春秋我为王-第985章
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“这是关于吾等一位故人的消息。”
赵无恤打开了密报，递给孙武，孙武扫了一眼，眼中大为惊奇。
“陈恒……找到了？”
ps：《太平御览．兵部四十六．水战》引《越绝书》曰：”伍子胥《水战兵法》，大翼一艘，广丈六尺，长十二丈，容战士二十六人，擢五十人，舳舰三人，操长钩矛斧者四吏，仆射长各一人，凡九十一人，当用长钩矛长斧各四，弩各三十四矢，三千三百甲兜鍪各三十二。”
下午还有一章
第1177章 鸠占鹊巢（）
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“距离陈氏败亡，陈恒遁海而逃，已经过去整整七年了。”
在孙武面前说起这事，赵无恤是比较注意言辞的，毕竟他也是陈氏的小宗，虽然因为司马穰苴一事已经彻底与大宗决裂，叛出齐国，但毕竟血浓于水。赵无恤把陈完、陈文子的灵位留在高唐，继续让孙武为祖先提供血食。
但对于陈恒这个难缠的敌人，赵无恤是绝不姑息的，在攻破齐国，次年黄池之会上将其一分为三后，赵无恤就勒令三齐，尤其是淄川国的执政卿高氏，和胶西国的执政卿国氏，让他们出船出人，出海搜索陈恒去向。
因为与陈恒有仇，归附赵国的济北郡晏氏，济南郡鲍氏两家也自告奋勇，参与了寻找陈氏的任务。单单在第二年里，他们便多次派船试图横渡渤海，然而都为风浪所阻，小船有去无回。
毕竟整个齐国的大船，以及有经验的水手，基本都被陈恒一扫而空，若是不知风向，不懂辨别方位，渡海航行是极为艰难的。鲁班虽然已经制出了较为精确的指南针，学宫也开始对经纬度的测量进行研究，但此乃国之利器，赵无恤暂时没舍得给三齐用。反正也不急，慢慢找呗，顺便也可以利用他们对陈恒的愤恨惧怕，替赵国做一次东北地区的地理大发现。
于是第三年时，三齐改变了策略，既然短期内造不出适合跨越海峡的大船来，那就派出小船先到燕国，再沿着渤海往碣石、辽西走，一路沿着海岸线找过去，由此大大拓宽了中原人对广袤北方的认识。
这时候的辽西和辽河下游，主要是半牧半耕的貊人部落。
三齐的探索者在给赵无恤送来的汇报里是如此说的：“王锡韩侯，其追其貊，奄受北国，，因以其伯。这是《诗》里的《韩奕》篇，说的是周宣王时，为了维护北疆稳定，特地在燕毫东北的辽西一带，又建立了一个邦国，名为韩，燕国帮助韩国修建了城池，而韩侯也率军进攻貊人，开疆拓土，可惜那韩国早已灭亡，辽西一带，先被山戎、孤竹所占，等到齐桓公伐山戎斩孤竹后，貊人又回来了。”
三齐派出去探索的第一批船在辽西沿海没找到陈恒的踪迹，仅仅是恢复了从胶东到碣石的海上航线，顺便与当地貊人建立了贸易关系，在葫芦岛留下一个据点后，就返回来了。
之所以如此谨慎，因为他们深入的是之前中原人从未抵达，哪怕有人去过也没有留下记载的地区，那里的海岸线神秘莫测，触礁、迷航、心怀恶意的土著，数不清的挑战等待着他们。
到了陈恒北遁的第四年，一支船队再度从碣石出发，这一次，他们不但找到了辽河的入海口，还继续向南，抵达了辽东半岛的最南端，也就是陈恒最可能渡海抵达的地方……
在这里，他们终于发现了陈恒留下的蛛丝马迹！
赵无恤对孙武说道：“在辽东，三齐的船只找到了一批在岸边定居的齐人，上岸将聚落围困后一询问，发现这些齐人果然是当年跟随陈恒遁逃的渔民。据这些人声称，他们在离开齐国北部的小岛后，原本打算抵达辽东最南端，然而却遭遇了一场大风，船队被吹散，等风暴过后，大部分船只已不知所踪，仅有百余人划船逃到了陆地上，就此定居，继续以捕鱼为生……”
尽管那些齐人苦苦哀求，但三齐的探险船队还是将他们尽数索拿回中原，然后派使者跑来邺城向赵无恤报喜，说陈恒的船队在渡海时遇风浪失事，十不存一，他本人也葬身鱼腹，不会再对三齐和赵国造成威胁了。
当时赵无恤正忙着进攻中山国，对此也没太在意，也默认为陈恒已死，让三齐将海岸线地图献上后，就停止了对陈恒的搜捕。毕竟这个时代的东北一片荒莽，探索起来太麻烦。
至于殖民……连河北腹地都还有大量无人区有待开发，赵无恤等国内人口增长等得头发都白了，他疯了才拿人去填海外。
这之后又过了两年，也就是陈恒北遁的第六年，随着赵无恤整合鲁国，灭中山，对北方崛起的隐患东胡人也犁庭扫穴，赵国声威渐渐散播到了海外，燕国也雄心勃勃，希望能对曾经控制过的辽西地区开疆拓土。
赵无恤这才重新对东北产生兴趣，他让三齐交付了一批新造的海船，选了一些琅琊、即墨的水手，船上装备指南针，运用学宫总结的天文航海技术，在三齐渔民的指引下，直接渡过渤海，去先前抵达过的辽东半岛南端，也就是后世的旅顺、大连一带建立贸易站，并继续向东探索，寻找商机。
这时候的辽东东部，乃至于朝鲜半岛鸭绿江入海口一带，是秽人的地盘。
秽人是东北地区的古老居民，部落处于原始状态，没有君长，但已经会铸造青铜。他们是后世扶余、高句丽的祖先，早在周代时，秽人曾经历经千辛万苦，抵达洛阳朝贡，并献上了当地的特产鲵鱼，其实不是鱼，是海豹或海狮。
这个分布广阔的族群以渔猎采集为主要生存方式，对中原器物充满好奇，利用廉价的中原物品，可以换到能卖大钱的貂皮、海獭皮、人参等物，是难以估量的暴利。又因为他们没有君长，互不统属，可以让使者带着邺城的铜印，哄骗他们向赵侯献土臣服，毕竟秽人与中原的时代差距，好比后世的印第安人和欧洲人……
随着在秽人地盘的深入，赵无恤的探险队也得知了一件很打脸的消息：原来，陈恒根本就没死于风浪，不但没死，他还在秽人以东的箕子朝鲜站稳了脚跟！
……
“秽人分布的地域很广，遍布辽东。在秽人之北，是肃慎，秽人以东，是良夷。良夷与秽人犬牙交错，比邻而居，也是部落，他们都没有自己的君长，但据传闻，有一个强大的邦国统治着浿水（鸭绿江）以东的秽人和良夷，这就是箕子朝鲜……”
赵无恤给孙武看的密报里说的就是这件事：
“箕子朝鲜，乃是殷末三仁之一的箕子所建邦国，也是周室的海外诸侯，名义上臣服于周，实际上很少有往来，齐桓公之后还曾派人出海寻找过，但之后，朝鲜便与中原便彻底断了联系，但此邦依然延续至今。”这时候的箕子朝鲜，基本局限于大同江流域一带，虽然放到中原只是小邦，但在东北，已经是了不得的文明国度了。
“陈恒在北逃途中遇到了大风浪，船队偏离了原本的路线，跑到了箕子朝鲜的领地上，在朝鲜侯的同意下借地寄居，至今已经七年了！”
“陈恒倒是命大……”孙武感觉有些神奇，陈恒走的时候带了五百壮士，八千百姓，不知道登岸时还剩多少，只怕不到一半吧。
“三齐的船队人数寡少，不敢深入浿水以东，整件事情的经过还无法弄明白，不过有一件事，倒是证实了。”
赵无恤心情有些复杂，喜的是终于找到了陈恒这条泥鳅的下落，恼火的是他的狡猾一点没变，靠着一群背井离乡的残兵流民跑到千里之外后，还能数年隐忍，一朝爆发……
“就在今年年初，陈恒已经反客为主，带着齐人和秽人、良夷夺了朝鲜都邑，将箕氏后裔赶尽杀绝，只剩下几个人逃到了辽东秽人处，寡人的船队这才能从他们口中，得知陈恒下落……”
“还有这种事？”如果说刚才的一切都还算合理的话，孙武这下有些吃惊了。
赵无恤也感觉有些不可思议，但现实就是这么奇妙。历史又有惊人的相似，三百年后，也有一个叫卫满的燕国亡命徒，带着一群惊恐的流民跑到朝鲜半岛，几年功夫，就反客为主灭了箕子朝鲜，取而代之！
“虽然整件事的过程，还得等船队带着幸存的箕氏后人归来后方能知晓，但有一件事确定无疑的。”
赵无恤起身，严肃地说道：“陈恒鸠占鹊巢，自立为朝鲜侯，改名为田恒，箕子朝鲜已亡，大海之北的国度，变成了田氏朝鲜！”
第1178章 朝鲜（）
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”东海之内，北海之隅，有国名曰朝鲜。“——《山海经。大荒经。海内经》
……
六月份时，邺城正值盛夏，蝉声响彻大街小巷，连未央宫的树上也不例外，炎热的天气，使得宫内众人有气无力，他们又不似贵族，有地窖里存下来的冰块消暑。但仍然得打起十分的精神来，因为未央宫迎来了一些远客，君侯和夫人都嘱咐了，务必让他们知道什么叫中国威仪！
与此同时，脚踩在完全由大理石铺成的殿前广场上，看着高大的门阙，以及恢弘不可一世的宫室，来自海外的箕氏族人们目瞪口呆。
箕子朝鲜算是东北亚最早的文明邦国，箕子北遁时也带去了大量的殷商文化、故物，所以箕子朝鲜的贵族一直以文明国度自居，看不起周围的秽人、良夷、韩濊等落后部族，甚至对中原的周人天下，也不置可否，断绝了几百年音信后，他们俨然以唯一文明自居了。
然而在故国遭到灭顶之灾后，他们在辽东被赵国的探险船只所救，得以回到祖先曾经生活过的大邑商王畿，看着眼前的一切，这才恍然大悟：原来自己的那点文化，那点骄傲，都不值一提，王俭城的低矮夯土墙垣，狭窄的肮脏的街道，还在用茅草顶的所谓宫室，跟长乐未央一比，不过是灯烛与日月争辉。
而整个箕子朝鲜国都，连带附庸部落算到一起，地域只相当于赵的半个郡，人口更是只有数万，只相当于赵的一个大县，
箕氏后人顿时自惭形秽，好在他们的衣冠秉承了殷商的风格，虽说与中原已经有些区别，但好歹能看出右衽冠带的传统，而赵无恤也没有把他们视为化外之民，而是当做了诸侯贵宾，在正殿隆重接待……
可惜因为隔绝太久，这些箕氏之人已经完全不通中原雅言，甚至与河北一带的殷遗民方言也差异巨大，双方只能通过秽人的语言进行交流。上殿后，他们便扑通一声跪倒在地，叽里咕噜说了一大堆，经过数次转译，总算向赵无恤和殿上众人道出了陈恒窃取箕子朝鲜的原委……
……
据这些箕氏遗民说，朝鲜与中原隔绝，一直过着小国寡民的生活，城邑内以文明国度自居的箕氏朝鲜人是统治者，视周围的秽人、良夷部落为野蛮人，不断将他们吞并纳入治下。倘若没有外来者打扰，这个过程还会持续两百年，朝鲜会慢慢扩张，西进到辽东附近，与东进的燕国遭遇，然后被燕军打回原形，就此衰败……
然而历史却出现了变动，七年前，突然有一批船只被大风吹到了乐浪水附近的海岸，三五千衣衫褴褛、饥肠辘辘的人艰难地登岸。他们在当地捕鱼狩猎，圈地建屋，终于在月余后引起了箕子朝鲜的注意，派人过去，经过艰难地交
