挽明-第674章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
不过出自东南亚的椰子酒，因为工匠手艺的关系，质量高低不一，因此人们更喜欢选择品质较为稳定的广东产甘蔗酒。这也就造成了大量椰子酒的积压库存，这一次崇祯让后勤部门把椰子酒列入了军队的日常消耗品名单，想要借此消耗掉这些积存的椰子酒。
不过他很快发现，这些被大明百姓看不上的椰子酒，倒是成了拉近他和蒙古牧民之间距离的好东西。两碗椰子酒下肚之后，这些蒙古人就开始兴高采烈了起来。于是在出关后不久，他便下令后勤部门送来更多的椰子酒，并打算在关外搞一次大活动。
待到这数十名召入营地的牧民喝上了两碗酒水之后，朱由检这才对着他们说道：“朕此前两日招待周围的部族勇士同将士们比武，不过是为了在旅途之中找一些乐子，并不是如传言所说，是为了挑选出勇士加入朕的侍卫部队。”
皇帝的话语给兴冲冲而来的蒙古人头上浇了一盆冷水，场内顿时安静了下去。看着一脸失落的蒙古人，朱由检不由又开口说道：“不过你们大都来自于关门36部，去年又为我大明作战流血过，朕不能就这样让你们失望而归，否则岂不是伤了忠诚我大明的蒙古各部之心。
不过，让你们这么一次次的跑来同将士们比武，不但会让朕的将士们疲惫不堪，选拔出来的人员，其他人也未必会心服口服。
所以，朕决定了，就在下月十五日，在热河营地，召开一次那达慕大会，比试射箭、赛马和摔跤三项内容。比赛中的优胜者将会成为朕的侍卫官，另外在此次大会上，朕还会挑选300名勇士，组建一支蒙古勇士营。
那么现在，你们是否愿意作为朕的信使，替朕把这个消息传达给草原上的各个部族？”
这些蒙古牧民顿时开心了起来，虽然没有获得和皇帝麾下武士比武的机会，但是能够为皇帝效劳，也是一件不错的事情，毕竟此前那些人什么都没干都得到了皇帝的赏赐，他们既然能够为皇帝效力，想来赏赐就更不会没有了。
果然，看到这些牧民答应下来之后，朱由检便让侍卫们拿出了棉布和酒水赏赐给了他们，并还让他们带话给各部的族长，要求他们也在下月15日抵达热河营地，前来晋见自己。
10月5日，崇祯一行终于抵达了热河岔口，周三畏的担心很快就消去了。比起在热河城堡、屯垦村子上的投入，皇帝显然更关心城堡的建设和屯垦村的汉人移民能否扎根下去，还有这些村子里的自卫队究竟有没有战斗力。
而周三畏听说了皇帝在前来热河的途中，向周边的各蒙古部族发出邀请，准备在15日举办一场那达慕大会，并召集各部首领会盟后，他似乎明白了皇帝的用意，于是开始积极的准备了起来。
周三畏原本设想好的演习计划，也随之进行了一点调整，他准备在那达慕大会的举行期间，向参与大会的蒙古各部展示明军的力量。周三畏把自己的想法告诉给了崇祯之后，立刻获得了崇祯的首肯。
朱由检很快就发现，在那达慕大会召开之前，他似乎暂时没事可做了。修筑热河城堡的总设计师苏然很快向皇帝建议到，在热河上游靠近山区的地方有不少温泉，他不妨前去泡泡温泉解除长途跋涉留下的疲惫。
对于这样好的建议，朱由检自然不会拒绝，于是他带着海兰珠施施然的沿着热河而上，去寻找苏然所说的温泉去了。
就在崇祯忙中偷闲的泡温泉时，在沈阳的田弘遇经过了艰难的谈判之后，总算和多尔衮、达海达成了一份关于商业上的协议。
田弘遇在粮食贸易上作出了让步，以换取后金在大豆贸易上的退让。由于黄台吉的命令，大豆被列入了后金的粮食储备，出口数量不得超过75万石，以此来应对明国对后金的粮食禁运政策。
大豆虽然可以作为粮食食用，但口感实在不好，除非没的选择，否则没人愿意当成一日三餐的主食。但是大豆对于现在的大明来说，却是极为重要的油料作物，榨完油后的豆粕更是牲口饲料的主要来源，为了保证大豆市场不发生激烈的变化，田弘遇建议以大米换取大豆，如此双方在粮食控制上就都不吃亏了。
黄台吉其实并不想进行这样的交换，因为在东北，大米的价值是大豆的4倍，能够计较口感的都是后金的上层人士，但是对于底层的平民来说，能够保证不饿肚子已经是最大的愿望了。
从表面上看，粮食换粮食大家都没吃亏，但事实上后金的粮食总量还是减少了，这对于底层的平民来说，并不是一件好事。可是在事关后金中、上层人士的福利上，即便是那些坚定的站在他一边的汉官们，这次都是支持用大米换大豆的。无法违拗整个后金统治阶层意志的黄台吉，最终还是默许了大豆换大米的贸易方式。
解除了大豆贸易的危机之后，双方接下来最为重要的谈判内容，主要就是两点，一个就是阿敏和公司此前谈妥的贸易利益，现在要如何分配给各旗；另一个就是营口港的管理权力和经济利益如何分配。
按照四海贸易公司的主张，此前公司给予阿敏的待遇，是为了保证大豆贸易的稳定供应，现在大豆贸易既然已经大大的缩减了，那么公司给予阿敏的好处自然就要废除了。后金的权势者想要好处，那得要重新谈判才行。
不过黄台吉、多尔衮显然不这么看，他们认为阿敏虽然被圈禁了，但是公司答应阿敏的好处不能作废，必须要完整的转给他们所指定的人或旗才行。在经过了数次交涉失败之后，田弘遇只能表示，后金提出的这一条他原则上接受，但是后金必须保证其他协议内容的完全落实，否则他们将无法履行这一条。
多尔衮回复了黄台吉之后，认可了田弘遇的说法。于是阿敏本人获得贸易优待，被黄台吉、岳托、多尔衮三人瓜分力量。而阿敏为镶蓝旗争取到的好处，两黄旗占了一半，镶红旗、两白旗占了三成，而镶蓝旗只保留了原来的二成。
至于营口港的归属和处分，在田弘遇承诺，公司会以每吨200元的价格向后金出售生铁，一年不超过1500吨之后，营口港的管理权力已经保留在了公司手中。至于营口市场的税率，从十五税一提高到了十二税一，税收的二成留给公司，其他八成交给后金国库。
对于向后金出售生铁，倒也不是田弘遇利欲熏心。虽然这是多尔衮私下的询问，但是生铁是否可以出售，却是早就得到了崇祯的允许。
和后金还在凭借物理性能来区分生铁的种类时，大明已经按照化学分析的方式，开始对钢铁进行重新分类了。由于对钢铁的重新认识，和国内冶铁厂产能的不断扩大，大明对于钢铁的全面控制出口，已经变成了对钢、熟铁和黑心铸铁的出口限制了。
因此多尔衮提出购买铁锭，田弘遇只是稍稍婉拒了几次，就在对方不断提升的高价面前屈服了。大明市场上的生铁价为65元每吨，但唐山、西山、山西几处铁厂出产的生铁，不是官办工坊是拿不到这个价格的，因为这些铁厂工艺最为先进，生铁含磷、硫量较低，质量较好，市场上往往会溢价到70元每吨。
也就是说，多尔衮开出了三倍的价格收购铁料，这样的价格已经足够那些商人们疯狂了。田弘遇并不希望这么大的利益落入到其他人口袋中去，而控制住后金的铁料供应渠道，也是崇祯提出的一点要求，因此双方最终达成了协议，更别提公司还保住了对营口港的控制权。
将近20天的谈判，也让双方都有些熟络了起来。达海和多尔衮觉得，田弘遇虽然在商业上精明了些，但是在为人处世方面还是不错的。因此在10月5日签署完贸易协议之后，多尔衮抱着交好田弘遇的想法，善意的提醒他返回时从营口走，最近宁锦这边恐怕有些不太平。
多尔衮的示好，让田弘遇终于下定了决心，他一边感谢对方的提醒，一边趁着周边没人交给了多尔衮一封信说道：“京城有位故人托我送一封信给贝勒，之前我还有些犹豫，不知该不该把信件交给贝勒。不过这些天的相处，我觉得贝勒你还是可以做朋友的。”
手中被塞了一封信的多尔衮有些发愣，他虽然早熟，但毕竟还是年轻了些，有些事情反应还不够快，没能当时就把信件退回去，因此眼睁睁的看着田弘遇就这么转身快速离去了。
在听到身后达海的叫喊声后，回过神来的多尔衮迅速的把信件塞进了袖袋里，然后转身向着达海走去了。
当晚晚餐时，听说二兄多尔衮还在书房内，多铎便匆匆跑去叫多尔衮出来用饭了。
第189章 多尔衮兄弟（）
多尔衮的书房除了墙上挂着的弓箭和刀剑外，其他的摆设和一般的汉人家中书房并没有什么不同。
书中的桌椅是来自于明国的苏样家具，典雅之中带着几分书卷气，穿着一身常服的多尔衮坐在书桌前，忽略了他的发型的话，也就是一个寻常读书人的样子。
虽说多尔衮常常在两白旗的将士们面前显示，他有多尊重女真人的传统，但是在他的家中，却处处可见明国的精美器物。就如他面前那座照明的玻璃灯盏，晶莹剔透的玻璃灯罩下面是一只明国出产鲸烛，点燃之后既明亮又无烟火气，是多尔衮晚间看书最为喜爱的照明器具。
多尔衮在人前装作热爱和尊重女真的传统，但这只是为了博取那些女真老人和保守势力的支持而已。虽然他没有得到什么人的指点，但是看到黄台吉在政治上作出亲近汉人的姿态之后，多尔衮便自然的选择了站在女真人守旧势力的一边。
年幼的多尔衮在见证了母亲被四大贝勒逼迫殉葬，而色厉胆薄的兄长阿济格只会躲在角落里瑟瑟发抖，不敢挺身出面保护母亲之后，他就迅速的成熟了起来。
为了能够在四大贝勒的环伺下活下去，并保住两白旗的家当，他无师自通的学会了，敌人的敌人就是自己盟友的政治技能。投靠黄台吉，是为了抵御其他三大贝勒的咄咄逼人之势。讨好女真守旧势力，是为了借此抵御黄台吉对于两白旗的分化拉拢。
所谓的女真守旧势力，其实就是跟随努尔哈赤开国的功勋集团，也就是所谓的既得利益者。在努尔哈赤接连斗争了弟弟、长子、开国五大臣和次子的势力之后，后金国中最大的既得利益者就是曾经的两黄旗，也就是现在的两白旗。
黄台吉上位之后，为了巩固自己的权位，先是换旗打压两白旗的政治地位，接着是抬高国内汉人的地位，解放了近四成八旗庄田里的汉人奴隶，这一系列政策损害利益最大的，无疑就是两白旗的将士。
因此和其他各旗相比，两白旗是最为怀念先汗统治，对后金现行政策最为不满的一个群体。多尔衮对女真传统的尊重和热爱，让这些两白旗将士看到了恢复昔日荣光的可能，也因此紧紧的团结在了多尔衮、多铎兄弟身边。
不过，当初努尔哈赤起兵反明，就是想让自己过上和汉人一样的生活，并不是为了维护什么女真人的传统。
汉人的宫殿住着，总比女真人在山林里搭建的长屋舒适。汉人制作的精美器具，总比女真人用木头制作的粗苯家什好用。用过了汉人使用的�
