九流闲人-第977章
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的灵气云雾所环绕，佛光在雾中起伏闪现，神异非常。虚空藏无障佛座下的菩萨、罗汉们以及僧人们全都按照虚空藏无障佛的吩咐，围住灵山周围的灵脉，颂读**，施展佛门**，镇压灵脉，以免灵气走失。就算现在血雨已经停下，他们仍然没有放松，一切显得极为平静，根本和虚空藏无障佛心中所想的糟糕场景完全两样。
见到如此情景，原本还相信赤脚佛事出有因的虚空藏无障佛也不禁心生疑惑，转头看向赤脚佛时，发现他不但没有放松下来，反而愈发的肃然起来。
“南无虚空藏无障佛弟子参见佛尊，参见帝尊，参见赤脚佛大士。”在灵山脚下主持镇压灵脉的一名座下弟子见到虚空藏无障佛飞过来，连忙迎了上去，恭敬的合十行礼道。
“不必多礼我问你，灵山可曾发生什么异常事情？”虚空藏无障佛没有放慢飞行，而是示意弟子跟随上来，问道。
那弟子不明白为何会有此一问，也没有多想，直接回答道：“没有周围一切正常，除了一些灵木淋了血雨后出现萎靡之态以外，其余都和佛尊昨日离开时一样。”
听到弟子所言，虚空藏无障佛又回头看了看赤脚佛，见其肃然表情未曾改变，不禁更感疑惑，而这时帝释天心中也是疑问频频。
虚空灵山的灵脉之源并不在山腹之中，而是在山巅之上，此灵脉之源上接天外虚空，直接从天外天中抽取大量游散灵气，注入灵山之内。虚空灵山这一特性也使得它成了佛界七十二灵山中，最不容易受须弥灵山影响的一座灵山，同样这座灵山也是七十二灵山中灵气最稀薄的一座灵山，此地的灵气就相当于一般外门灵山的宗门内山门一样。
几人很快就飞到了山峰顶端，虽然山峰顶端还未延伸到天外天的虚空之中，但已经没入到了苍穹重天，周围尽是青冥罡风，气温也冷得即便是一口纯阳仙元呼出来，也会瞬间冻成碎冰的程度。
“这？这是怎么回事？”来到山顶中间部位灵山灵脉之源后，眼前的一切令到虚空藏无障佛大惊失色，整个人全都愣住了，一脸茫然震惊、难以置信的样子仿佛整个世界的道理在他面前全都颠覆了似的。
在天哭血雨出现的时候，虚空藏无障佛曾亲自率领弟子门人镇守这灵山灵脉，不过由于虚空灵山灵脉之源位于灵山巅峰在血云之上，所以血雨并未对其造成影响，镇压灵脉也就变得容易很多。之后为了放置帝释天那边出现意外，虚空藏无障佛将这里的事务全都交托给了自己的得意弟子和同门师兄等人负责，他本人则去到善见城帮帝释天抵抗血雨。
在善见城时，虚空藏无障佛就一直分心旁顾灵山灵脉的动静，虽然灵山灵脉不时出现一些灵气突增突降的小异常，但并没有出现什么大问题，所以他也一直认为灵山灵脉之源这边没有什么事。现在看来完全大谬，因为他现在见到围坐在灵山灵脉之源内外周边三十七名门人弟子竟然全都变成了一具具干尸，身上的精气血肉全都消失不见，气息皆无，仿佛全都已经步入涅槃一般。
见到门人变成如此模样，虚空藏无障佛哪会不着急，顾不得多想，便想要上前查看情况，一旁的赤脚佛连忙一把抓住他，说道：“不要靠过去，你救不了他们，你也会陷进去的”
“这到底是怎么一回事？”虚空藏无障佛很快清醒了过来，他也认识到虽然现在这灵山之巅显得极为平静，可在这平静的局面之下肯定隐藏了就连他也无法应付的危险。只是他有无法袖手旁观，虽然这虚空灵山最重要的是他这位灵山法主，但他一名灵山法主却并不代表整个灵山，这三十七名门人乃是他虚空藏道统所在，现在出事最直接的就是令到他自身的气运一落千丈。现在或许他身上还看不出气运跌落的弊端，再等上一段时间，他置之不理的话，他就会因为这件事而吃大亏，甚至有性命之忧。
“赤脚道友，我的门人为何会如此？还请指教。”面对眼前困局，虚空藏无障佛也顾不上心中对赤脚佛的不喜欢，放低姿态，神色诚恳的问道。
“唉你这里果然也出事了。”赤脚佛叹了口气，苦笑一声，说道：“实不相瞒，不单单只有你，就连我、**主、般若大成就者以及佛界各个灵山之中，也同样有不少座下门人如今也变成这般模样，这也是**主这次动用须弥法旨召集佛界各乘大能之士于须弥顶集会的原因，为的就是对付造成这一切灾事的自在尊王佛。”
“什么？自在尊王佛不是已经涅槃了吗？”见到灵山之巅的景象，帝释天不由得生出一丝颤栗，在平静之后，正好听到赤脚佛所言，立刻惊讶的问道。
赤脚佛神色变得肃然凝重起来，叹了口气，说道：“自在尊王佛的确已经涅槃，只不过他还留下了一个危机佛界的隐患。”他似乎又不愿意多谈，道：“这事在此地也不太好说，你去须弥灵山自然会知晓。”
虚空藏无障佛皱了皱眉头，他很不喜欢赤脚佛这样说话说一半遮一半，转头又看了看自己那些生死不明的门人，道：“那我的这些门人呢？难道就让他们……”
赤脚佛如实说道：“放心以他们的修为，暂时还不会有事，让你座下其余的门人继续以佛法镇压灵脉，千万不要让灵脉灵气散开，否则就算须弥灵山的事情解决了，你的这些门人恐怕也……”
“这里的事情还是交给我吧”帝释天也主动说道：“我会让善见城的部下来此接替，这样能够维持的更久、更稳定些。”
听到帝释天如此说，虚空藏无障佛还是不由得犹豫了一下，这并非是不信任帝释天，只是一种本能习惯上的担心。历代帝释天与虚空藏无障佛之间的关系并不一般，他们互为师友，通常都是这一代的帝释天负责当下一代虚空藏无障佛的引路、开蒙之师，同样上一代的虚空藏无障佛也就是这一代帝释天的蒙师。如果说两人在这个世界上还有能够信得过的人的话，那么绝对是彼此。
虚空藏无障佛很清楚帝释天的野心有多大，这种野心让他与之多起冲突，但这冲突只不过是思想上的，实际上他们之间的关系依然非常好。所以在虚空藏无障佛本能的稍微犹豫一下后，他便取出了控制灵山灵脉阵枢的法宝羯磨金刚杵，将之交给了帝释天，然后草草的吩咐了一声，不再多说，也不等赤脚佛，便直接驾起遁光朝须弥灵山的方向飞了过去。
“好好把握机会”至于赤脚佛则看着虚空藏无障佛消失的身影，在施法离开时，朝帝释天意味深长的说了一句话，也不等回答，便飞离了虚空灵山。
帝释天听到这句话后，愣了一下，很快又清醒了过来，看了看握在手中的羯磨金刚杵，面色凝重的沉思了一会儿，似乎在考虑着什么。很快他就做出了决定，握住金刚杵的手紧了紧，身形一沉，朝虚空灵山山腰部位的大殿落了下去，消失在山腰的雾状灵气之中，过了没多久，便看到他又从灵物之中冲了出来，只不过这个时候的他脸上多出了一分意味深长的笑容。。。。
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第六百五十四章宝光如来（上）（）
第六百五十四章宝光如来上
就在赤脚佛用须弥法旨将虚空藏无障佛传到须弥灵山的时候，之前离开善见城的孙献之也接到了自己在古佛殿座下门人传来的飞，知道了须弥灵山正在召集佛界所有七十二灵山的法主和大成就者。
“佛尊，现在是回灵山，还是前往须弥灵山？”孙献之座下的仪仗法驾金刚见到他久久未曾做出决定，于是上前试着询问道。
孙献之想了片刻，沉声说道：“先回灵山吧传法旨的人还在古佛殿等着，就这样直接去须弥灵山，不妥”
“遵命”仪仗法驾金刚奉令后，退出车冕大帐，站在车架右侧的金帆华盖下，大声叫道：“起佛驾回灵山佛殿。”
随着如雷般的声音传开，整个彼岸古佛法驾仪仗立刻动了起来，化作一条流星长河，朝古佛殿所在的彼岸灵山方向飞去。
虽然佛界修行者讲究的是无欲无求，但真正能够做到这一点的除了六乘宗门内少数一些以苦行为本道的苦行者们以外，其他人都不可能做到。修行者们各种**皆有，但对于自身面皮的重视却全都一样，因为面皮关乎名声，名声又直接与本身气运、乃至信众信愿之力相连，所以佛界修行者对于能够彰显名声的各种外相都非常推崇。在昆仑三界的各类修行者之中，佛界修行者的各类法相是最多的，而且论及造型也是最具威严和光耀的，至于实效则各有千秋。
除去法相以外，佛界各乘大成就者都对出行仪仗车冕等外物极为重视，毕竟本命法相、神通法相只会在说法、斗法之时显现，平时想要让信众感觉到自身威严，最好的办法就是仪仗。为此佛界对于修行者的仪仗有着非常规范的规定，没有成就封号的佛界修行者是不可能运用仪仗的，成就封号的不同仪仗的规格也不同。虽然佛界六乘对各自本门佛理宗法都各有推崇，但对于这套出行仪轨的规定却一致的赞同，并且遵守。对于那些越规之人也有着各种各样的刑罚，其中最严重的是要打入无乐喜之地，受十万极苦，以去其恶趣障。
孙献之现在的仪仗并非是他自己所建，而是古佛殿自古以来的仪仗，每一个仪仗人员修为都达到了四禅之境，相当于金丹仙人，而且他们几乎都是世袭。所有仪仗人员总共三百四十名，分六层，最低乃是持幡引路尊者，最高的便是仪仗法驾金刚，幡、冕、鼓、锣等等物各备齐全。佛驾车辕宽八丈，长十八丈，内舍小佛殿和莲台座，车大帐分八瓣，顶端安设有八叶古佛三身像，周边挂了三千六百个开路法铃，行走起来，法铃四响，震慑天地，再加上十八头佛界威德异兽拉车，端是威仪无边。
这个仪仗并不单单只是为了让信徒敬畏，或者是让同道羡慕，它还有一个作用其实是为了仪仗主人充当躲避必杀一击的替身。
虽然佛法讲究的是平和慈祥，但在佛界却从来就没有出现过和平，凡人之间的战争，佛法大成就者之间的战争，时时刻刻都在发生着，也正因为如此，佛法之中的斋法、度法远远要比斗法和伏法少很多，这也是佛界诸法中善斗善战的密乘昌盛，善修善度的显法势微的主要原因。
正是由于整个局势的不平和，上至大乘佛陀，下至凡人蝼蚁，都没有半点安全感，因为孤身出行而被人伏击致死的大成就者数不胜数，所以当法驾仪仗出现之后，仪仗的作用也就多了一种。所有仪仗成员自幼都修练了一门密法，那就是当有人刺杀他们所拱卫的大成就者之时，他们将会分担打击在那名大成就者身上将近八成的法力，借此让那名大成就者躲过危险最大的第一击，有时间能够运转神通佛法。
孙献之本身对法驾仪仗这类事务并不在乎，反正他的修为高低并不是看他能够得到多少信愿之力，或者对佛门**有什么更高的领悟，他的修为高低完全在于乾坤世界中地藏法主和幽冥之主的实力高低。在地藏法主和幽冥之主未曾醒觉之前，孙献之的实力充其量不过是相当于毒老人那般旁门强、本�
