春秋我为王-第270章
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孔子连忙避席还礼，答：“当以礼治之。”
鲁侯嫌太简单，又问原因。
孔子说：“鲁乃是周公之国，行周公之政，克己复礼是理所应当的。像晋、郑一样，道之以政；齐之以刑；民免而不知耻，不能称之为治道。若是道之以德，齐之以礼，民众有耻且知晓规矩。这规矩是什么呢？便是君君，臣臣，父父，子子！”
“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，寡人得而食诸？”
鲁侯听得眼睛大亮，他倒是觉得自己和兄长鲁昭公颇为不同，是个合格的国君。但三桓之流，却根本没个臣子的模样，先公然废立国君，又四分公室，随即八佾舞于庭，甚至公然与自己的兄长鲁昭公作战，以臣逐君，使其死于国外，归葬时墓葬规格和位置还被单独迁到一边……
这是何等的僭越！简直就如这孔丘说过的“是可忍，孰不可忍”啊！
他开始举出中都为例子：“寡人听柳下季大夫说国你在中都的施政，当地有养生送死之节，民众按长幼年岁吃不同的食物、士按照能力强弱担任不同职务，于是男女别涂、路无拾遗、器不雕伪。这样的制度施行一年之后，西方曹、卫的一些都邑都纷纷效法……可有此事？”
说到这里，孔子犹豫了片刻后道：“有之，但下臣之治亦有缺陷，离小康尚远。因为牺牲了武备，邑兵较少，也让盗跖得到了劫掠的机会，苦了中都民众。若是君上不怪罪下臣，下臣愿意继续为中都宰，只需要三年，一方面能让周礼大行，成为一个东方的宗周，而以往的缺陷也会一一补足！”
经过这件事情后，孔丘也意识到了武备的重要性，他本非不知兵之人，若是有心想做，让四境兵甲足以御敌是能够办到的。
鲁侯却笑着摇了摇头：“中都太小，若是寡人学习你的施政方法来治理鲁国，你觉得如何？”
孔子一个激灵，仿佛意识到了什么，他下拜再度抬头时，顿时变得意气风发，丝毫没了往日的谦逊，说话时卷须都在微微抖动：
“若用臣之政，虽治天下亦可也，何止鲁国而已哉！”
……
在廪丘方面，赵无恤得知费邑叛军归服后，也开始了这场战事的善后工作。
他赶在鲁国新年前解散了征召的邑民，让他们各归其家，还赏赐了部分张孟谈从陶邑买来的粮食，足够让一户人家吃上半个月，并且此次从军者明年税赋丘甲减半。只剩下千人不到的招募武卒轮番休整、训练。
他还向三邑宣布：“有死公事以安都邑者，赏其子孙；有孤寡者，矜恤之！”
他同时也让工匠们收集完材料后，准备进行初步的麻纸试制。
就在此时，计侨老毛病又犯了，负责廪丘乃至于整个势力“量入为出”，常常没日没夜做“预算”的他跑到工匠坊，言辞激烈，打着算盘给赵无恤算了笔帐，拉响了一次财政警报！（。）
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第353章 开源节流（）
“司寇，若按如今的速度花销下去，明年秋收之前，三邑府库里的钱帛就将告罄了！”
计侨此说并非空穴来风，他手上用“周髀数字”写满的简牍正是今年的进账和明岁的预算。
他苦口婆心地说道：“自从鲁国百年前初税亩后，便开始变籍田彻法为收粮食税，但司寇为政后，不仅焚毁了往年积压的债券，还将今年的秋税几乎全免。所以别说刚入手一月的郓城，连统治了小半年的甄、廪丘也没多少赋税收入……”
对于这一点，赵无恤自然有自己的理由。
他答道：“重农第一，是我前些日子召集诸吏公议时制定的根本之法。古人言，农事胜则入粟多，入粟多则国富，则天下之物尽至矣。所以想要封地富裕，不能不重视粮食，这个道理，计先生应该知晓。”
无恤这样做也是无奈之举，以往卫、齐、鲁三国官府都一个德性，征税急如星火，没有定时，农人只好向邑寺、宗族或者商贾借‘一还二’的高利贷来应付征课，所以才会积压那么多债券。
此外还有官府勾结商贾，在收获季节故意压低粮价、关市的租税、府库的征收、十分之一的赋、丘甲和各种劳役等压在农民头上。于是一年四季下来，从事农稼往往只能苟且养活一户人家，一旦遇上灾年，每家饿死一两个人是寻常事，所以才导致了大量农人向大野泽逃亡的情况。
无恤对此也是痛心疾首：“农人外流，这正是粮少而民户没有积蓄的缘故。何况大军过后，必有灾年，师之所处，荆棘从生，三邑才经战事蹂躏不久，虽然因为我的缘故，晋军并未劫掠，但依然年景不佳。何况还要应付我的征召。我如何忍心让民众因为这缘故破家散财，卖儿卖女，又如何甘心他们在我治下也涌入大野泽，增加盗跖的实力！？”
计侨哑然。但还是说道：“虽说此举是为了稳定三邑人心，让战后经济恢复，但也未免太过，少量降低即可。如今已经入冬，三邑农事是没指望有任何收入了。至少得到明岁夏初，冬麦成熟后才能有进账……”
一年半时间，粉食已经从晋国传播到了宋、齐、曹各地，连鲁国也开始遍地开花起来，鲁国工匠本就心灵手巧，只要见过石磨的实物，仿制起来又有何难。甄地和廪丘虽然都早早建起了磨坊，但随着技术的传播，麦粉的垄断性是越来越低了，没有出现计侨期待的暴利。
他对此十分不爽。又提高了声音道：“半年来的花销实在太大，司寇不能不加以重视。修整墙垣、道路、沟渠是一笔开支。实施新政，不再授予属吏食田，所以邑吏们每月都得发放俸禄，入秋入冬后还得赐袄子裘服御寒一笔开支。”
“而耗费最大的，还是司寇养的近千名招募兵，彼辈不事农桑，平日只专注于训练和剿贼，兵甲精良，月月都要有替换。死伤皆有抚恤。对征召兵也太过优容，晋国诸卿征兵，彼辈还要自带衣物和兵器，司寇这里却是一应提供。战后若是有功，还会赐衣赐褐赐粮，弄得民众喜于征召……
无恤笑道：“民众喜于征召，不再刻意逃避劳役，这不是很好么？这正是薄税敛，毋苛于民。待以忠爱，而民可使亲也。”
计侨说的这些事情他都清楚，但无恤前世看过《国富论》，里面说过，做作君主，无论是大国还是小邦，或者一个封邑主，都得履行多种义务，同时付出诸多花费。
比如，君主的第一项花费，是尽力维持其尊严。所以要有一定的钱帛用来修缮府邸，制作衣物冠带，维持出行的车马仪仗，年节时向相识的贵族赠送礼物。这些东西恰恰是赵无恤最省的，对此，计侨倒是极其欣赏，勤俭一向被世上贤士所颂扬，比如中行穆子简朴，中行寅奢侈，所以父子两人才在天下士大夫间有不同的风评。
更为重要的还是第二项义务，既保证领地安全，为此君主要付出大量费用，使领地不受邻邦、盗寇的横暴与侵悔。所以无恤才需要养常备兵，每隔一天就训练他们，同时加固城池，制作战争器械等。
君主或国家的第三种义务是建立并维持公共机关和公共工程的运转。三邑的官署、刑狱、从邑到亭里的属吏，开通道路，疏通河流，开挖沟渠，建造有利于农事的水利器械等。还有赵无恤筹划的仿照孔子、少正卯私学，重振公学，在国人中推行蒙学教育事业，都属于这方面……
三管齐下，府库内的钱帛才会消耗得那么快。
自从来到濮北后，计侨看着日渐减少的积蓄可愁坏了，赵无恤却不管不顾，自行领兵在外面大打四方。
他憋了好久，便一吐为快道：“若是平日还好，子贡在陶邑经营侈靡之业，每月都能换取数千石粮食输送到甄地。这便是半年来濮北收成较往年少，却不至于饥荒，还能分予中都一部分粮食的缘故。”
“可一旦开战起来，就比如说这次，司寇动员数千之众，仅仅出百余里，在鲁国境内作战一月，却依然日费数金。”
一旦涉及到支财政问题，计侨可是毫不留情面的，他严格地把控着每一处支出，每一笔账都要带着数科的学生们精打细算过，赵无恤的管家可不好当！
正如孙子所言，凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮，则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。这些战争原料，来自甄、廪丘武库里的少量积累，以及新建设起的工匠坊没日没夜的制作。
赵无恤近半年来的确有些“穷兵黩武”，但计侨话中隐隐有让他在战后解散部分招募兵的意思，这一点他绝对不会同意。
于是无恤便反驳道：“计先生说的不差，世上最花钱的是战争，可最一本万利的也是战争！”
无恤是有底气说这话的，阳虎携带的那些金玉和鲁宫宝物，除了大东宝玉和伯禽大弓是镇国之器，不得不归还公宫外，其余都被运回廪丘。对外则说成被阳虎余党瓜分，“不知所踪”了。此外借口剿盗跖，曲阜城西的武库基本被他搬空，武卒作战时损耗的兵器甲胄都得到了补充。甚至还有不少剩余，可以用来装备邑兵。最后，在追击盗跖时，也缴获了一部分劫掠的钱帛，半数归还中都和阚城。剩余的清点之后放在府库里，足以抵消此战花费。
他最后说到：“计先生别忘了，吾等损失的人口，可远远不及那千余被俘获的盗寇，此辈可以降为隶臣，从事公田的耕种和荒地的开垦，所获全部收归府库，又是一笔大进账。”
计侨摊手道：“诚然，若是没有这些进项，吾等恐怕连明岁春种都撑不到。不过就算如此。司寇也得替下臣考虑考虑，若是没有新的收入，三邑到了明年秋七月，就会府库匮乏，不能维持军备开支了！”
这已经不是成乡时的小打小闹了，而是关系到三邑三万多人的吃穿用度，生死存亡！若是治理砸了也不会有下宫的赵鞅来庇护，来帮忙善后支援。
可赵无恤既然敢大手大脚地花钱，自然是早已有了开源的主意。
“无农不稳，无兵不安。无工不富，无商不活，无士不兴！士农工商，国之柱石也。缺一不可。虽然第一要务是鼓励农事复兴，但工与商却也不会拉下，这便是在秋至收税、赋、丘甲前维持开支的法子。计先生别忘了，从鲁城要来的工匠，加上从晋国、宋国陆续赶来的，以及此次大战收拢的。已经超过了五百人。”
说到这里，计侨的心情才好了一点：“的确，彼辈数量众多，专精于百工之业，从此任何手工货物，吾等都能自给自足，不必仰求外人了！”
自产自销，当是比从外边购买省钱，但赵无恤想的却更长远。
甄和郓城地域宽广，田亩肥沃，而廪丘稍次，所以他想让这里专于匠作，打造成兖州地区的手工业中心！
他开始向计侨描述心中的宏伟蓝图：“经过人手制作的东西，凝结入了新的价值，所以一般是比原料要贵的。这样，我负责想开源的主意，工匠坊的公输氏和百工将这些想法变为现实，子
