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第55章

翻天鉴-第55章

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楚朝第二显爵的亚卿,主理番事院的熊京张氏相比,无论家世还是名爵都相差颇远。

    但实际,亚卿在大楚只是名声好听,实际并无丝毫实权,而番事院处置的是诸侯、番邦事务,在王朝鼎盛,天下慑服时,自然是权柄极重的中枢机构,可此刻大楚早已失去制衡诸侯之力,并还常受外邦犯边、欺凌,番事院自然也就沦落成了,品位虽高,却只是摆设的空头衙门。

    反观那户部侍郎,虽不是一方正印,却是总管大楚土地户籍、赋税财政的贰官,权利大的惊人,尤其还兼着为皇家经营内产,乃是天子最亲近的臣子之一。

    所以这场联姻,到底是张家低俯,薛家高攀,还是相反,真真是难讲的很,而这种带着点风流韵味,又涉及达官贵人私密内情的故事,最易引起普罗大众的嚼舌。

    一时间,整个熊京都是关于张、薛联姻的热议,甚至到底两家小字辈中是哪个公子、小姐联姻,都变成了赌档里用来博弈的券子。

    只是这一切对于名列博弈券上的张还生来说,却毫无意义。

    人间二月艳阳天,熊京国子监中,在东殿蛰伏整夜的他走出朱红殿门,感觉明媚的春光撒在身上,十分惬意,不由得伸了个懒腰,喃喃自语道:“天气这样暖了,老师总该回来了吧,今日便再去看看好了。”,漫步下了高阶,沿着石道走向院落深处。

    三、两盏茶的功夫过后,张还生来到一座石堂门外,见木门已经敞开,脸上一喜,径直掀开竹帘,冲了进去,大声嚷道:“老师您说是返乡三、四十日,便回转熊京,怎么一去竟耽搁了这么许久?”

    石堂中,周监学一日往常的坐在矮几后,嗅着焚香,读着竹简,仿佛根本就没消失两月有余一般。

    见弟子现身叫嚷,他只翻了翻眼皮,从怀中摸出一个袒胸露乳,嬉皮笑脸的卧佛铜像来,淡淡说道:“为了谋这么个东西,我只得在外面多耽搁了二十几日,值不值得却要由你来分说了。”

    “这不是弥勒大尊的塑像吗,”张还生闻言好奇的上前几步,盘腿坐下后,伸手拿起那卧佛摩挲、把玩着道,“雕刻的如此潦草,显然不是观想传承之物。

    质地吗,摸着连黄铜都不是,怕就是个树根造成的,而且上面的金漆还显得簇新,明显,明显不是,甚么,甚么…”

    说话间,他突然觉得眼皮发沉,一阵难以抑制的倦意袭上心头,竟猛一低头,昏睡了过去了。

    对面的周监学见状,眼睛一亮,喃喃自语着说了句,“果然有蹊跷。”,双手掐诀,嘴巴里念动法咒,猛的喷出一口长气。

    那气息直冲上张还生的头顶,搅动的虚空荡漾,化成一道尺许的水幕,闪烁着七彩之色,几息之后却又碎裂开来,化为无数光点,消散于空中。

    “镜梦法,竟不能成功!”望见这一幕,周监学皱皱眉头,转变了个法诀,又是走禹步,又是书符箓的折腾许久,伸出双手,一直点在自己眉心,一直按在了昏睡的张还生眉心之处,闭目冥思了许久,猛的睁开眼睛,低声怒道:“怎地同心术也失灵了!”

    就在他抱怨时,突然听到‘啪’的一声,那佛像竟然被张还生于睡梦中使出蛮力,捏的粉碎,瞧质地正是枯木雕成。

    “哎呀。”见那佛像碎裂,周监学一时间竟失态到顿足长叹,急忙弯腰将那碎块从张还生的手中抢夺了过来,却为时已晚,只剩下满把金灿灿的木屑而已。

    恰在这时,张还生也回过神来,猛的睁开眼睛,,一阵神志恍惚过后,望见周监学抓着金黄的木屑站在眼前,不由惊呼道:“老师,那佛象呢!

    不会,不会是您手里的这些木屑吧,咿呀,我刚刚看走了眼,那可,那可是件宝物,您,您怎么把它毁了呢!”

    “小子,明明是你把这佛像捏碎的,怎么反而怪到了我的头上呢!”在张还生面前一直都显得温文尔雅,处乱不惊的周监学闻言,罕见变得面红耳赤,大吼道。

    “我捏碎的吗,这,这,我自己怎么不记得了。”听到这话,张还生一下愣住,脱口而出道。

    见他目瞪口呆的样子,周监学张张嘴巴,突得长长叹了口气,苦笑着说道:“小子,万物皆有缘法,得之我幸,失之我命,你也不要想的太多了。

    只是此物到底是个什么宝贝呢?”

    “这应是大须弥寺诸多功法的传承至宝,”张还生闻言回过神来,目光却仍有些发直的喃喃答道:“我刚才一握,不知怎么的便触动了灵机,神识中突然有无数文字、图解浮现,最初一篇正是曾经在打须弥寺中学的最粗浅功法,金刚劲。

    之后正想要往下看,却又一切成空,清醒了过来。

    老师,您是从哪里得到这佛像的,怎么会那么恰巧竟可能是大须弥寺里的宝贝。”

    “这却也不是恰巧,”周监学叹息着摆摆手道:“这佛像是从原旭国阴海郡镇守将军,杨沫那里谋到的,本就是自大须弥寺流传出来的东西。

    这都怪我,听了你的离奇身世后一直记在心里,感觉那杨沫极有眼光又谋事长远,说不定当日铲灭大须弥寺时,除了暗暗救下你之外,还私藏了什么器物,便趁着回乡祭祖的机会,远赴旭国去见他,费了极大的力气,付出极大代价,终于就得到了这个佛像…”

    “老师眼光当真厉害,”张还生听到这里,忍不住惊讶的赞道:“我在那大须弥寺里当了许久的和尚,要不是亲身体味的话,都瞧不出那佛像有何不凡,您竟能看出它是件宝物…”

    “我也没看出那佛像有何不同凡响之处,”不等他把话讲完,便被周监学打断道:“只是因为那杨沫起了极恶毒的誓言,说这佛像乃是当年他捣毁大须弥寺正殿,从一个样子极为古老的佛座中,起获之物。

    当日毁掉的罗汉、菩萨、佛陀塑像无数,但佛中藏佛的小像就只这一尊,样子又平淡到可疑,是以他便藏了下来。”

一百零一章 自成一体() 
一  听完周监学的话,张还生恍然大悟说道:“我懂了,于那极不平凡之处发现极平凡之物,那么平凡之物必然也就不平凡了。

    您正因为那佛像的平凡,反而认定它是件异宝无疑了,对吗老师?”

    “再不平凡现在也被你毁了,”周监学闻言摆摆手,扼腕叹息的说道:“那佛像藏在末叶手中,想也知道一定被他暗暗把玩了不知几百、几千次,却没发现丝毫的异样之处。

    被我取得后,也是不下几十次的细细探究,也始终一无所获。

    无奈之下我思来想去,觉得释教最讲因果、机缘,而你可以算是世间仅存的一位大须弥寺弟子了,说不定便有缘法解开这佛像之谜。

    却没想到,解开是解开了,但也因此毁去了佛像。”

    “老师,我是在是无意间将这木佛捏碎的,如果不是您说,都不知道有这件事…”张还生闻言只能干笑着解释道。

    周监学听了,叹息着轻声打断了他的话道:“你也无需自责,其实我之所以费了这么大的力气,远赴万里去试探末叶虚实,之后想尽办法从其手中取得这佛像,原因其实一小半是起了好奇之心;

    一大半是希望能从末叶手中取得大须弥寺,精妙法统的传承之物,让你能从中领悟出高深功法,替代那《八九玄功》。

    却没想到你得了机缘,但紧接着却又失去了,想来这也是天意,便算了吧。”

    张还生闻言一愣,沉默许久,张张嘴巴,喃喃说道:“原来老师谋夺这大须弥寺遗物,根源竟是因为我吗,这,这,这可叫我,叫我怎么敢当。”

    “你是我在这大楚国子监中督学四十年来,收下的第三位弟子,”周监学轻声说道:“你前两个师兄,都被我竭尽全力的栽培成材,对你又怎能例外,也谈不上什么敢当,不敢当的。”

    听到这番话,张还生仿佛触动了真情,眼圈微微发红道:“老师大德,吾,没齿难忘,只希望有一天能报答万一。”

    周监学闻言不由哈哈大笑起来,伸手摸了摸张还生的头顶,道:“痴儿,痴儿,师者传道授业解惑也。

    你念老师不惜力量的栽培之恩,却不知老师得一佳徒培育时的自得之心,你我乃是各取所需而已,你实不必放在心上。

    再说了,我修炼的根本功法乃是家学,不能外传,你那两个师兄又都是修法的,加上你心气高,不肯低就,我一时间实在是难以找到可以替代《八九玄功》的顶级,淬体法门给你。

    心中其实一直有愧呀。”

    石堂中这一幕师慈徒慕的景象瞧着真真是感人至深,只是等到夜晚,张还生告退离去后,周监学望着桌几上的木屑,舒展的眉宇突然紧紧皱起,脸孔阴沉的像是要滴出水来。

    而张还生离开石堂后,却马上出了大楚国子监,返回了熊京张府自己居住的偏院,躲在静室里不眠不休,闭目打坐了整整十日,才终于脸色惨白却嘴角泛笑的睁开双眼,踏出了房门。

    其实当初在国子监中,周监学拿出的木佛,并不是他于昏睡中捏碎的,而是那木佛如同迷药似的,将张还生诱入一段离奇梦境后,便自动化为了木屑。

    只是奇物自毁,往往意味着有人得到了其中暗藏的机缘,是以唯恐怀璧其罪的张还生,才不得不自编自演了一幕活剧,将真相隐去。

    而黄粱一梦中的百年时光,于现实却往往只有片刻。

    张还生虽然只被那木佛引入睡梦一盏茶的功夫,可感觉上却仿佛浑浑噩噩的经历了八、九个,大须弥寺长老、掌门和尚的人生,才终于结束。

    要不是他在幼年最天真烂漫,无有杂思时,便已经习惯做这种红尘迷梦,炼神的功法又是最最顶尖法门的话,只怕清醒后,当时便得迷失自我,久久无法恢复。

    好在此刻的现实是,张还生既顺顺利利瞒住了事实,又乘热打铁的靠着十日冥思,将睡梦中学到的大须弥寺由低到高,一百零八种功法尽数回忆了起来,忍不住志得意满的暗暗想到:“其他功法也就罢了。

    只这‘真如弥勒’却是沟通内外的绝佳法门。

    我只需将其列入根本功法,稍加修炼,便能像是周监学讲的,真正将淬体与修神连接如一,达到身魂相合之境!”

    如果把养神比喻成陆地疾奔,炼体比喻成水中潜游的话,那兼顾内外的《真如弥勒》练起来,就如同让一个人时而在地上疾走,时而在水中凫行。

    要是普通人从头开始修行的话,必然感觉比单一修炼淬体或炼神的法门,更加困难,可能许久都毫无进展。

    可张还生如今修炼《龙象根本经》有成,等于是已经学会了陆地飞行术,《八九玄功》突进到四层又好比掌握了水中鱼游之法,这时想要把《真如弥勒》再修炼到相应境界,自然是易如反掌。

    从静室出来,休息一天后,不过在偏院演武堂中苦练了半月,他便顺利沟通内外,初步将身、魂合为了一体。

    至此张还生前无古人的修行体系,总算是基本确定了下来。

    修神的法门是《龙象根本经》,炼体的法门是《八九玄功》,而将这两者贯穿为一体靠的则是《真如弥勒》,此三种功法皆不可替换,功用相似的法门也就无

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