两个女人最为知名。一个是把李唐皇帝赶下台并取而代之的武则天，一个是让李唐王朝彻底走向衰败的杨玉环。而站在这两个最具传奇性的女人中间的，就是挽救并延续了武氏一族显赫地位，并且选择了自己继承人的武惠妃。武惠妃统治后宫近二十年，虽然在与皇后党与太子党的残酷斗争中最终胜出，但后世历代舆论对其贬多褒少，多以“手段阴险”，“蛇蝎心肠”作为评述，诸多戏剧及文学作品亦皆恶之。万教授认为，究其缘由，一是历代史学家多固守正统史观，对以庶夺嫡的一切历史人物皆扬少抑多；二是唐史对武氏数个子女离奇夭亡的事实均未作深究，显然有失公允。从历史人物的政治作用上看，武氏陪伴唐玄宗的二十年，朝政开明，吏治清廉，对外开放，四海平安。与后来乱唐的杨贵妃相比，足以推断武氏对开元盛世的形成，无疑发生了正面的能量。所以，万教授认为，对武惠妃的历史作用，应当以大概小，拨乱反正，予以新的审视与评判。

虽然武惠妃在政治上独善其身，但她选定杨玉环做为自己的儿媳，客观上为李唐王朝后来的走向，埋下了祸根。杨玉环不仅在外貌上酷似她的这位婆婆，且琴瑟歌舞样样皆通，才艺方面不逊惠妃。数年之后，惠妃薨，唐玄宗万端思念，竟与儿子换妻，另赐美女予李瑁，将儿媳杨玉环纳为己妾，以替代惠妃，填补空虚。若干年后杨玉环凭大词人白居易的《长恨歌》留名千古，而武惠妃则反而被摆在正史的边缘，几乎被人遗忘。

这一期《唐诗讲坛》让邵宽城着实吓了一跳，他这才知道唐明皇的宠妾杨贵妃原来竟是他的儿媳，而且与他的亲生儿子已经有了五年的夫妻生活。这样的史实让他石化了半天，碉堡了很久，不知历史上还有多少这样有悖伦常的故事让人瞠目结舌。按照万教授的解释：唐代的李姓皇帝是来自西北的少数民族，并不像中原汉族那样拘泥儒家礼教，加之唐代风气开放，于是无奇不有。若以现在的观念，并用现在的语言评价，唐