汉祚高门-第400章
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那祝家娘子实在太凄苦、太……”
似是回想到书中那动人情节，这小侍女说着说着也不免哽咽起来，竟与公主相对而泣。
沈哲子见这一幕，也真是哭笑不得。梁祝这爱情故事，也确是凄美得很，否则沈哲子也不会动念撰出。但在故事情节之外，最能动人心魄的无疑还是他的描写方式。
时下的文赋写作，比如曹植的《洛神赋》、阮籍的《大人先生传》，都通过想象之类描绘出一个个充满魅力的文学人物形象。而在叙事方面，也不乏《搜神记》《名士传》这样的小说体笔记。可谓雅俗俱有，真伪咸集。
沈哲子在文采方面自然难比古代的真正大文豪，但是他的写作方法成熟啊。他这一篇《梁祝》，多用后世已经成熟的叙事手法，极具画面感的细节描述，以及充满戏剧冲突的情节推进，打一个比方，就像是黑白默片的年代，突然出现强大的后期特效，那种纤毫毕现、栩栩如生的画面，能够给人带来多大的冲击，可想而知。
本来就是一个凄美的爱情故事，加上沈哲子细致的笔调描述营造起来一个让人无从抗拒的代入感，最后却以悲剧作为收尾，自然能给人带来极大的情感冲击。
“你是没事可做吗？若是闲得无聊，带我去游园不好？为什么要写这种让人心痛的文篇？”
兴男公主一边抹着眼泪，一边晃着沈哲子胳膊央求道：“既然是假的，你就不能把那梁祝佳偶改作长相厮守？昨日我还在花间扑死一只蝴蝶……我又不是存心要害英台……”
眼见这女郎说着又有要垂泪欲滴的模样，沈哲子只能连连点头：“你说怎样就怎样，他们没有赴死化蝶，他们至今还活在会稽乡里，相依为命。”
公主听到这话后才破涕为笑，拍着手让瓜儿赶紧去取笔墨，要看着沈哲子在亭子里修改结局。
这妇人浅见对艺术创作的摧残啊，根本不管这文学作品究竟要表达什么！
沈哲子一边感叹着，一边对脚步轻盈往外跑去的瓜儿说道：“我书案上镇纸下还压着一卷文篇，一同取来。”
小侍女一边应着，一边离弦之箭一般跑开，显然对于修改结局也是极为热切。
等待瓜儿的间隙，沈哲子又回看了一下他这一篇《梁祝》。梁祝故事起于何事，他本身并不清楚，就算是真的已经发生，那也应该只是在小范围的流传，并不具备普世的影响力。
所以沈哲子写起来倒也并不具备什么心理负担，况且他这个故事梗概已经是经过后世漫长时间的发展和艺术加工的成熟版本。比如其中的化蝶，就算时下已经有了这个故事传说，必然也没有这一份剧情。
《化蝶》这种艺术形象的升华，大概还要追溯到《搜神记》里的“韩凭篇”，宋大夫韩凭之妻貌美而被宋康王侵占，其妻贞烈深情，跃下高台求死，左右扑救只抓住一角裙带，化蝶而飞。夫妻殉情，宋康王衔恨使人分葬，两冢对望各生梓木，曲生纠缠合为一体，又是一个“相思树”的传说。
这种艺术的嫁接和融合，充斥在大量流传后世的民间传说中，非只孤例。
而沈哲子之所以动念要写《梁祝》故事，还是因为前段时间动念要搞一些文艺创作来传达一些价值观。而要搞这一类的文艺创作，自然免不了要有所借鉴。而沈哲子能够想到的一位大神级人物，便是时下在台城担任闲职的干宝。
干宝这个人，在时下而言本身不预名流，但是在后世的名气却远比时下许多名士要大得多。
中兴之初，此人因为学识渊博、屡有著述而被王导召来担任史官，为中朝修史。但是因为时局动荡不宁，加上干宝归乡服孝，这个修史的工作也是断断续续，到现在已经完全停止了下来。
复官之后，干宝便在台城担任一个闲职，并没有什么具体的任事，也算是享受国务津贴的一个博学之士。
前几日，沈哲子还专门派人去拜访干宝，求来了几卷《搜神记》，作为自己艺术创作的一个源泉。但没想到刚刚书成一篇，便惨被兴男公主这个见不得伤情凄凉的小娘子扼杀创作力。
《梁祝》这一篇故事，沈哲子当然不会改，书成之后他还美滋滋的打算让人抄录一篇给干宝送去，教一教这位大神艺术创作应该怎么来。与此同时，他也在考虑该用什么样的形式将这个故事给演出来。
时下的观赏戏剧，并不独只有歌舞，比较奢华的像是沈哲子前几日在沈园观赏的鱼龙曼延，另有借助木偶道具的傀儡戏，还有历史更悠久的俳优侏儒上演的滑稽戏。
比较近的还有庶民所乐的参军戏，表演形式比较简单，一人扮演参军，乃是一个贪鄙无耻之人，在台上扮演一个丑角，另一个人则扮演苍鹘，负责戏耍玩弄参军，也是滑稽取乐为主。这种戏在吴中倒不多见，沈哲子只是在京口曾经见闹市中有人演过，算是已经有了善恶区别的角色扮演。
这些事情对世风有所导向，那也是潜移默化，沈哲子的精力自然不可能放在这里。而且过段时间他就要搬去台城，更没有时间做这些闲戏，不过他家里也有闲人啊。正好近来南苑也重建无望，此事交给公主去做最好。这女郎如果能编排出一些士庶共赏同乐的戏剧，未来的艺术史上也能占据一席之地。
小侍女瓜儿很快就返回来，因为来回的跑动，娇俏小脸上泛起一丝迷人的潮红，她将纸笔摆在案上，亮晶晶的眸子望望沈哲子，又望望兴男公主，虽然没有说话，但那意思显然是想要公主赶紧催促郎君修改那个悲剧结局。
兴男公主呵呵一笑，坐在书案对面，拿着沈哲子手稿拍案道：“你就这么写……”
说着，她便将自己所设想的结局道出来，大意就是会稽有山民作乱，作为县令的梁山伯领兵平叛，创建大功，被封为侯。而那个破坏佳偶的马家，则死在了山民作乱之中。最后梁山伯功成名就，赢娶了祝英台云云……
听到公主得意洋洋的叙述她的美好故事，沈哲子已经忍不住不屑的撇撇嘴巴，观人所想大概能体会到其人雅趣如何。兴男公主这一修改，一个流传千古魅力不减的爱情故事，马上就有了那种腐朽不堪的三俗味道，韵味全失！
于是，沈哲子便对将这个文艺创作的重任交给公主，心内有了迟疑。这女郎趣味庸俗得很，一点都不具备文青多愁善感的情怀。不过这么鄙视公主的时候，他却忘了公主之所以有如今的品味，那也大半都是他的引导之功。他的品味大概也只能调教出这种档次的趣味，所以大多数时候，人还是患不自知啊！
但改或不改那还另说，关键公主这个常识错误，沈哲子接受不了。
“平剿山民作乱，就能爵封二等侯？那梁山伯杀了多少人啊？会稽山民还能剩下几人？”
沈哲子叹息着问了一声，他也是旧勋卓著，乃至于平叛首功，不过只是封了一个二等开国侯，这已经是主角待遇了，那梁山伯剿灭区区一点山贼居然就要爵封二等，他这个主角都看不过眼啊！
若以军功而论，最起码也要是过万的斩首。为了两人团聚，却让万人赴死，兴男公主这个三观很有问题啊！
“你都说了这是假的，不过是闲来消遣，自然要图一个爽快！寻常游戏之作，谁要看你旧勋作比！人世已经伤情，谁又乐意看这凄冷故事！”
兴男公主振振有词，略一转眸后便放低了语调说道：“就是二等侯，你就写乌江侯……”
沈哲子放下笔，意味深长的望着兴男公主。
兴男公主被他望得颇感不自在，左顾右盼，片刻后渐有恼羞成怒，一拍书案愤然而起：“我又不是一个庭中丑恶妇人，难道就不能自比一次娇俏可亲的祝家小娘子！”
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沈哲子最终还是没有按照兴男公主的心意修改这一篇《梁祝》，因为公主的注意力很快就被瓜儿带来的另一篇文稿给吸引了过去，那一篇文稿所记载的故事则是《花木兰》。
相对于《梁祝》的凄怨婉转以及其中所蕴含的批判控诉，《花木兰》的故事梗概要更简单一些，内容也是积极向上，主要的思想价值体现在对女性的讴歌赞美。
因为社会动荡，战乱频频，妇女从军在时下而言并不是什么孤例。早年历阳作乱，便曾经裹挟大量的民家妇人充作壮丁。当然这些妇人是被裹挟迫害，饱受战乱之苦。
真正主动投身军旅，建立功勋的妇人也不是没有。譬如颍川荀崧的女儿荀灌，当年汉沔杜曾作乱，荀崧受命驻守宛城被围，便是其小女荀灌率兵突围请援。
而时下另一个更为彪悍的妇人则是早年坐镇淮北的泉陵公刘遐之妻邵氏，邵氏本就是将门之后，已故冀州刺史邵续的女儿，刘遐所部流民兵几次作乱，这位邵氏屡次力挽狂澜，镇压乱军。
最近一次便是刘遐去世之后，郭默奉命统率刘遐旧部，因威不伏众致使刘遐旧部纷纷作乱抗命，若非邵氏出面镇压，郭默能不能保住性命还在两可之间。哪怕是如今郗鉴坐镇淮地，对刘遐的这位遗孀仍要礼遇有加。
当然，妇人们在时下的地位体现并不独军事一节，而能够从戎建功的妇人也毕竟是少数。更多的妇人能力还是体现在对家庭的维持，譬如江夏李充的母亲卫夫人，以及号称永和风流之宗的刘惔母亲任氏，她们对儿女子弟的教育以及人格的塑造，都占据着无可取代的重要地位。
所以，在如今的这个乱世，妇人的社会地位绝非仅仅只是男人的附庸那么简单，甚至在许多方面，她们面对苦难所体现出来的坚忍，能发挥出的作用并不逊于男人，甚至还隐有超越！
当然沈哲子这一篇《花木兰》，不可能照抄原本的《木兰辞》，只是保留下来一个代父从军的内核，至于背景则放在了八王之乱最后的颖、越争锋。花木兰自然属于正义的越府一方，徐州琅琊国人士，而对手自然就是如今独霸中原的羯胡。
花木兰这一篇故事，自然不如《梁祝》凄美，但却激昂得多，加上沈哲子的冗笔描述，极大充实了花木兰在代父从军过程中的军旅事迹。对于兴男公主来说，吸引力要比《梁祝》大上了许多倍。
《梁祝》故事虽然写的早，但却是沈哲子的保留曲目。而花木兰的故事，他从动笔便是用戏剧的格式来写的。对于这个不曾见过的文学体裁，兴男公主最开始读起来是有一些困难，但在看至半途，便渐渐有些习惯了，甚至于再返回头去从头看一遍。
从上午一直到了傍晚，兴男公主才将这长达几万字的剧本看完一遍，待将书卷合起，整个人都松了一口气，这时候才察觉到自己已经枯坐了大半天，四肢都变得僵硬麻痹起来。她揉着有些酸涩的脖子想要站起来，身躯却是一晃又栽入了沈哲子怀里。
然而兴男公主对于身体的疲累不甚在意，两眼湛湛有神，晃着那书卷感慨道：“这一位木兰娘子，俊迈不逊成男！战阵杀敌，敏而有功，但凡有志，都可趋前，所谓男女之别，只是庸人浅见！夫郎以此勉励，真是让我倍感振奋！”
听到这女郎激动得语无伦次，沈哲子又是不免心头大汗。这小娘子代入感未免也太强了些，难不成还真生
