骑驴遇深雪-第25章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
嵌仁煜さ厝萌朔⒚８敦┭┪榷饲樾鳎鹕砘涌盥傻募舻叮械憬棺频厮担�
“好了，剪得差不多了，我要出去了。”
背包走出院子的时候付丞雪回头看了一眼。
李律还在他的房间，低头擦着剪刀。
外面的天光让没开灯的屋子好像笼罩在阴影里，看不到少年的表情，只是那手上细致的动作，充满古怪的违和。他摇摇头正要转头离开，李律突然抬头，付丞雪无端脊背一凉，快步离开。
第31章 ——029——（）
坐在去南山的景区公交上，付丞雪终于想起不对劲的地方：
李律是什么时候学会剪发的？
方才被蠢蠢欲动的感情牵连，竟然忘了这么明显的一点，就跟入魔了一样。
车子出城后，走向越来越僻静。
车窗半开，能看到巍峨的山峰被飘渺的烟云缭绕，神女峰七位妙丽的仙子犹抱琵琶、半遮半掩，娉婷丰润的*在盛夏中披上鲜嫩的纱衣，摇曳数百里，烟云缭绕着茂密的碧树美得波澜壮阔——南山神女峰，青城县推出的半开放旅游创利项目，不久后《秦门》剧组也会来这拍外景。
当地有云：青城南山路，扶摇上九天。
这话的含义可就不止是云雾缠绕的高险山色……据说自古以来，常年云雾不散的南山就是出世之人的隐居圣地，古往今来悠悠数百年，依然流传着当地农夫在山中巧遇高人的传说，因此慕名而来的人不少，归隐山林的亦不少，虽说再没听过有谁撞见一指弹断高树的神秘高人——也可能高人们也讲究保护自然不乱砍乱伐——久而久之，南山成为道佛之人清修之地。
付丞雪编造的师父，也设定在南山。
罗汉峰在神女峰阴面，位于开放与不开放的交界处。
浮云路一千阶，没有电缆，是能爬，意味脚踏实地，万物浮云而过。
寺庙香火很旺，前院接待香客，后院却禁止入内。
在功德箱里施了些钱，把生活用品交给管理寺庙外物的经理人，付丞雪边闲逛边等付誉。旁边一个年轻父亲带着女儿在香炉前上香，小女孩盯着缭绕的香火看了一会儿，突然一脸严肃地闭上眼许愿，大人逗着孩子，“哟，求得什么呀？跟爸说，爸可比菩萨管用多了！”
小女孩瞪圆了眼睛看着父亲，“爸爸你个笨蛋，菩萨差点都答应我了，要是现在她又反悔了怎么办？！”说着眼一红，“我不理你了！”
小孩甩脸子就闷着头往外跑，风一样的速度，哒哒哒就离了十几米，没头没脑地跑向后院的方向，根本不认识墙边“闲客免进”的牌子。孩子父亲还在追，“唉，慢点，别摔着，到底怎么了？”
付丞雪多看了两眼，正好看到女孩撞到后院出来的人——一个僧人。
穿着与罗汉寺黄衣僧人截然相反，红衣蓝帽，很奇怪的搭配。
僧人弯下腰，把差点摔倒的女孩扶起，那双手又黑又宽大，有种安心感，不同于俗世常见的化缘僧，身宽体胖看着慈眉善目。红衣僧很瘦，却不是体虚的瘦，反而充满精气，双目深邃睿智，洞若观火的视线让小女孩不好意思地道歉。
僧人摇摇头，音调有些别扭，说了句，“无妨。”
又说，“小施主的愿望菩萨都已听到，寺庙人多眼杂，走丢就不好了。”
说话间女孩父亲赶到，僧人抬起头看眼来人，低头在女孩耳边轻声说：“……你母亲的病会好起来的。”
女孩震惊不已：“您怎么知道？！”
“……菩萨告诉我的。”红衣僧拍拍她的肩，“去吧，不要让你父亲担心。”
父亲牵着一步三回头的女儿离开，红衣僧后面又跟出几个罗汉寺的僧人，黄衣僧们一脸尊敬地跟红衣僧搭话，红衣僧却抬头看向一直旁观的付丞雪，推拒了打算送客的黄衣僧人，慢慢走了过来，问了一句让付丞雪震惊无比的话：
“施主可曾见过一个少年人，约莫比你大两岁，是被领养的孩子？”
付丞雪眯起眼，终于认出这就是前世见过的那个化缘僧人。两世都被同一个陌生人问了同一句莫名其妙的话，那感觉真是说不出的诡异，他到底是长得像好说话的百事通，还是人贩子团伙的邻居？
“从没见过。”
僧人又多看了他一会儿，似乎琢磨什么，最终还是说：“打扰了。”
这个插曲并没被放在心上，见到付誉时，他也就随口提了一句：“今天见了一个红衣服的和尚，看着不像西南这边的人？”
付誉苦思冥想了一会儿还是没想起来，沮丧地摇摇头，似乎很抱歉没帮上忙。付丞雪摸摸他的头发，好笑道：“随口问问，不是什么重要的事，你在山上好好练武，等我成名了就来给我当保镖。”
付誉使劲点头。
壮硕的小男人和清瘦的少年相对而坐，就像被驯服的傻狗面对他的主人，一个闲来逗弄刷刷信力，一个急于卖蠢讨欢心。
送别时付誉小心翼翼站在门口张望的样子，都成了望夫石。
离开时接近黄昏，上山的香客走得稀稀落落，两个扫地僧人一边捡拾香客丢下的垃圾，一边站在佛像后聊天。似乎听到“天宝寺”这个词。随着聊天僧人移动位置，说话声音也渐渐靠近、清晰。
“那什么天宝寺到底是哪的寺庙，怎么主持他们那么恭敬，我看都恨不得端茶倒水了！”
“嘘，不要乱说，咱们这种小寺怎么能跟人家比……那可是西藏有名的五大教派之一的主寺啊，就连那个赫赫有名的活佛转世传承系统，都是人家最先开启的！”
因为那个话唠又快言快语的小和尚，付丞雪听了一墙角科普。
藏传佛教有五个教派：红教，白教，黄教，花教，蓝教。
蓝帽红衣，就是蓝教，大本营是天宝寺。
作为历史悠久的大寺，在西藏佛教中举足轻重，却因历史变迁从一级活佛沦落成不上不下的三级活佛，更是在明清时几度被废，不得不说跟天宝寺历任法王离经叛道的奇葩行为有关。或许寺院传承中把特立独行的寺院文化也流传下来，新华夏成立后，屡屡不服管教的天宝寺终于被上位者撸下至尊宝座，让黄教狠狠压在头上。
“但瘦死的骆驼，终归大过马。”小和尚语气“深沉”地总结：“明白否？”
付丞雪看着闲不住嘴的小和尚，突然想起一个听过的新闻——
前世曾经爆出这么一条消息：
藏区一个挺有名望的寺庙为了遮掩活佛失踪的悚人□□，多年来谎称已寻到活佛，正在秘密培养不见外客，被“正义”的藏区领导揭露欺世骗局，从而信誉一落千丈。
这消息面世还有两年，明明八竿子都打不着的事，付丞雪却回想起所有细节。
丑闻揭露很久之后，天宝寺竟然宣布活佛传承已断而解散，藏区领导也因某种原因落马。之所以知道这么清楚，就因天宝寺宣布解散的时间太巧，正是李律翻车后第二天他被叫去认领尸体时。这种全世界一起倒霉的感觉让他从悲伤中稍微得到排解。
第32章 ——030——（）
试镜失败的事没多少人知道。
付丞雪没显摆过压箱底的考级证书，所以在众人眼里，虽品学优良但还处在凡人阶段，并无陆绅那般逆天。他常觉得，陆绅才是开了挂的人生赢家，其经历之传奇跌宕，都能写部某点。
自上次见面，陆绅这三年依旧是拼命三郎般的工作机器，高效高质的拍片进度简直能逼死凡人。
去年下半年，陆绅把筹谋许久的三部成片先后送入电影界三大殿堂。
结果意料之中，又在意料之外。
陆绅一脸高深莫测地连捧三座金杯，跌破众人眼镜，那胸有成竹的样子不难想象，他对此荣耀觊觎了多久。可天下渴望金杯，却终其一生都没摸到边角的导演不尽其数，陆绅成名不过六年，之前还捧过一次，而这摘下三冠王的桂冠何止是打破常规，简直就是起死回生的传奇，刷新了电影百年历史，是华夏导演进军国际意义深远的里程碑，可谓俯瞰众生，正式封神。
陆绅刚捧到第一座金杯时，不少吃不到葡萄的人冒出酸话：您老买下这座奖杯，花了多少钱？
陆绅捧下第二座金杯时，众人半信半疑：看错了吧？还是陆导攀上哪个黑手党头头的老婆，去绑架评委了？
陆绅志得意满地三连冠后，陆导被群嘲已久的路粉们终于呵呵了回去：我知道咱们圈里黑道小舅子还是首富女婿不少，您几个有本事就给咱多贿赂几个三连冠回来也算为国争光，哪怕您们以后拍的片子烂到连臭水沟的老鼠都不屑一顾，咱也愿意为您施舍几张影票，权当济贫了，您说是吧？
这三部名为《国度》《地狱之光》《罪已往生》的文艺、大尺度、高内涵催泪大片，也在全球票房长生榜上经久不下。
付丞雪在一堆热门海报里看到《地狱之光》。
在被誉为高中、大学、研究生的三大殿堂中的第一个结业的“高中作品”，走日本伦理风。虽然含金量低于后两部，却因为禁忌边缘的题材，精良大气地拍摄，俊男美女的视觉盛宴，感人肺腑的内心解剖，通俗易懂又值得回味的情节构架，而最受大众欢迎。
顺便进去看了，故事是由点到面围城一个泥沼，社会链的缩影：
多年受长腿叔叔帮助的父不详援·交少女，卑微爱慕出轨妻子而无奈用少女排遣的施虐大叔，爱上情夫为此付出大量金钱的妻子，被妻子包养多年来用从女人那骗取的金钱来资助少女的软饭男。
四个人都是不幸的。
每一份人生愁苦、爱不得、恨别离都是佛性的，人格的塑造并非黑与白般好坏立显。
变态鞭打少女的大叔，对妻子出轨疯狂妒恨，想用同样的方式报复，却会在每一次开房后慎重地沐浴熏香，他忏悔自己的罪孽，却用这种罪孽来支撑心中的光——地狱之光。所以，他在黎明走出酒店时，衣装革履地和底层的清洁员谦和致意，随手把地上肮脏的垃圾扔到可回收箱里，走进不愿合房的妻子床边，温柔地留下一个晨吻。他把所有阴暗的情绪发泄在别处，只把温柔与爱意留给妻子。
这种罪让人心如刀割，这种情虐又使人为之悲痛。
妻子的悲剧源于错爱一生，同少女的母亲一样，这是电影另一个引人争议的环节。
少女与软饭男，两人的开始充满童话色彩。
画面的最初，美貌校花在传达室取下“知名不具”的陌生包裹，英俊的长腿叔叔站在隐蔽的角落，这是一组光与影的对白，近景与远景拉起地愁肠，近处沐浴光中的少女被勾勒出的倩影，远处拐角的墙根影藏着一个看不见的男人，投射在马路上的高挑落影，这些蛛丝马迹，又是一种隐喻，点了题，也点醒了两人的命运。
男人身影落寞地抽着烟，黑暗中的双目亮眼灼人，看见女孩对着里面的裙装笑颜如花时，嘴角微扬，又很快隐落在阴影中，转身离去，潇洒的风衣对照女孩似有所感的回头，只留下路灯下的一地烟头。
镜头唯美得让人怦然心动。但真相揭露在眼前，却是让人瞠目结舌的血淋淋事实。
男人靠着出彩的脸蛋周旋在女人之间，消耗着爱慕者的
