春秋我为王-第624章
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这卫侯元的一生太过复杂，虽然做过许多错事，可收买人心的手段也是一等一的好。卫国还活着的的贤臣里，王孙贾得知卫侯死后让手下兵卒投降，他则作战到最后一刻，受伤后不治身亡。蘧伯玉倒是没为卫侯元殉葬，这个聪明的七旬老者见大势已去，便组织着宫城里的卫人投降，同时来面见赵无恤，请求减少杀戮。
至于祝鮀，他目睹了卫侯元的死，一直和津涓守着这位亡国之君的尸体，等赵无恤过去时，整理衣冠，有理有据地陈述，请赵无恤给卫侯一个体面的葬礼。
无恤请他节哀，同时摇头道：“子鱼大夫，这葬礼自然有卫国的新君主持，与我有何关系？”
“蒯聩不仁，恐怕难以尽孝，也难以继承卫国社稷。将军之志路人皆知，就是吞卫而亡鲁，并泗上诸侯，若想得卫国人心，除了善待卫人外，就得好好送先君最后一程……”
祝鮀此言唬了赵无恤一下，猜测？还是他真的看出来了？
这祝鮀的口才他早有耳闻，此人以能言善辩受到卫侯元重用，是卫国的行人，曾一度是子贡的标杆。
他最著名的事迹是九年前的召陵之会，当时晋、宋、鲁、蔡、卫、陈、郑、许、曹、莒、邾、顿、胡、滕、薛、杞、小邾的国君，加上齐卿国夏，以及主持盟会的天子之卿刘文公，共计19国代表，在召陵集会谋伐楚。
会上范鞅和中行寅为了拉拢蔡国，便把盟书上蔡国的排位列到了卫国之上。卫国在诸侯里实力偏弱，以往遇到这种欺辱只能忍。可祝鮀却不干了，他引经据典，先把蔡国行人驳得哑口无言，又说服了周室的实际执政者苌弘，最终调整顺序，捍卫了卫国的尊严，他本人也一举成名。
今日一见，此人的确是个人才，可惜卫国的好白菜都被猪先拱了，祝鮀跟卫侯的时间太久，虽然没有随卫侯而死，却也不愿投靠赵无恤。
“外臣乃先君之臣，不敢侍奉新君，亦不敢转投赵氏，只愿归乡躬耕。”
“我也不勉强先生，但却不能放了你，像先生这样的卫君旧臣，去地方上很容易号召起一批怀旧的人，先生还是暂且留在卫宫，帮我的僚吏整理文书吧。”
赵无恤纳祝鮀之谏厚葬卫侯，同时也决定由着那位老乐官，派医者在旁照料，不要让他暴死，让自己落了杀名士的坏名声就行。
他的这番作为当然不是悄悄做的，而是派人四处宣扬，如此一来，卫国贵族和民众看他的眼神顿时少了些许敌意。
让赵无恤更开心的是，蒯聩的所作所为，正好为他做了一个完美的反衬。
……
“卫侯”蒯聩一直呆在楚丘，组织伪政权，为赵军征粮征民夫。得知赵氏破帝丘，卫侯元饮鸩而死后，他竟一点作伪都没有，直接喜形于色，与手下那帮卫国叛臣宴饮庆祝。
洋洋得意地来到帝丘后，他又迫不及待地要进入卫宫，坐在君榻上耀武扬威，还是他姐夫孔圉皱着眉请他先去先君灵前磕头，蒯聩才不情不愿地去尽人子之责。
可一上灵堂，瞧了瞧里面的礼制摆设，竟是诸侯之礼，最爱记仇的蒯聩就炸了，大怒道：“是谁让汝等厚葬这昏君的！”
在旁人提醒他，这是赵无恤做主办的，蒯聩便前倨后恭了，让众人照办即可。不过他还是来外郭的赵军大营找赵无恤，说了许多他父亲昏聩，滥用小人，甚至与不少男人不清不楚的坏话。大致意思是，这样的国君，应该加以贬斥，以大夫之礼，甚至庶人之礼下葬即可！
“此时已定，无从更改，不过后续的事情，我一概不再插手，卫君自行决断即可……”赵无恤笑着把国之大事之一的“祀”交还给蒯聩，让他高兴得都要蹦到天上去了。
蒯聩也不客气，回去后，就立刻干涉了商定先君谥号的会议，他亲自拍案，给自己父亲上了个大大恶谥：灵！
正所谓“谥者，行之迹；号者，功之表”，谥号是在天子、诸侯、世卿大夫等有国有家者死后，根据他们的生平事迹与品德修养，进行评定褒贬，给予一个寓含评判性质的称号。
自从周公旦开创这种制度后，谥法已形成体系，怎样的作为该有怎样的评价也很固定。
其中，“灵”当属最糟糕的一个谥号……
不勤成名曰灵、乱而不损曰灵、好祭鬼怪曰灵……反正都不是什么好事，历史上凡是带灵的，基本就是昏暴之君的代名词。什么晋灵公、郑灵公、陈灵公、楚灵王，不是童心未泯拿着弹弓射路人，就是大殿上公然穿着情妇内衣，都是奇葩里的奇葩。诸侯们虽然多数不肖，可他们生前孜孜不倦的一件事，就是死后别落到“灵”作为谥号，列祖列宗和后世子孙都看着呢，丢不起这人啊！
卫侯元好男色，养了一堆面首做大夫，把朝廷搞得乌烟瘴气，挨上这样一个恶谥也不算离谱。但问题是，这是他亲儿子蒯聩带着报复性质敲定的，这就大为不妥了。
孔圉皱着眉出来劝谏，蒯聩却振振有词：“这谥法本就是子议父，臣议君，应当实事求是，岂有为尊者讳的道理？执政不必再说，就这么定了，先君以后便称之为卫灵公！”
撤出卫宫，放手让蒯聩在里面折腾的赵无恤得知这个消息后，心中一哂。
“卫灵公……没想到历史绕了个圈，又转了回来，只是南子这一世跟此人半点关系都沾不上了！”
ps：历史上的卫庄公蒯聩回国后的所作所为，堪称作死小能手，书里还算轻的……第二章在晚上，求推荐票！。
第738章 礼贤下士（）
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“卫灵公”葬礼前一天，新君蒯聩的命令接连不断地发出，但做的皆是倒行逆施之事。包括大赏那些跟在他身边奉承逢迎，却在战争里没尺寸之功的卫国叛臣们，一时间城中封官用的铜印太稀少，便刻木印代替。
他还打击报复，请求赵兵在城中大索他在卫国时的仇人，被赵无恤婉拒后，蒯聩就让新招降的卫国宫卫去拿人。一时间人人自危，甚至逼得一直不看好蒯聩的蘧伯玉为了自保，只能来赵军大营请求庇护……
对卫国三根梁柱之一的蘧伯玉，赵无恤是十分重视的，此人是有名的忠臣、贤人，他光明正大，表里如一，不会在公开场合故意表现自己来博取名声，也不会在没人知道的情况下做不该做的事，后世有句成语“不欺暗室”，的就是此人。
早在四十年前季札访问中原时，蘧伯玉就是风评甚佳的卫国君子，几十年下来，这位四朝老臣积累了巨大的人望，在卫国和诸侯间名气太盛。他被楚国公子皙认为是才德皆备的人才，可以托付妻子，还与孔子一生为挚友，二人分别仕于鲁和卫时就曾互相派使者致问，若非卫国一直陷入战乱，孔子抱着“危国不入”的心态绕开，恐怕会来蘧伯玉家里住上一阵。
这位国老一般的人物，赵无恤肯定不会放心他留在卫国，也不会放任他去投靠外国，更不能杀了，还是送到赵氏领地上养老为妙，也可以为赵氏揽士增加名望。
“我不会在帝丘待太久，休整几日，安定秩序后便要开拔，先生既然不容于卫君，连回到封地也不一定安全，不如暂时去朝歌居住，做赵氏的贵宾，何如？”
蘧伯玉也无奈，他年岁颇大，也能在变幻莫测的卫国政坛长袖善舞，可碰上蒯聩这种报复心极重的顽劣国君却无可奈何，为了求一个善终也只能如此了。
安抚了蘧伯玉后，赵无恤暗暗思索，觉得弥子瑕那一夜的不错，这蒯聩，还真有三五2222，↑。⊙年内让卫人离心离德的潜质啊，既然如此，不如再加一把火，让他把卫康叔之德统统败光掉……
恰在此时，见曹国局势稳定，子贡绕了一大圈才寻来的计然终于动身来到帝丘了，当夜，无恤便在城外的大帐招待他。
……
“孟诸之战前夕，来向我献策的渔父果然是先生……”为了体现自己的礼贤下士，赵无恤特地带着一干将吏到帝丘以南十里外迎接计然，远远见到人后，心中的一个谜团便解开了。
计然今日一副士人打扮，虽然卸下了早先那身渔父装扮，可六尺半的瘦身材，风吹日晒的脸庞，札成发髻用骨簪固定的浓密黑发却没有改变。
总之，乍一看其貌不扬，让无恤身边没见到计然的将吏们不以为然。
赵无恤还是很亲热地上前与他对拜：“无恤入宋后便得知先生大名，曾两次去先生居所晋谒，不得一见。在孟诸先生以渔父身份出现，助我军大胜，还未来得及道一声感谢，先生却又不辞而别，无恤惋然叹息，莫非我无德寡仁，不能留住贤人？之后无恤虚上大夫之席以待，派人寻遍宋地却难觅先生踪迹，几年来念念不忘，今日终于等到先生了！”
计然亦道：“乡野鄙人，疏懒成性，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”
“先生此言差矣，先生之才，非但天下早有谈论，无恤更是亲自领会过，还望先生不弃无恤愚笨，能留在军中教诲一二。”
计然的谈吐还是那么丰姿俊爽，两人谦让一番后，赵无恤邀请计然蹬车，他则亲自为其驾车。一时间赵无恤手下众将吏大惊失色，自家主君虽然礼贤下士，可还从未对谁如此殷切虚礼过。
无恤却是有自己打算的，前两日，子贡已经派骑从将他对计然的观察一一通报，包括计然服叶公、在陶丘国人暴动上推了他一把、以及数日内便助他稳定曹国局势等……
这就好比人未见，音先闻，赵无恤对这历史上“兴越三绝”之一的计然有了一个清晰的认识，的确是不可多得的人才，而此人最擅长的治国之术，尚未显露出来呢。所以无恤才有这般作态，要论招揽人心的手段，他所见所闻可比这时代单调的方式多了去。
众人有劝阻之意，计然却没有谦让，既然赵无恤相邀，他整理了一下衣冠，就径直上了车子，坐在车左空出的尊贵座位上，丝毫没有谦让的意思，想借此观察一下赵无恤的态度，却见无恤脸色不变，手握马缰绳更加认真了。
计然暗暗头，以赵无恤这样的地位，还能下人，这种心志是成就大事的料，自己果然没有看错人。
因为大军踩踏，夏雨飘飘，道路状况并不是很好，但赵无恤驾车四平八稳，让计然颇为诧异。
“听闻将军擅长纵马驰逐，不曾想御术也没生疏。”
“君子六艺可不能忘，尤其是御术，有人曾告诉我，这看似简单的操纵八辔驷马，却有御人治国的大道理在里面，够学一辈子了，纵然我身居七鼎卿位，又岂敢荒废？”
“这话的好，不知是何人告诉将军的？”
“是我的御师王孙期。”赵无恤如数家珍：“无恤的老师很多，除了王孙期外，教我礼乐的是师高，教我书法的是计侨先生，教我军争的是邮子良司马，教我仁德爱人的则是孔子。”
计然由衷赞叹：“身居高位却还能尊师敬道，将军真是了不起。”
无恤一笑：“贤人无常师，无恤亦有向贤之心，如今我还需要学习的东西还有许多，先生博学无所不通，无恤恳请先生留下，我愿师事之，何如？”
