极品书生混大唐-第250章
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像。
哈哈，这个借口不错。孟星河终于有了合理的理由去相国寺见那个吐蕃的度母菩萨。
叫王龟年将自己送到相国寺，孟星河熟门熟路的走进去，随便叫了扫地的小沙弥过来。“你们三藏法师住在哪里？”
“西厢！施主请随我来！”
孟星河跟着小沙弥到了西厢。在一间幽静的禅院前，孟星河看到了那日同三藏法师走在一起的一个敲木鱼的小和尚。小沙弥跑了过去，对着他道：“悟能师兄。这位施主要见主持！”
被小沙弥称作悟能的小和尚看见是孟星河。知道以前师父叫他画过观音像。悟能走到禅房前轻敲房门，道：“师父，孟施主来了！”
“一说就到，孟施主果然与佛有缘啊！”禅房里响起三藏法师的声音：“悟能。让孟施主进来吧！”
悟能好像不喜自己的师傅为什么对这个俗人如此厚爱。显然觉得孟星河抢了他师父对自己的爱。所以对孟星河的没多大客气，道：“我师父让你进去。”
孟星河推门进去。正对面是那个披着袈裟的三藏法师。他此刻正坐在**前和坐在五色经幡里的度母菩萨彼此讲经论佛。见孟星河进来，三藏停止说话，等孟星河坐后下。他又开始继续和度母菩萨谈经论佛。
他讲的佛经孟星河一句都听不懂，都是关于善恶美丑、爱恨情仇的佛法，孟星河对此方面的造诣为负数，如同听天书。反而那个坐在五色经幡里面，不愿意真面目示人的度母菩萨却听的极为认真，甚至在有些地方，还能和三藏相互请教各抒己见。
等他们讲完好像叫什么小乘佛经的内容。二人才停止论佛。孟星河也终于从那些高深的佛音中走出。顿感舒服的他，不得不对着两人道：“三藏法师。还有我身边这位叫什么菩萨来着。依我这个还有七情六欲的俗人看。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。佛法要求普度世人，当年达摩祖师能够苦行数十载终于在菩提树下修的正果，这也就告诉以后的修行者，尝尽人间磨难，才能够真正成圣成佛。”孟星河不知哪根筋不对，可能是听他们讲佛法，满脑子都是那些佛经，不过，他见三藏法师和那经幡中的女子都在望着自己，孟星河反倒不好意思，道：“我也就是瞎掰的，你们姑且听听就行。继续讲，讲了小乘佛经，还有大乘佛经。”
他这话，让两人更是诧异的望着他。
“施主怎么知道世上有大乘真经？”提问的是三藏法师。他也是在某些古佛经上提到往西一带有一种能替亡灵超度，生者祈福的无上佛法。曾一度往西行经西域十六宫，也未曾求到。如今听孟星河提及，更加肯定了世上有此佛法，他若能求到，就是为天下苍生做了一件功德。
孟星河知道有大乘佛法，总不能对着三藏法师说是从西游记上看到的。咦，西游记？孟星河突然想到此三字，上面那主角叫什么来着，对了，唐三藏，孟星河顿时语塞，不会就是说的眼前此人吧？
他就是唐三藏？孟星河看了看眼前的三藏法师。应该是他，难怪对讲解佛经之事如此在意，原来他就是被李世民派往西天取经的人。不过，看他样子，好像还没取到大乘佛法。孟星河倒是关心道：“三藏法师有所不知，以长安向西南直走数千里有个叫天竺的地方，相传是佛主释迦摩尼诞生之地。哪里就有大乘佛法。”
“阿弥陀佛！”三藏法师从孟星河的话中，也叹了一声：“以前贫僧都是往西域十六国之地去寻求数年未果，如今才知道行错了方向，今听孟施主一言，即日起，贫僧就要西行天竺。为我大唐求来无上真经。”
第三十五章 征伐高丽
听唐三藏说他要西行去天竺取经孟星河一点都不奇怪，他想不到历史上玄奘西行却是因为自己一句话引出，传出去这简直恐难令后人相信。不过，还好，这里有人证，此时吃惊的恐怕不止我一人吧。
孟星河自言自语念着，趁此时眼前两个佛学大师都未讨论佛法的时候。他将目光落在那个和自己同样带着传奇故事的吐蕃女子身上。
“度母菩萨是吧！在下孟星河，其实，刚才在四夷馆就想和菩萨单独聚聚。原因是我的确有许多事想请教菩萨？”孟星河坐在那个吐蕃女子的身边，先试探性的问了几句。待话题打开之后，那就可以知道她究竟是否和自己一样，不是这个世代的人。
那吐蕃女子听孟星河称呼她为菩萨，菩萨在佛经中可是大智者，尽管吐蕃的赞普赐封她为度母菩萨，她自认还没达到佛经上所赞颂的菩萨修为。在听过孟星河说话之后，隔着与他之间仅有的五色经幡，就听见里面传出来很亲和的声音，放佛雪域高原初春融化的冰魄，一点一滴颇为动听。
“孟施主过谦，靥奴愧不敢居菩萨二字。施主若有什么话，请说便是，靥奴倘若能替你解惑，何尝不是在修行。”那吐蕃女子靥奴说着一口流利的汉语。和孟星河说话，三句不离佛字。让孟星河都头疼和她交流。
大家都是现代人，说话怎么如此多的客气呢。孟星河不打马虎眼，直接道：“那我想问靥奴姑娘，如果一个人能够记得前世。知道许多过去发生的事情，这该如何是好？”
“那就要看施主怎么想了。能记得，未必是坏事，一切但求随缘。前世、今生、就如同因、果，有前世，就会到今生，施主若能记得前世的事情，种下了因，那就说明，施主今生还有放不下的果。若施主苦苦纠缠于此，我这里有一本静心经，施主可以拿去早晚诵读。自然就不会有太多的欲念。”
一条雪白纤细的手臂从五色经幡里伸了出来，一本汉译版的经书，递到孟星河面前。对吃斋念经之事最没兴趣的孟星河，大感这个叫靥奴的女子究竟听没听懂他话中的意思，还偏偏弄出一套套高深的道理说教。真不知她是真的准备忘记自己前世要吃斋念佛，还是她本来就和自己不是同样穿越的人，根本就不知道自己所问的事情。
还没有那次办事遇到有如今这般挫折。孟星河不死心，道：“靥奴姑娘可能误解了在下的意思。既然这样，不知道三藏法师这里有没有纸笔？”
三藏摇头。不过却吩咐门外弟子悟能取来纸笔。
拿着纸笔。孟星河就在上面草草写了两个字。接下来，他可能是出于平常反应，轻轻拨开靥奴姑娘莲花坐台上的五色经幡。正欲把手中所写递进去。当眼睛第一次接触到靥奴法师庐山真容时，量是孟星河胆大，也不得小小吃惊一番。
“罪过，罪过，我不知道你有裸修的爱好。”孟星河并不像才偷窥了女子洗澡被人抓住后惊慌失措的样子。望着眼前无比香艳的美色。他平常心望了一眼，已经把手中所写交到靥奴手中。
靥奴也并没有因为被孟星河看见了自己全部的身子而懊恼，佛家所说四大皆空，身体只不过是一副皮囊，在吐蕃很多修行僧人都信奉天葬和裸修。当她们认为，自己可以走出五色经幡的笼罩，将赤｜裸的身子暴露在世人面前，遵循先人道后天道的大悟真境界，对修行者来讲，就已经功德圆满。
她拿过孟星河所写的字条。望着上面两个和唐朝文字并不相像的字，道：“孟施主所问，难道就是这两个字？”
“恩。对。不知道靥奴姑娘有没有看懂。”孟星河静静等待她的答案。刚才那一幕至今还遗留在心里，他甚至忘记了那个叫靥奴的女子面容何种精绝，只对她赤｜裸修行大为震惊，若不是自己对各种前卫思想都能接受，指不定刚才已经惊叫了起来。
靥奴仔细揣摩孟星河所写那奇怪的字究竟是何意思。量是他精通佛法和汉文化，也猜不透孟星河想问什么，她将孟星河所写字条递出来，交给三藏法师，道：“靥奴也猜不透孟施主所写，三藏法师可否也一起来猜猜。”
唐三藏接过靥奴递来孟星河所写字条，见上面两个很奇特的字体。他不解道：“贫僧不知，孟施主所写是哪国文字？”
孟星河当然知道自己所写是简体字。不过，既然靥奴不认得，那就说明她并不是和自己一样穿越而来。略显失望的孟星河也不敢说这是千百年后的文字，看着三藏法师手上所写“穿越”二字，他轻轻笑道：“这两个字，从佛经上讲叫往生。它是指人死后，灵魂到了另一个地方。我是在某些古籍上看见，如今写出来，不过想问靥奴姑娘一些问题，不过，现在看来我想要的答案已经得到了。”
自从知道靥奴姑娘和他不是同类的人后。孟星河放佛整个人都轻松许多。恰在此时，禅房外面有声音传来。是三藏法师的弟子悟能。
“师父。外面有施主找孟施主。”
悟能已经敲门。三藏法师在房内问道：“是谁？”
“宫里来的，姓王。”
难道是王龟年。孟星河道：“是在下一个朋友，现在找我恐怕有事，三藏法师和靥奴姑娘，我先出去看看。”
孟星河走了出来。看见来者正是王龟年。到不知他匆匆前来难道出事了。
“龟年兄。此番赶来所谓何事？”
王龟年上前一步，道：“圣上让龟年前来宣孟大人立刻去两仪殿议事。”
李世民急招入宫，恐怕有要事相商，孟星河话不多说，先进禅房向里面二位告别，随后就同王龟年一道入了宫去。
到两仪殿的时候，里面已经有两个大臣在等候，分别是老臣房玄龄和长孙无忌，还有个不知道是何官职的魏明也在场。李世民坐在正前方的龙椅上，见孟星河漫步而来，，李世民气不打一出出，孟星河进门就被他呵斥，道：“孟星河，你这个尚书，当的可真清闲啊。让朕和两位卿家都在此等你。”
孟星河不接话，就站在房玄龄后面，等待李世民接下来一顿痛斥。
李世民骂了两句，消停了，开始说正事道：“刚才在四夷馆中东瀛使臣递给朕一份皱褶，你拿下去看看。”
李世民的贴身内侍魏明将一份东瀛奏章递到孟星河手上。孟星河就算不用拆开观看，也知道里面写的必定是想和大唐联盟共同侵占高丽。他早就从东瀛使臣哪里得知这条消息，很郑重的翻开奏章，看了眼，竟然吃惊道：“什么？东瀛想和我大唐联盟侵占高丽？圣上，你怎么看？”
孟星河装作不知道的样子演的太逼真了，连李世民都被他蒙骗，道：“朕若能判断，又何必让尔等到两仪殿来议事。此事关系重大，高丽虽和我大唐交好，但辽东一日不统一，朕就食之无味。但若是贸然举兵兴讨，又怕会重蹈前朝隋炀帝三征高丽的后尘，朕不想因为一个高丽，阻挡我大唐千秋万世的基业。诸位卿家有什么见解但请直言，朕但求有生之年，势必直取高丽完成天下一统的霸业。”
没有敢质疑李世民的雄心壮志。听他此话，隐隐中似乎对取下高丽势在必得。在场都是老狐狸，老谋士了，揣摩到圣上话中意思，自然是迎合圣意，道：“圣上早在三年前，就在辽东屯兵五万，等的就是他日能够完成天下一统的霸业。如今有此名正言顺的出兵方式，但可叫军中大将进殿商议如何行军之事。只是东瀛人想同我大唐平分高丽，这点，万不能答应。”
说话的是
