被穿越的境界线-第249章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
欢ǖ某潭戎螅突峥急簧窕�
反过来也可以说，如果一片土地的灵性特别强烈。
——那么多半就是当地已经诞生出精灵甚至是神灵了。
“地祇？哦，你是在说土地神吗？”蓬莱山辉夜的声音在他身后传来，听上去公主大人好像是颇有些心不在焉的感觉。
“是的，如果没有猜错的话这片地区的神灵可能不是一个，而是两个。”
一边说着，穆修一边展开了大范围的广域搜索，却没有能够察觉到什么特别的气息变化。或者说正因为察觉到了，所以反而什么都看不出来。
正如一滴水最好藏在大海之中，一粒沙最好藏在沙漠之中，这一整个诹访地区都满溢着那种神性气息。
如此广袤的面积区域，因信仰而生的神灵本身又没有真正的实体，基本上是很难被直接找出来的。
不过穆修本来也没有要找出这一方土地上的神灵的意思，要知道一个就已经足够麻烦了，如果是两个的话他可是一点儿都不想要招惹。
这一路走来，到了这附近的地区，他可是看得清清楚楚，方圆千百里的人口密度要比其他地方高出太多了。
如无意外的话，那些应该都是本地神灵的信徒。而对于信仰神而言，在这个时代能够拥有充足并且稳定的信仰来源，就是最大的资本。
也就是说，在这片土地上，就如同凭空出现了一个地上神国那样，越是接近这片神国的中心地带，神国的主人的力量就越是强大。
穆修粗略的估计目前到这里就已经是安全极限范围了，如果继续向前接近的话，万一因为什么事情发生冲突，自己同样毫无胜算。麻烦这种事虽然不怕，但是还是能省就省。
反正到了这里也已经足够了。
他非常清楚自己的目标，这半个月时间一路行来，除了沿途猎杀那些可怕的异类之外，就是为了去往远离日本的深山处的边境之地看看，那是被时光与世界遗忘的桃源乡的前身之地。
所以他自然不会舍本逐末，节外生枝。
“两个神？那到底谁才是这片土地的主宰？”蓬莱山辉夜略显诧异的抬起头来，“还是说一个主要依靠土地本身的灵性，另一个才是依靠信仰的？”
“这个我就不知道了，毕竟没有什么研究，难道有什么不同吗？”穆修收回了视线，回过头去。
身后的是一块明显被人工休整得很是平整宽敞的雪地，那里有个与这个时代格格不入的户外帐篷，高贵优雅的黑发少女正在帐篷门口前低着头，全神贯注的玩着手中的psp。
本性毕露了啊，明明之前还这么嫌弃“宅力”，现在却正在神速的进化成宅女
穆修的心中默默的吐槽着，虽然说他自己才是始作俑者，可是在看见这么一幕的时候总会有那么一些荒谬的感觉。不过他可没有良心这种东西，况且蓬莱山辉夜也正在与他的印象逐渐重合。
“这个妾身也不是太清楚，不过听永琳提到过，信仰神与古神的区别不是最根本的神性，而是拥有神性之后的发展方向。”
黑长直公主按下了手中的psp的暂停键，她回想了一下，用一种很是随意的口吻说道。
“前者的力量主要是体现于如同法则权限一般的神职领域，后者的力量是神性根本概念形成的绝对权能”
神职？权能？穆修若有所思。
蓬莱山辉夜也许是想要放松或者转换一下心情吧，于是详细的说道：“信仰神需要依靠信仰来维持自身的神性以及力量，当信仰达到巅峰的时候，不管是天空还是地上，都没有任何的威胁可言”
“但是信仰会消退的。”穆修插嘴道。
是的，单纯的信仰始终都会消退。
因为除非神明总是展露神迹，向所有人证明自身的存在与威能，否则的话总不可能让神德恩泽所有人，如此一来自然会有人怀疑。可是如果神明总是展露神迹，向所有人证明自身的存在与威能——
这得消耗掉多少神力？
而且信徒越多，分散的面积就越大，施展神迹需要的神力就越多这是一个无论如何，都没有办法发展成绝对的正相关关系的状况。
到最后如果真的这么做的话，那个神明其实就是在强枝弱本，最终获得的还不够支出的。
“对啊，有得有失不是很正常的吗？信仰神的特点就是能够快速的凝聚力量成长，而且理论上来说威能完全可以没有上限但是一旦失却了信仰，力量就会开始衰退，到最后连自身的存在都维持不了。”
微微停顿一下，蓬莱山辉夜继续说道。
“古神其实一般称为自然神，其力量则并非来自于信仰，信仰之力对于他们来说可以利用，但是却不是根本，甚至如果过多依赖的话，会让他们的神性向信仰神发生倾斜，如同对神明都有用的美妙毒药一般。”
穆修琢磨了一下，也就明白了过来。
所谓真正“神职”，其实就是法则的权限，因为满足了条件，世界就对你开放了一定的权限。信仰神本身可以说是没有什么属性概念的，其权能也主要来自于“神职”附加的效果。
例如一个因为被祭祀而成为山神的神明，拥有的权能自然就是山脉与大地的力量，这是因为他是山神，所以才拥有这样的力量。
而所谓真正“权能”，却是神明本身的力量，大概也是涉及到了存在的起源，最终从神性根本之中抽离概念，凝聚而成的绝对权柄。
这种神明不是没有神职，但是却不是因为有了神职才拥有相对应的权能，而是因为拥有了绝对的权能才被附加了相应的神职。
——仅仅只是因为顺序的不同，就是两种本质上都截然相反、仅仅只有称呼相同的存在。
“古神其实越来越少了，就像是很多的妖怪都是从流言与怪诞的恐惧之中诞生的那样，纯粹的非人异类反而已经极端的稀少起来了。”
这个时候，公主殿下似乎想到了什么，不无惋惜的说了一句。
“例如说我们所在的这座山吧，如果它能够一直自然的积累灵性，到最后真正意义上的整座山都活了过来，就是最纯粹的神灵或者非人。但是只要在这之前沾染了一点儿信仰，就没希望了”
穆修看着脚下的雪地，再次一副若有所思的样子。
“算了，不说这个了。呐，你之前不是说附近就是你要去的那个边境之地吗，为什么不继续赶路，要在这里停下来？”蓬莱山辉夜饶有兴趣的另外开了一个话题。
“那是东之国的渺无人烟的边境地区，一个人烟稀少、有妖怪出没的区域，或者应该说是妖怪大量集中的区域，例如说天狗和鬼族就是群居在那里的，而且还有直接通往地狱的道路”穆修解释着说道。
“就我所知的，顶尖的大妖怪就有天狗一族的大天狗，鬼族现在更是四天王齐聚——也就是说明面上就有着五个大妖怪级别的战斗力，贸贸然什么准备都不做就过去，实在太过不智了。”
说完了之后，穆修忍不住又叹了口气。
还有一个原因就是他并不知道具体的区域，因为幻想乡此刻还不是幻想乡，而且与后世差了一千三百年的时光，地理地貌估计都会完全不同。
他也只是记得“妖怪之山保留了八之岳在被木花咲耶姬——富士山神——出于嫉妒而摧毁前的原貌”这样的一个设定，所以才能够将范围大致缩略到了在目前的附近。
因为如果将“八之岳的遗迹”看作是位于长野县与山梨县之间，八之岳中信高原国家公园内的“八之岳连峰”的话，那么就能够初步确定出大概的方位了。
再加上山下的就是诹访湖，即泄矢诹访子的命名由来，就位于这附近，这么一来线索的互相证明自然就会更为有力。
因此可以得出结论，幻想乡的前身，那片地域应该就在这附近了。反正肯定偏差不大，也许他们现在就位于边缘处也说不准。
不过这么说来的话，到了后来守矢神社重新搬入幻想乡，其实相当于是故地重游？
穆修忍不住发散思维。
“那你的目的又是为了什么？”
而就在这个时候，蓬莱山辉夜却终于忍不住好奇了，这半个月来一直看着这家伙这么做，但就是没有说明理由，她总觉得事情不应该这么简单才对。
穆修奇怪地看了她一眼，眨了眨眼睛然后答道：“我不是说过了吗，我已经给自己的存在找到意义了，不过想要明白那个意义的难度又太高了，所以我现在要首先做我能够做的事情。”
“——反正到最后这件事也肯定和我脱不开关系，我提前变得主动起来不是更加有利吗？”
第十九章 情人节回礼该送什么？（）
东之国靠近深山的边境地区，在这个时候还是一个渺无人烟，并且有大量妖怪出没的区域。
而往回一点儿的地域，则是因为有神德恩泽，庇护着的人类最后的活动界线，层次分明。
如果是以后世的地理眼光来看的话，在这片本州岛靠中，位于关西与关东之间的地域，目前大概是这大地上最为危险的区域之一了——
有两柱在这个时代依然极其强力的神明，在庇护着四周的村落、城镇，收割着源源不断的信仰，维持着自身的强大的同时却也在促进人类文明的繁荣。
在这临近不足百里之外的地域，却就是人迹罕至的无人区。除了妖怪与鬼之外，便只有野兽能够在其中生存，但是与那两柱神同等级别的非人存在，就有着足足五位。
是的，神明与妖怪的势力范围在比邻而居，让人下意识的就会觉得这是不是在讽刺着什么，简直意味深长。
而且尽管两大势力互相之间并不是结盟的，甚至还理所当然的多有摩擦，互相之间的印象都不是太好。
可是这些却都不能够改变事实。
——这片地域有着足足七个立于此世顶尖的存在的事实。
在搞明白情况了之后，就连蓬莱山辉夜的神色都不自觉的变得认真了许多。因为这种力量是无论如何都不能够忽视的。
任何外来者来到这里除非是真的百无禁忌，否则的话都怕不是要猫着腰走路。
蓬莱山辉夜也终于深刻的明白了，相对于自己熟悉的“月面世界”来说，这片古老的“地面世界”到底意味着什么。
同时也搞清楚了，以往自己觉得奇怪的，月人们对于地面的矛盾态度的原因所在。
一直以来，月之都上的绝大部分住民都抱有某种莫名其妙的高傲，很是蔑视大地上的生物。但也只是单纯的因为觉得地上的生物都是沾染了“污秽”的罪人，和他们这样纯净的月人不是同一路人而已。
也就是觉得自己是天生高人一等的贵族，下面的却都是贫民的类似心态。
可是即使如此，高傲如月之都，也要一直设置监测所监视整个大地的动向，美其名曰是监视地上的罪人
然而实际上，却是因为他们虽然看不起大地，却无法改变大地上的强者数量要比月之都多上太多了的原因。
说句老实不客气的，就像是这片地域的那两柱神，以及五个大妖级别的异类，整个月之都当中也就只有月夜见和八意永琳是这个级别的�
