九流闲人-第606章
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一方洞天的存在。内门灵山诸天之所以会如此，全都是因为一万年前太上清静天王朝惹出来的正邪之祸。
在一万年前，内门灵山和外门灵山虽然也是以玄门正道为仙家正统，但是依然有不少邪修、魔修势力，这些邪魔势力不单单在外门灵山存在，在内门灵山和仙宫也一样存在，而且稳稳的占据一方天地。正道势力也曾想要将这些邪魔势力给彻底解决，并且找借口动了几次正邪之争，但是始终无法根除。直到太上清静天王朝的出现，那些邪魔势力妄图借用太上清静天王朝之力覆灭正道，谁曾想太上清静天王朝覆灭得如此之快，快得让任何人都感到措手不及。集中在外门灵山的邪魔势力，反而被正道势力抓住了他们集中在一起的机会，将其一打尽。最终昆仑的邪魔势力被一分为二，势力低微的则被赶入到了十万大山之中，而那些邪魔势力的中坚强者和宗门，则全都被封禁在无祈天之中。无祈天靠近内门灵山的仙魔通道，日夜都会受到魔气、混沌罡风、天地污浊之气的侵蚀，环境之恶劣比起外门灵山的虚空崖来都有过之而无不及。在关押昆仑邪魔仙人之前，这里向来都是那些十恶不赦之仙人的流放地，即便是至强仙人进入其中也很难支撑长久，仙体长期受到各种力量的腐蚀，修为寿命也都会急下降。
原本昆仑正道势力将那些邪魔仙人囚困于此就是想要借助天地之力将其杀灭，因为当时内门灵山还需要面对外门灵山的乱世局面，抽不出更多的人手来解决这些邪魔仙人。可谁曾想，这些邪魔仙人和宗门竟然在如此恶劣的环境之中生存了下来，并且找到了一种通过大幅降低寿命以自身修为势力不减的方法。经过万年的演变，这一脉昆仑邪魔势力已经展出与十万大山完全不同的修持之道，虽然他们的寿命和凡人无异，但是他们的实力却极为强大，单单是一名最底层的邪魔仙人也有着金丹稳丹境界的修为。
万年累积起来的仇恨，令到无祈天的邪魔仙人对整个昆仑仙界都极为仇视，每次仙魔通道大开，魔气冲击无祈天的时候，当年合内门灵止 众宗门之力布置在无祈天周围的太微斩神屠仙绝阵便会出现破绽。这时无祈天的邪魔仙人也都会疯似的冲出来攻击内门灵山的仙人，直到仙魔通道关闭，太微绝阵的破绽重新闭合起来为止，内门灵山各个宗门也称此为无祈魔劫。
这一次仙魔通道大开之时，以大罗天为的内门灵山各个宗门也都猜到了会出现无祈魔劫，所以分出了一部分仙人看守太微绝阵中几处可能出现漏洞的阵中阵。可不曾想，这一次从仙魔通道涌入的魔气远远的出了众仙预计，在强大魔气的冲击下，太微绝阵不单单原来的几处破绽重新出现，还出现了新的破绽，而有大量无祈天邪魔仙人从这处破绽之中涌出来，冲入了猝不及防的小清微天之中。
虽然最终侵入的邪魔仙人全都被消灭，太微绝阵新出现的破绽也被重新补上，但这次无祈魔劫给内门灵山造成的损失却无可估量。短短十余天的时间小清微天将近四成的仙家宗门和世家便被完全杀灭，剩下的宗门世家也损失惨重，只能堪堪保住道法传承。
除此之外内门灵山小小清微天中，二十八个凡人城池中有十三个凡人城池被屠了城，并且还被邪魔仙人以血祭之法，令凡人城池及其周边地方变成了充满污秽之气的绝死之地小清微天将近一半的仙山福地全都陷落其中。
这次无祈魔劫对内门灵山造成的破坏实在太大了，无论怎样都无法遮掩起来，所以在仙魔通道闭合、太微绝阵恢复之后，有下皿云二祈魔劫的经过和结果就立刻在整个昆仑仙界传播小震”心大罗天九大宗门也在这个时候，继万年前对付太上清静天王朝后第一次联合下大罗天九宗门仙旨，宣布内门灵山封山百年，任何仙人都不得擅自出入内外门灵山，之前被派往灵药三山的各派宗门仙人也都禁制回山，只能留在灵药三山，等待内门重新开山方可回山。
内门灵山因为无祈魔劫而封山，仙宫因为内部势力的争斗而自顾不暇，这对于现在外门灵山重新组成的四派宗门有百利而无一害，令他们可以放开手来整合自己统辖灵山下的各个仙家宗门和世家，建立完整的制度，巩固已有的势力。
在外门灵山的仙家战乱稍微平息下来的时候，各个凡人城池之间封闭将近一年时间的商道和旅道又重新开通了，只不过这次联通凡人城池的工具不再单单是风家的灵山驿马，仙妖盟也插上了一脚。在内门灵山还未封山之前，仙妖盟就已经花费重宝，从造天门买下了三百艘内门灵山特有法宝的浮云飞舟，并且在各个凡人城池之间的驿道还未开通之前，便已经冒险试营，最终在损失了十几艘浮云飞舟后，先风家灵止 驿马一步占据了凡人城池商道和旅道的半壁江山。只不过这浮云飞舟需要耗费不少灵符仙元，所以不是一般凡人能够做得起的，只有那些迁居到凡人城池的仙人世家和小宗门方能乘坐，所以对于风家而言，虽然多了一个竞争者，但实际上他们的损失并不大。
对于外门灵山的凡人而言，仙人争斗是另外一个世界生的事情，与他们无关，除了商道、旅道封闭暂时影响到他们出行以外，其余则对他们的生活并没有太多的影响。虽然有不少散仙和仙人宗派世家迁居到凡人城池，但是在仙律堂的监督下，他们并未将自己的仙人身份暴露出来，在这里他们的身份和其他凡人一样。并没有太多的区别，所以居住在凡人城池里的人也并没有感觉到有任何的异样。
唯一让这些凡人感觉到有些疑惑的就是原本驻守在这里的一些内门灵山宗派和赏罚殿的仙宫仙人都被仙律堂所取代。
在最开始仙灵通宝这种凡人唯一流通的货币出现了一些价值波动，不过这股波动很快就平息了下来。仙律堂似乎和仙宫达成了协议，仙宫将赏罚殿的秘密告诉给了仙律堂，仙律堂则代仙宫掌握各个凡人城池的赏罚殿，至于仙律堂需要付出什么代价就不得而知了。只不过在之后昆仑仙界曾传出过一个没有确定的消息，说是做为凡人货币的仙灵通宝之中所蕴含的仙气隐藏了一个大秘密，这个秘密甚至可能影响到仙宫的存亡。虽然这个消息流传很广，但是却并没有什么人会相信，因为如果真的存在这样的大秘密的话，仙宫又岂会将这个要害交给仙律堂来掌握。
这一年除了昆仑仙界变化颇大以外，凡人城池之中也有一股力量在隐隐生着变化，这股力量便是苦药堂和苦药会。在李永丰离开之前，他按照徐长青的吩咐将苦药会和苦药堂完全分离开来，并且还将苦药会的各个分支也全部分开，让他们既有一丝深层的联系，又在理事权力上完全独立。经过一年的时间，各个凡人城池城镇之中的苦药会都不同程度的壮大了起来，特别是以因为仙人争斗而无法采药的灵药三山凡人城池为最，这里将近九成左右的药师都是苦药会的成员。只不过因为李永丰的离开，他的影响力也在逐步降低，再加上一些野心者的可以掩盖，使得苦药会如今完全处于分裂状态，雾镇的苦药会总坛在各个分会的领眼中没有任何意义，就连李永丰也被他们搬下了神坛。相比起李永丰在苦药会的影响力减弱到谷底，他在苦药堂的声望却截然相反的提升到了难以想象的地步。苦药堂如今已经遍布整个外门灵山凡人城池，苦药经的信徒不单单只有凡人，就连不少仙人也加入其中。因为这些仙人现长期念诵苦药经不但能够令到自己心境平和，还能起到精炼仙元、巩固道心的作用，更为神奇的是在遇险斗法之时，念诵苦药经更能够在短时间内提升修为，凝聚一股神奇的力量保护心脉神魂。不少仙人想要找出这苦药经之中隐藏的秘密，所以反复研读，最终未能从中浅显的处世之理中找到任何跟修练有关的内容，但人却已经成了苦药堂的信徒。于是乎做为苦药堂创始人的普世大尊李永丰也开始在所有迁居凡人城池的仙人中有了不小的名声。，如欲知后事如何，请登陆州 凶，章节更多，支持作者，支持正版阅读
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第五百一十章 放人离开（中）（）
吉冯经之所以会对仙人有着如此昱着的效果。 主要就是图回怀长青当时在为李永丰撰写苦药经的时候，正在研读天道经的总纲，而这片总纲之中蕴含大道至理，在不知不觉之中，这种大道至理也一点点的渗入了苦药经之中。
对于修为还未进入合道境界的仙人而言。根本从天道变化之中体验到大道至理，因为只有合道地仙方能体悟到天道变化，并触摸到一点大道法则之力。所以昆仑绝大多数的仙人阅读天道经的时候，都是从后面前辈仙人的注解、注经来解读天道经的总纲，而直接看天道经总纲只会让他们感到迷茫无解，收不到任何效应。然而，徐长青做撰写的苦药经更像是天道经总纲的浅显本，就如同他本人无需理解天道经总纲里面到底写有何种大道至理，只是反复阅读便可对道心修为有所提升一样，一般的仙人反复阅读苦药经也同样能够巩固道心、精炼仙元。
此外，在昆仑虽然仙家众多，但是他们全都是正正式式的修仙之人。对于世俗宗教那种盅惑人心的制度都非常厌恶，所以一直以来以凡人为主的外门灵山都不允许有修仙者创立世俗宗教，盅惑人心。当初白莲圣母唐婉初来乍到，不知道昆仑仙界这种禁制，明目张胆在凡人城池内设立白莲精舍，传播白莲教，所以才会被仙律堂抓入镇仙塔之中，囚禁了二十余年，差点弄得随她一同飞升仙界的白莲教众就此分裂。正是因为昆仑仙界对世俗宗教的反感，加上本身仙法的强大，使得昆仑数万年来都没有正式的宗教存在。所以自然也没有信仰愿力凝结，除了少数仙法和佛法会利用自身信力来凝结法相金身以外，其余的绝大部分仙人都不会明白凡人信仰愿力的作用。
虽然凡人信仰所凝结的信仰愿力比起精纯的仙元来，就犹如白水和佳酿一般，而且信仰愿力之中蕴含了无穷无尽的凡人杂念，若是没有无上定力。运用这种信仰愿力来修练自身，只会弄得走火入魔收场。可即便信仰愿力有如此这般的不堪，但它依然有不少可取之处，比如暂时借用他力来提升自己修为，又比如可以领结不破愿力来护卫神魂等等。
徐长青让李永丰创建的苦药堂，虽无宗教之名，但却有宗教之实，他按照西方教会设立的那一套制度，最容易凝聚凡人信仰愿力，而苦药经之中又蕴含着大道至理，所以各个分堂的凡人信众念诵苦药经的时候。就会不知不觉在经文中凝结大量的信仰愿力。做为苦药经撰写者的徐长青也没有料到苦药经竟然能够如此容易就令到信仰愿力凝结起来，所以也没有在经文之中增加任何限制。这样一来。就使得所有阅读苦药经的人在沉浸其中的时候，既为经文之中注入了新的信仰愿力，又和经文中凝结的信仰愿力构筑了一种玄妙的联系。从而令到他们能够在关键时候，通过诵读苦药经来借用他力。这种方法和西方教会的降灵、佛门的佛力加持以及石家神打有着异曲同工之妙。
正是因为苦药经有这样两种神奇功效，方才使得不少仙人称�
