日耳曼全面战争-第412章
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烈倒佟⒂嬉倒佟⒘忠倒佟⒐ひ倒佟⒁焦俸脱Ч伲直鹬鞴躵ì常民事纠纷、农业耕作、畜牧业、渔业、伐木和狩猎、木匠铁匠皮匠、公共卫生，以及学校。这些主官毫无疑问由诸部族里那些德高望重掌握权柄的首领和长老们出任。而这些官员则和野战军团司令、农兵军团司令共同组成议事大会，负责商议决定部族大事。在这些各自业务主管之下，还依据各自城市规模大小，以及相关产业大小，分别设置数量不同的辅官，分别负责相应行业的特定范围内的事务管理。而辅官之下，又各设有执行员十名，负责进行直接的管理和指挥。
这样，各城市的官僚体系基本就确定了下来。
而除此之外，万尼乌斯所做的最主要的一件事，就是重新整理万尼乌斯大学。
更确切的说，是要将学校教育体系在整个战争议会里建设起来。
按照万尼乌斯的提议，万尼乌斯大学将会重新构建，分成“幼儿教育”和“青年教育”两个阶段。
其中，幼儿教育主要是幼儿的照顾、rì耳曼文的学习、算术的学习以及体能的训练。
而青年教育才是真正进一步学习知识的阶段。
和后世我大天朝那种甭管啥有用的没用的都学了再说的制度完全不同，万尼乌斯从一开始就将青年教育定义为职业培训的模式。
在万尼乌斯大学的青年教育学校里，分别设“军事学院”“农业学院”“牧业学院”“渔业学院”“林业学院”“工业学院”“医学院”和“神学院”——前面几个学院顾名思义是培养战士、农夫、牧人、渔夫、樵夫、工匠和医生的，最后一个则有些特殊。
众所周知，祭祀阶层在整个社会体系里都有着超然的地位，并不是任何人都能担当的。然而，与此同时rì耳曼人所面临的实际情况是，祭司们所掌握的关于神灵的知识，如果只是通过带学徒的方式口口相传，不但效率低下，而且有遗失的危险。
因此，万尼乌斯提出了一个折衷的方案——诸部族的祭司们每年都要抽出一段时间进入神学院授课，并将他们所掌握的知识记录下来，而等到神学院里的学生们毕业之后，则由诸部族的祭司们前来考核挑选，选择合适的人成为他们的学徒。
这样，一来保证祭司们的知识会被神学院的藏书所记录，而不至于因为某个祭祀不幸选中了无能的学徒而产生遗失，二来也极大的提高了祭祀们的学徒的素质，为祭司们省去了很多麻烦——每一个被祭祀选中的学徒，都已经学习了很长时间，自然比那些一无所知的新丁要好教育得多。
而考虑到那些落选的人的未来，万尼乌斯又额外规定，神学院的学生们除了神学院自身的课程之外，也需要在其它学院里兼修一门。
这样，即便是有些神学院的毕业生没有得到祭祀的青睐，凭借他所掌握的“第二学位”，他也能在部族里找到属于自己的位置，而不至于由于一无所长而成为废人。
这样的提议，决定权自然就不在首领和长老们的手中了——到会的诸部祭司们集体离席，聚集到一齐，激烈的争吵了一阵，甚至宰杀了几头山羊用来占卜，最终重新回到了会场中。
万尼乌斯的提议，得到了通过。
甚至，祭司们已经大体上商定了诸部族派遣祭祀前来授课的顺序。
这个提议得到通过之后，万尼乌斯长出一口气，彻底放下心来——既然神学院的地位得到了承认，那么万尼乌斯大学的地位也就得到了巩固。
最重要的是，从今往后，理论上所有祭祀都将是万尼乌斯大学的毕业生了。
当然，祭祀们也会从本部族里直接选拔有潜质的孩子收纳成为自己的学徒，这是肯定的。
但是想想看，一边是已经掌握了诸多知识，经过了系统化教育的科班生，一边则是基本上一无所知啥也不懂的生瓜蛋子，两下对比之后，祭司们会更加倾向于哪些人还用说吗？
而且，在有了神学院，能够培养出未来的祭祀之后，诸部族的贵族和平民们势必也会更加愿意将自家孩子送来万尼乌斯大学学习——从长远上看，这对万尼乌斯掌握整个战争议会的帮助才是最大的。
一边对祭司们表示感谢，表示自己一定会为祭司们培养出大量优秀的学徒，万尼乌斯一边再次将目光投向了诸部族的首领和长老们。
在确定了各部族的首领和长老们并没有新的议题之后，万尼乌斯站起身，感谢大家的到来，之后宣布散会。（未完待续。。）
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035 高卢人又要闹事了
第二天一早，在和诸部族的首领、长老们共进早餐之后，万尼乌斯便派出了使节，乘坐着rì耳曼人的小渔船，顺着莱茵河一路向北，将昨天夜里万尼乌斯的奴仆们整理拟定，今天早上由诸部族首领长老们确认同意的协议送往北方部族联盟。
在这份用希腊文在泥版上足足刻了三大块的协议上，不止有战争议会的标记，更有万尼乌斯的私人标记——这足以代表这份协议的正式xìng和权威xìng。
这份协议的一方是战争议会，另一方则是包括北方部族联盟、东方部族联盟、芬尼人和苏约内斯人的四族。
在这份协议的第一张泥版里，万尼乌斯提出和四族和平共处并建立攻守同盟，展开贸易往来，并共同消灭塞姆诺内斯人。
而第二块泥版，则约定了征服塞姆诺内斯人之后，塞姆诺内斯人的人口、物资、土地如何分配，约定了重新分配土地之后战争议会和四族的势力范围。
第三块泥版上，并不是和四族之间联合作战的作战计划，而是一份详尽的贸易往来计划——虽然大家都很穷，但具体的物资产出还是有一定的差别，比如芬尼人产出的兽皮略多，而苏约内斯人则可以提供琥珀等——万尼乌斯的计划，则是用自己部族里多余产出的谷物和酒水交换这些物资，再把琥珀卖给罗马人赚取暴利。
至于和四部族之间的协同作战计划，万尼乌斯懒得去想。反正今年接下来的时间里里战争议会是不会再次大规模动兵的。到时候让哥托内斯人、卡狄人什么的在几处关口做做姿态，帮忙牵制一下塞姆诺内斯人的兵力也就很给面子了——而这种事情，毕竟不好公开来说。
派出使节之后，万尼乌斯带着诸部族的首领和长老参观rì耳曼青年公社。详细的介绍城市化发展的总体规划和细节要点——由战士变身为政客，万尼乌斯多少还有些不适应，反到是三个妻子更加游刃有余，就连威利娅也能及时的为万尼乌斯兜住一些场面。
看到一群大叔对自家媳妇客客气气的，万尼乌斯突然想到，夫人外交也是一种很有效的外交手段啊——自己为毛不给媳妇们办个沙龙，让自家媳妇和诸部族首领和长老们的媳妇们多多交往呢？
虽然在部族大事上，没有哪家的媳妇会因私废公。但在私交好到一定程度之后，考虑事情的时候本来就会带上个人的感情因素。万尼乌斯并不指望自家媳妇能够影响首领们的媳妇，使她们不计代价的支持自己，可只要诸部族首领们会把自己和自家媳妇当做朋友看待。很多事推行起来阻力就会小很多了。
但这种计划有一个最大的阻力，就是rì耳曼人的传统习惯——这个年代里，那些有家室的rì耳曼人，无论男女，都并没有到处乱跑的习惯。想要能够将夫人们聚集在一起，本身就是一件很困难的事情。
就在万尼乌斯琢磨着夫人外交计划的时候，突然觉得有人在轻轻捅他的后腰。
回过神来的万尼乌斯惊觉自己的走神已经被首领们发现，便不好意思的笑了一下。
之后。万尼乌斯的眼神落在了宏大的万尼乌斯战球馆上：“刚才，我在想。要不今年冬天咱们再来场战球赛吧？”
听到这个提议，原本还因为万尼乌斯的走神而露出不悦表情的首领们顿时恍然大悟。一个个喜笑颜开的表示同意——每年到了冬季，能做的事情就少了许多，实在是太无聊了——而且，更重要的是，除了rì耳曼青年公社，别的部族还真没有这么大的战球馆。
和诸部族首领们的想法不一样，万尼乌斯主要还是想把诸部族的首领、夫人们都聚集到一起，这样才方便刷友好度。
不过，多多的举行战球联赛，对于诸部族之间的和睦相处想必也是大有好处的——只要普罗塞提不再象上次那样胡乱说话就行。
于是，万尼乌斯索xìng就和诸部族首领们约定了战球比赛的事情。
又过了两天，诸部族首领和长老们便纷纷告辞，回到各自的部族去主持事务，而万尼乌斯也终于可以清闲下来，陪陪妻子和孩子。
但不幸的是，作为目前战争议会的主人，rì耳曼诸部族之王，未来的rì耳曼大帝，万尼乌斯注定没有清闲rì子。
就在首领和长老们告辞的第二天中午，rì耳曼青年公社迎来了新的客人。
这些客人，来自高卢，自称是阿尔孚尼人。
在会客厅里，万尼乌斯见到了那支高卢队伍的首领，一名身材健硕的红发中年男子。
这个叫卢格托利克斯的高卢人自称是阿尔孚尼人的骑士首领，代表着阿尔孚尼人前来与万尼乌斯商谈“密约”。
而密约的内容，也很简单。
在被凯撒割草一样镇压了一茬又一茬之后，高卢人仍旧没有吸取教训，在发觉凯撒忙于和他的罗马同胞内战之后，一颗寂寞的小心肝又忍不住躁动了起来。
当然，由于已经连续被揍了无数次，青壮死伤不少，高卢人也很清楚，只凭借他们自己的力量，不要说战胜罗马和凯撒，就算只是对付凯撒留下来监视他们的那几支军团也成问题。
为此，高卢人一方面再次偷偷越过不列颠海峡，向和他们同样受到罗马人管束的不列颠同胞求援，另一方面则化妆成商队，越过莱茵河，来找rì耳曼人求助了。
来到了这边之后，高卢人们才知道，原本很威武霸气的塞姆诺内斯人眼下已经成了rì耳曼公敌，人人喊打。不可能再给高卢人提供援助了。与此同时，高卢人们也从特里尔人那里得知，眼下rì耳曼大多数的部族，都团结在了万尼乌斯的旗下。
因此。显而易见的，如果高卢人想要获得rì耳曼人的援助，那么最省事的办法就是获得万尼乌斯的援助。
所以，这个卢格托克里斯的家伙就带着他的“商队”前来rì耳曼青年公社找万尼乌斯求援了。
在一干rì耳曼统帅看来，这正是一个万尼乌斯所需要的好理由，可以顺理成章的进入高卢地区——至于之前万尼乌斯对凯撒或者凯撒小弟们表示的对高卢地区没兴趣之类的话，估计凯撒自己都不信，就别提rì耳曼人了。
然而。万尼乌斯一开口，却让所有人都呆住了：“我必须拒绝你——我没有理由让我的战士们在高卢流血。”
这个回答让信心十足的高卢人愣在当场。
之后，高卢人眨了眨眼，笑了起来：“当然。我们绝不会让那些为了我们流血的勇士们白白辛苦。众所周知，我们的土地肥沃……”
万尼乌斯摆了下手，打断了高卢人的话：“你完全想错了。你想说什