逆水行周-第566章
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“那就洗掉甲板上的血迹，不然久了会臭的。”
张鱼安排好相关事宜旗手旗，示意后面两艘船跟着他的旗舰前进，回头向着西面远眺，长江入海口两岸6地依然依稀可见。
刚出海就遇见了海寇，虽然早有心理准备，但海寇来得如此之快，真是让张鱼有些唏嘘。
唉，到底是渔民兼做海寇，还是海寇兼做渔民？
他从小在船上长大，对水上的事情再熟悉不过，几个老实巴交的渔民，很可能前一刻还在打渔，后一刻就会将路过的小船上势单力孤的客商杀死，沉尸水底。
一个在渡口摆渡的船夫，见着孤身过渡的客商，可以趁其不备，杀人夺财，这年头渔民，根本分不清楚他到底是好人还是坏人。
江里有**，海里有海寇，所以此行他们做了充分准备，无视警告靠近的船只，都会被当做海寇。
张鱼走进甲板下的船舱，正中间放着五个木箱，每个木箱里有一个米缸大小的金属罐，里面是由三个套在一起的金属环制成的“水平台”。
无论船身再怎么颠簸，水平台内都能一直保持水平，而其中一个酒坛大小的金属盒，是个能够在颠簸的海上都能正常走动的钟表。
“如何，坏了么？”
“中尉，五个钟都在运行。”
“五个钟的走时都准确么？”
“中尉，有一个钟的走时已经可以不对了。”
张鱼闻言无语，郎主说过这种钟表在海上应该受得住颠簸，坏倒不至于，但很可能走不准，他原以为入海之后至少能撑上数日才出问题，结果现在就有一个不准了。
据说用钟摆的时钟，一旦颠簸就容易不准，所以张鱼船上的这五个时钟是用另一种结构的擒纵器制作而成，当然他不懂“擒纵器”到底有哪几种结构。
保证可靠性，这样的钟体积很大，再加上那个水平台，体积大到像个米缸，造价也很高，每台钟的制作成本过一万贯，主要是各种配件的成品率太低。
然后一口气放了五台在这艘船上，为的是在抵达目的地之后，和船上那个磨盘大的日晷对时间。
张鱼不太理解郎主的用意，但会毫不犹豫的执行，正如郎主问他愿不愿意冒着生命危险出海时，没有迟疑就点头。
他已经成了家，媳妇去年年底生了个娃，已经有后了，深受郎主恩惠的张鱼，哪怕前方是刀山火海也愿意赴汤蹈火
三艘船，除了少数几个是沿海渔民出身，其他人都是西阳王府的护卫出身，和张鱼一样，都是出身当年的襄阳水军。
大多数人去年就到建康，时不时乘坐大船出海做“适应性训练”，苦练了这么久，终于有机会执行郎主安排的任务。
同样是乘船出行，但不是在长江里，而是在波涛汹涌的大海之上，一旦翻船根本没有生还的可能。
每个人都写下遗书，并剪下一缕头用布包好留在西阳，若是这一去再也回不来，那么至少能让父母或妻儿有个念想。
他们的航线，既不是沿海南下，也不是沿海北上，而是向东直入黑水洋，前往那个位于东洋之上的倭国。
那个国家，张鱼有幸去过，所以此次由他全权负责指挥，而乘坐的大船，也是在黄州制造在入海口附近海域试验过的新式船只。
再次走到甲板上，张鱼来到一人身边，那人正用一个奇怪的仪器观察着太阳，这是在测量“纬度”。
正午时分，可以用这种仪器对地平线和日影的夹角进行测量，得出所处位置的“纬度”，如今正好是中午，正好是观测的时候。
只要在长江出海口测量好纬度，然后让船只保持这个纬度一直向正东方向走，就能抵达倭国西面大岛的西南端。
沿着那座叫做“筑紫”的大岛向北走，来到西北边缘，有一处海港名叫博多，就是当年张鱼和郎主宇文温所乘大船被风吹到的那处海港。
张鱼知道“纬度”，也听郎主说过还有“经度”，但经度却没有合适的仪器能测出来，所以他们此次只能按着“纬度”航行。
按着郎主宇文温的说法，这叫做“等纬度航行”。
“纬度测好了么？”
“测好了，已经记录下来。”
张鱼点点头，从怀中掏出一个怀表模样的东西，这个东西叫做“指南针”，表身里封有油，中间位置浮着个一字形的指针，其两端可以指向正南和正北。
“中尉，东南风起了！”
“向后面船只旗语，满帆前进，航向正东！”，**，：
第三十章 钱途 续（）
西阳城北郊，西阳王府湖畔庄园，庭院里，宇文温正在用“刘士元投影仪”测量自己所处的纬度，自从有了这玩意，测出的纬度已经从度精确到了分。．．
经纬度，对于他来说再正常不过的概念，但对于这个时代来说，却是天方夜谭。
和人讲起经纬度就和对牛弹琴差不多，也就杨济勉强能理解，不过有着丰富天文观测经验的刘焯，倒是能理解何为“经纬度”。
前提是认可大地实际是个球体，否则经纬度的概念无从谈起。
这种话题太过惊世骇俗，宇文温也只能和杨济还有刘焯讨论相关，传出去的话，虽然不用上火刑柱，但也会让人认为是疯子。
认可了“地球”，那么说起经纬度来就容易许多，然而宇文温属于“讲理论你不行，讲实操我不行”，他说起经纬度来是一套一套的，可对于如何测量却一头雾水。
测经纬度原理很简单嘛，用六分仪呗！
那么问题来了，六分仪的结构是怎样的？
呃，不知道。
宇文温不知道，但好歹知道这个概念，至少知道六分仪形状为扇形，其分度弧为圆周的六分之一。
而杨济完全不懂什么是“六分仪”，因为在明末时，六分仪不要说传入中原，甚至还没有被明出来。
宇文温和杨济想破头都“明”不出六分仪，而真正的天专家刘焯，却对这个思路“若有所思”。
测量纬度，需要测量太阳的影子角度，这个实现起来很简单，就是立一根杆子观察日影，但若是要制作一个便携式的仪器，能够拿在手上测量纬度，可就不简单了。
数年来不断的改进，刘焯终于制作出了一种手持式投影仪，使用起来简单而效果却很好。
其原理很简单，使用者不需要直接目视太阳，而是观察棍棒投射到刻度计上的影子，其影子端的位置表明了太阳的高度，这样纬度就可以计算出来了。
本着技术专利的思维，宇文温曾打算把这种仪器命名为“刘士元投影仪”，或者“刘氏投影仪”，但那也只是想想。
毕竟对于这个时代的读书人来说，将自己的名讳用在物品上，实在是斯文扫地。
所以这种仪器的名称为：正统七年式量产型投影仪，明人：信都刘士元，专利转让费：五千贯。
大家这么熟，关系又这么好，谈钱伤感情，不谈钱却挫伤明创造的积极性，鼓励技术创新，宇文温可不吝花钱。
纬度能够很方便的测量出来，那么经度呢？目前还不行。
只能测纬度的投影仪，想要进化为能够测量经纬度的六分仪，何时能实现，根本没有底，但有一点宇文温可以肯定，经度和时间有关。
地球是个三百六十度的球体，自转一周就是一天，计二十四小时，那么经度每十五度的时间差是一小时。
细分，经度每一度之间的时间差就是四分钟，只要能知道两地的时间差，那就能算出两地的经度差。
以黄州西阳城观星台的时间为基准，如果某地的时间为上午八点，而与此同时西阳时间是上午七点，该地时间比西阳时间早了一小时，那么这个地方的经度就是西阳以东十五度。
如果一个地方的时间比西阳时间慢了四分钟，那么此地的经度就在西阳往西一度。
再测出纬度，那就有了此地的经纬度坐标，原理很简单，但实现起来很难，因为这需要精确的时钟，年月误差率要很小，而西阳工匠能做出的时钟，达不到如此低的误差。
差之毫厘谬以千里，经度和时间有关，误差几分钟，测出来的经度误差会导致上百公里的差距，想要将测量经度的方法实用化，只能靠精确的钟表。
运用在航海上，就是航海钟，因为海上很颠簸，所以用钟摆的时钟受影响很大，必须换另一种不受重力影响的擒纵器，才能将航海钟实用化。
说起来很简单，但做起来很难，宇文温只会耍嘴皮子，杨济没有太多精力，只有靠工坊工匠集思广益，用穷举法来琢磨。
一琢磨就是数年，勉强弄出体积和米缸一样大的耐颠簸时钟，成品率很低，勉强凑够五台人带上船去航海，借此验证精确度，然后不断改进，直至达到要求。
大概要花多长时间改进呢？
原先历史里明实用化航海钟的是一位英国工匠，他明的第一台航海钟体积很大，耗时五年。
第二版航海钟，改进期间现问题，然后是走时更加精确的第三版，花了将近二十年时间，而小型化的第四版，又花了数年时间。
人生有多少个二十年？宇文温可等不起，他决定另辟蹊径。
哥伦布现美洲，手头上可没有精确的时钟能用，这位航海家基于“地球是圆的”这一原理，靠的是等维度航行，所以能够精确测出纬度的宇文温，可以派人去开辟新航线了。
“现”美洲不现实，因为这需要强烈的利益驱动，才能维持住跨洋航线，地理大现引大航海的后果，不是如今的宇文温所能承受的。
拂林东罗马帝国波斯还有天竺各邦，这些国家的海商，数百年来已经建立了从西亚前往东亚广州的成熟航线，有着强大的海贸集团和经验水手。
一旦得知遥远的东方大洋彼岸有黄金大6，这些国家的海贸集团船队，可以突破惊涛骇浪，不畏艰险去淘金，而中原的海贸集团船队呢？在哪里？
更别说中原历代朝廷对航海根本就不感兴趣：我堂堂天朝上国，物产丰富，沃野万里，要那化外蛮夷之地作甚？
没有强烈的利益需求，现新大6，不过是为他人做嫁衣，自费烧钱研究经纬度测量仪器的宇文温，没那么大度。
最现实的选择，就是把一条唐代中期才成熟的航线，提前“明”出来，那就是中原直航倭国的航线。
长江入海口这个时代是在广陵京口下游不远处，与倭国筑紫岛后世九州岛处于相同纬度，所以根据等纬度航行的原理，在长江入海口向着正东方向直航，可以横渡黑水洋抵达筑紫岛西南端。
以唐代的航海技术，从中原明州后世宁波出航，顺风时可以做到六七日就能抵达倭国，省时又省力，所以宇文温对这条即将提前百余年出现的新航线寄予厚望。
从黄州巴口出的新式大船，顺流而下抵达广陵只需要数日时间，如果顺利的话直航倭国只需要六七日，全程加起来不到二十日。
宇文温比较乐观的估计过，船只从倭国返航，入长江逆流而上抵达中游黄州巴口，大概要一个半月时间。这一来一回合计耗时大约两个月出头。
大规模商队走6路往返西阳与邺城，大约耗时两个月，两
