大宋天朝1630-第12章
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“恩？”方觉远自己脸上也有些挂不住，他本是想读些评论让李哲高兴高兴来的，谁知这一上手就是一篇批评。
“呵呵！”
“文人相轻，文人相轻啊！”
方觉远赶忙打圆场，
“都是那些酸腐文人，专从鸡蛋里挑毛病，贤弟不要太在意——话说，老哥我拜读大作后也有些疑问，贤弟书里的这两个角色郭啸天，杨铁心，书中所说这忠良之后究竟是何解？”
好吧！
方觉远这一问，还真是把李哲给问住了。
射雕英雄传是后世所著，文化背景当然是和现在有很大的区别。书中郭靖的老爹郭啸天，说是梁山好汉郭盛之后。但这时代，因为没有明朝，施耐庵施老大的水浒传也并没有出现，这时代的读者们当然要问，梁山好汉是什么鬼？
这时代根本没这个人啊！
怎么办？难道把水浒传也再抄一遍？这个，有些过分了吧。
再说，杨铁心的祖先杨再兴也有问题，杨再兴在后世很多人耳熟能详，那是说岳全传的功劳，实际宋史中有这个人，但也只是岳飞手下普通一部将，名声甚至还不如张宪等人，这所谓忠良之后的成色，的确不是很高，何至于让丘处机一见面就那个样子呢。
方觉远看李哲半晌没有回答，只道李哲确实答不上来，这对一个作者来说也是常有之事，为了设计情节，有时候有些细节就不免过于夸大。
连忙打圆场说，
“小瑕疵，这都是小瑕疵而已，贤弟不必太过在意！”
李哲心道，我有什么在意的，经历过后世网络时代的熏陶，李哲对喷子这种事物早已经司空见惯。
区区这么点评论，威力和后世的喷子比起来那可差远了，简直不痛不痒，李哲甚至想，只要喷子们不喷开篇几万字主角还没有出现，貌似主角的郭杨两人开篇就一死一伤，被虐的体无完肤这一点就好了。这些可是后世网络小说写手们的大忌啊！
方觉远手中收集起来的这些评论，有褒有贬，有人说书中宣传侠士们爱国情怀的确是值得赞赏，但是言语行动中对宋朝皇室太不恭敬，却有宣传大逆不道之嫌，触犯皇宋刑法，应该依法将作者捉拿下狱。
又有人说，这都什么时代了，还拿皇宋刑法来吓唬人，今日天下乃天下人之天下也，非一人之天下，天下兴亡，匹夫有责！书中宣传匹夫百姓们爱国，又有何错？
至于书中所讲的道君皇帝，骄奢淫逸，贪图享乐，终于酿成皇宋天下倾亡的大悲剧，靖康耻犹未雪，多少小民为此家破人亡，这样的皇帝，小民们恨他，瞧不起他，又有何错？
区区一本小说射雕英雄传，就像是一块石子丢进了水塘，搅得大宋文坛热火朝天，文坛的各路名人纷纷点评，孟洲日报，新报，皇宋晚报等报纸也都纷纷加入了进来，李哲的化名全庸也随着这股热潮开始红透了孟州城的半边天。
第十九章文曲星（）
短短不到十天的时间，射雕英雄传的剧情已经推进到蒙古大漠的情节。
射雕英雄传那宏大的背景构造，恢弘的气势终于逐渐显露出来，节奏更强，爽点更多，整体风格徊异于当前流行的那些小说。到了这时候，先前在报纸上骂战《射雕》的名人们才渐渐偃旗息鼓下来，明眼人都知道这本书业已是一书封神了。
便是不说这本书在民间所受的欢迎，便是从本身的格局和艺术上也已经超越了这个时代。
书中江湖豪侠那鲜明的性格，豪侠义气令读者们耳目一新，郭啸天和杨铁心的兄弟情深，丘处机和江南奇怪的慨然一诺，就要付出彼此十八年的生命，为了完成一个诺言，在战乱时代，这些人竟然一路寻访北上跨越整个中国去敌国境内寻找一个孩子，这种豪侠气概，也最是令孟州城里的百姓们震惊。
中国自古就有守信义，重视承诺的传统，越是底层小民就越是如此。江南七怪虽然个性古怪，但这性格却并不令人讨厌，反而也有不少底层市井百姓们喜欢。
有新报的编辑古风再次点评道：
“这是一本奇书，让人从最底层的角度去重新看待历史。
书中的那些侠义之士，仿佛就在我们的身边，他们虽然各个性格怪异，但却拥有我们宋人传统的美德。路见不平拔刀相助，这就是我大宋朝民间人们的侠义之风，守信义，重言诺，虽古之君子也有所不及。过去我们只有在荆轲聂政，朱家郭解这些传说中的人物身上可以看到，今天在全庸大师笔下的小说人物丘处机和江南七怪身上也可以看到，这正是我中华人物最可贵的一面。
彼时我大宋正是最艰难的时期，被金国欺负，只能被赶到了江南，这等奇耻大辱，民间便是瞎子，书生，屠夫，商贩，这样的市井中人，说起金人，也全称之为金狗而不名，我大宋朝以文教治天下，纵使贩夫走卒，也知忠义，这样的国家，当年怎么就落到那种境地？
归根结底，还是在于上层太没有骨气，只知道保住自己的家天下，对整个国家太没有责任心。金兵一来，皇帝自己就先跑了，却让低下的兵卒们怎么去抵抗外辱，怎么能不亡，而后面的高宗皇帝比起道君皇帝也好不到哪里去，对外则卑躬屈膝，对内则百般压榨，当时的中兴名将岳飞，韩世忠，被怨杀的怨杀，被闲置的闲置，为保江山，自断股肱，把嫡亲的父母和兄弟姐妹都丢给了金国，这样的朝廷，这样的皇帝，嘿嘿！嘿嘿！”
这为古风大大言辞之犀利，就连李哲看到这样的评论，都很是提心吊胆。
我说大爷们，你们不要这样行不行，好好的看书不行吗？非要这样做死。现在大宋朝虽然已经大变样，但毕竟是没有亡，当今皇帝和诸位藩王可都是那位的子孙，你们这样搞，这是纯心想要把这本书搞死么？老子可是还要靠这本书吃饭呐。
而书中描写的蒙古大漠那徊异于中原的风情也让小民们倍感新鲜。
大宋朝从来没有这样正面描述过大漠那个民族的小说。
这和皇宋一直以来的历史有关，长江对面，北面的大漠，对宋人来说，几百年来，都是敌国，这可不是后世，普通人能够随意走遍全球的那个时代，宋人已经很长时间没有踏足过那块领地。
北望江山，追忆故园！
几百年来，皇宋对北元的感情是很奇怪的，既恨之入骨，又隐感钦佩，这个和当年面对背信弃义的金国的时候感觉还不太一样。
对金国是彻彻底底的痛恨，对蒙古却是隐隐的有些佩服了，当年蒙古族这个民族能从草原上那一块荒芜之地崛起，横扫大半个亚欧大陆，灭国无数，一直打到欧洲去，这等雄心，这等霸气，即使是今时的宋人也难以做到。
当年宋人毕竟在蒙古人的铁蹄之下苟延残喘了很多年。
每个人都对蒙古族这个民族的起源充满好奇，好奇蒙古族究竟是怎么崛起的，但这个时代却从没有人能真正的涉足大漠，真正的了解那段历史。
所以虽然李哲在文中对蒙古族颇多正面描写，宋人也没有太多的指责，尤其是铁木真，那个可怕的万世枭雄！在李哲的笔下的面目，竟然出奇的很是客观。寥寥几笔之下，一个英明神武，狡诈残忍却同时又不失温情的枭雄面目跃然纸上。这种写法儿实实是让老百姓们感到新鲜。
而射雕这种恢弘的春秋笔法，从江南一隅的江湖小事，一下子过渡到了宏大历史的背景中去，这种格局，也真真是让此时的小说家们佩服的五体投地，一时间好评如潮！
这种情况下，孟州日报社给李哲的稿酬，已经是让人瞠目结舌的一个数字，足足每千字二十贯，李哲后面发出的几章大约六万多字情节，就又拿到手一千两百多贯钱，这么一大笔钱拿回家，可是把九叔给吓得：
“怎的这哲哥儿写的小说，就能挣这么多钱？”
在得到了肯定的答复后，九叔仰天长叹，
“这是文曲星，文曲星在世啊！哲哥儿一定是祖先显灵，得了文曲星附身，才能有这样的鸿运！”
李哲对九叔这样的说法真心是无语。
不过这样的想法却在李哲家里的下人们中间很有市场，下人们都深以为然。不是文曲星附身，就李哲平时的那文化水平，能有这样的表现？竟然还能写出这么好看的书。底层百姓们分不出什么经典和通俗，只觉得大众喜欢的书那就是好书，李哲能写出这样的书，这不是神仙附身什么还是附身。
于是李哲平时就能感觉到下人们这一段时间，看向自己的目光变得古怪，就连九叔看向自己的眼神有些变了，变得怪怪的，好像真是看那平时的庙宇里那些朽木雕像的那种感觉，让李哲心里毛毛的。
李哲的那个倒霉弟弟李贺，还是每天回家话题都离不开射雕英雄传，若是平时他这个主子，是从不肯和家里的下人们讨论的，不过现在听得下人们在下面谈起射雕英雄传，李贺也很有兴趣下去点评一番，顺便收获些下人们的崇拜赞美，自己就觉得美滋滋。
兴致来了还要在院子里比划比划，和下人们一起商讨，这落英神剑掌是如何如何，那降龙十八又是如何威猛。
不过直到现在，这家伙还是后知后觉，竟然不知道他家的老哥就是那个写出他令他如痴如醉的射雕英雄传的高人，未免有些迟钝。但自从李哲有了稿费，家里有了钱，这生活的境遇改善却是实打实的，也让他没有了平日里吐槽他大哥的机会，也不知道心里是什么滋味。
第二十章转轮火枪，工匠（）
手里这钱渐渐多了，李哲自然就心思活泛起来。
这日，李哲带着胡适来到城外的庄园，这片庄园占地七百多亩田地，在后世当然算是大的，但在此时也只是平常，庄子里养着百十户佃户，泰半都是本地的天竺人。
张师傅的那个徒弟名叫田六，应该就是家里排行第六的意思，也是个宋人和天竺人的混血儿，李哲见了他，问道：
“我吩咐你打制的火铳可打造好了？”
“回老爷，都已经打造好了，”
田六现在已经是李哲的契约佣工，所有权已经是归李哲所有，所以对李哲自然是很尊敬，他现在被转手给李哲，某种程度上也算是出师了，年轻的匠师第一次独立主持一个摊子，当然是希望大展手脚，用自己的手艺为自己赢取一个更好的位置，能在这里活的更舒服一些。
而他最大的价值，就是打造火枪。
他对李哲说道：“老爷给的图样儿，我已经参透了，和张师傅那里打过的燧发手铳差不多，只是枪管更长一些，用料也更考究。”
没错，李哲给他的图样儿就是一柄后世的转轮燧发手枪，燧发枪其实在这时已经有了，不过因为发火率太低，所以还不如火绳枪好用。
不过，李哲选择让他用尝试用最好的弹簧钢做弹片，来适当的提高燧发枪机的发火率，后世的经验表明，这样的技术进步是必须随着金属工艺的长期大规模进步才能够见到成效，但是如果不计成本的投入，那么少量的打造出精品还是应该可行�
