梵林血珠-第5章
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这大概是师傅教诲他的最长的话。
他听懂了么？
恐怕只能说是似懂非懂。
武功一招一式既有名称又有架式，“黑虎掏心”与“推窗望月”就不同。他说不出招式的名称，但毕竟知道一招不同一招。师傅说招式不着相，那岂不是没有招式了么？
唉！不懂也没办法，遇到这样的师傅，你还能怎么样呢？
也许，天下的武功都是没有名称的，姑且这样认为吧。
所以，他没有信心。
特别是最后一次见到师傅时，师傅突然叫他过招，让他向师傅动拳头。
师傅平日懒散惯了，对他的言行并不约束，所以他对师傅也并不敬畏，说打就打，一点也不拘泥。
这一打不打紧，直打得师傅摇头叹息。
他连衣襟也沾不到一个角儿。
师傅骂他悟性太差，招式太着相。
他出手就是按师傅平日所教的招式比划的，这就是师傅说的“太着相”。可是，舍此，他不知该怎么办。
师傅不再多说，挥掌就拍，举拳就打。
说来也怪，师傅并未拉开架式，看来只是随随便便的一下子，可他费尽吃奶的力气也躲不开，、一个身体成了师傅的练功袋，师傅想打哪里就打哪里，而且出手很重，直打得他叫苦不迭。
可是叫也没用。
叫得越响挨得越重。如果换了不叫，下一掌就会轻些。所谓轻些，也叫人冒汗。
师傅越打越高兴，就象打陀螺的孩子，脸上笑眯眯的，兴致越来越高。
他开始告饶，但师傅只作听不见。
最后，他火冒三丈，奋起反击。不管他的招式使得如何准确，可就是碰不着师傅的一根毫毛。这回他才留上了心，一边尽力躲闪，一边注意师傅怎么出招。
他发现师傅的招式似招非招，常常是一招刚比出个模样，紧接着却换了招式，你以为这一掌要打你的前胸，等打下来时，掌却印在你的后腰上。
激怒中他也如法炮制，渐渐身上疼的时候减少了，打到后来。师傅很难再响响脆脆的拍他一掌。他呢，虽未打着师傅一下，但总算把师傅的僧袍撕扯下两大片。于是，笑容从师傅脸上消失了，却在他脸上绽开一朵花。因为，他终于出了一口恶气。
师傅越打越没精神，最后让他停止，他刚一收手，师傅狠狠地给了他一掌，正打在他的气海穴上．他猛觉一股火样般的热流，从气海穴涌人，赶忙运功抗拒，但已经来不及，只好因势利导，将热流纳人丹田，这股热流冲得他血气翻涌，就象肚子里塞进了一块木炭，烘的得浑身血脉喷张。他慌忙跃坐于地运功，可是却无法抑制胸中的翻涌，他咬牙收束真气，把乱蹿于全身穴道的真气逼人丹田，但那些游走的真气根本不听招呼，拼命摆脱他的收束，直往穴道外钻。
他如此难受，师傅还不自惭，想是为了报撕衣之仇，又对着他的气海穴打了一拳。他觉得一股火焰钻入了体内，烧得他再也忍受不住，拼命鼓起一股狠劲，把人流逼入了丹田。这时他全身穴道刺痛，象万针齐扎，他也顾不了许多，只是拼命收束真气，也不知熬过了多少时候，忽觉丹田真气充溢，要往外冲出，急忙按师傅所授心法，运气一周天，那股强大的真气顺着穴道猛冲，竟自冲开了天门。他这才觉得全身经脉贯通，难受的种种感觉顿时消失，心中说不出的舒服，真气所服处，使人感到无比愉悦。
大难已过，他睁开了眼。
师傅却倚在树根上打瞌睡，看样子打他打得累了，要歇息纳福呢。
他自己和师傅打了半天，本也累得精疲力尽的，可现在他却觉得精力充沛，巴不得喊醒师傅再打一场。
他相信，再打一场就不会光挨打不打人了，他有把握在师傅的身上也来几下脆生生的巴掌，让师傅再也笑不出来。
他老老实实坐着，巴望师傅很快醒来。无事可干，他就把刚才与师傅胡打一气的种种情形作了回想，从起初处处挨打到撕扯下师傅的两片衣襟，渐渐悟出了自己挨打的原因。他在心里比划着，想象着在什么时候能够在师傅身上拍几个巴掌，他要如何把笑容挂在脸上，而师傅脸上却是乌云一片，嘴也翘起老高，想着想着不禁笑出声来。
“笑什么？”师傅突然睁开了眼。
“这……没有笑呀！”
“没有笑？你以为我不知道你笑什么吗？”
“弟子……”
“哼，你想再和我打一场，想在我身上来那么几下脆生生的巴掌，以报你挨打之仇，说！
你心思里打的可是这个算盘？”
“哪能呢，师傅，徒儿只是想再打一场玩耍，师傅，你老大概还没打过瘾吧？”
“谁说不过瘾？我已打得厌了，你身上的皮厚，打着也没多大意思，你又不痛。”
“哎哟，师傅尽说没天良的话，徒儿细皮嫩肉，轻轻碰一下也生疼的，莫说师傅下此无情了，怎么不疼？”
师傅懒得理他，自打瞌睡去了。
就是和师傅动过这么一次手，而且是不成招式的乱打一气，能拿来和别人动手么？
他不禁大大犹豫。
没等他想出办法，屋里的人又说话了。
法净道：“杜施主，方丈就交给你处置了，但方丈不能离开本寺，也不能突然暴毙，以免引得僧众起疑。方丈过世乃大兴寺之福。想我大兴寺本是北禅宗一脉，信奉神秀大师为弘忍大师嫡传，神秀大师继承弘忍大师衣钵，为禅宗六祖，可是大兴寺却在法智的主持下，改法更张，把南宗慧能硬说成是弘忍大师的嫡传弟子，以《金刚经》为主要修行本，而我北禅宗却以《楞伽经》为主要修行本。这些年来，老衲一直等着机缘到来，待方丈圆寂后，在大兴寺恢复北宗，肃清南宗荒谬之说……”
杜汉金插话道：“大师，你武功高强，对付一个你以为没有武功的老和尚还不容易么？”
“杜施主，方丈有首座法修大师为后盾，法修一身功夫也很不凡，贫僧并无把握，如今有施主相助，才敢大胆行动，施主说方丈就是当年风尘三杰之一，幸亏老衲以往没有贸然行事，否则，岂不糟糕？”
灵方和尚道：“杜施主，“你说明日还有几位大侠来到，不会误事么？”
“放心，至迟明日午时到。”
法净道：“如此，贫僧就放心了。”
杜汉金道：“只要明早不让法修见方丈，午时等在下助拳的朋友到来，你们就可以动手了，量他一个法修和尚，能有多大能耐？”
法净道：“大兴寺东序、西序十二名高僧中，到底有几人会武功，贫僧殊无把握。”
杜汉金冷笑一声：“大师不必多虑，在下定能助大师取得方丈大位，有那不识相的要来拦路，自有杜某人替大师打发。”
法净谢道：“恢复北宗，多多仰仗施主了，事成之后，老衲替施主在佛祖座前祈福。”
杜汉金道：“小事一桩，大师不必如此。”
这一番话，又使智野大吃一惊。
他身在寺庙十数年，对禅宗南北之争知道得不多，他只知道南宗已在北方盛行，北宗已经式微，信仰北宗旧禅寺已经不多，没想到大兴寺内，竟然潜藏着北宗信徒，而且要与外人相勾结，以武力夺取方丈大位，使大兴寺改弦更张，恢复北宗信仰。
这一点，他茫然不解。
同是信仰佛教，南宗北宗不是一个宗旨么？干么还要争得死去活来？
他不知道师傅是北宗还是南宗，不过，师傅倒象什么宗也不是。他所读的《金刚经》，自然是在寺中学的，师傅从未给他讲过经，也从未向他提起北宗南宗之事。有关南北宗事略，是在方丈讲经时听到的。
那么，他该不该插手这南北宗之争？
这一点，他吃不准。
但有一条，这姓杜的害方丈，他却不能不管。待设法救出方丈后，等师傅来了，再问清该不该管这南北宗之争。
主意打定，耐心地蹲在树上，瞧着方丈室内的动静。
这时，杜汉金对灵方和尚道：“时候差不多了，把老家伙拖出来吧！”
智野听见如是说，急忙往方丈室瞧去，只见灵方走到壁角处，拖着一个人来到桌前。
原来老方丈僵卧于壁角，他在树上瞧不见，见灵方和一尚对方丈这般不尊重，心中不禁有气。
只听灵方突然叫道：“哎哟，断气啦！”
法净大师和杜汉金惊得同时起立，连忙俯身探视，不一会直起腰来，面面相觑。
半晌，法净道：“方丈看来要么不会武功，所以经不起药力，要么就是施主下了两粒，药力过强。”
杜汉金道：“药力虽强，但也不致就要了他的命呀！”
旋即又喃喃自语：“莫非他真不会武功，看差了人，错把老和尚当作风尘三杰的老二尉迟森了？”
法净道：“阿弥陀佛，施主定是认错人了，以贫僧十年对方丈的观察，方丈的确不会武功，身体瘦弱。脚步拖沓，精力也不充沛。”
杜汉金跌坐在椅上，长叹一声道：“罢罢罢，白费我一年光阴，看走了眼。”
灵方和尚道：“这也不怪施主，该是向施主禀报此事的人疏忽大意，致使施主先人为主。”
杜汉金道：“不错，若无人通报，在下怎会贸然到五台山来！”
法净道：“既然认错了人，生米已煮成熟饭，方丈已经圆寂，这后事该怎么办才好？”
杜汉金道：“只有等明日人到，再公开死讯。在此之前，务必不要让人知道。”
灵方道：“这好办，明早贫僧不让人进方丈室便了。”
法净道：“只好如此，我们还是走吧。”
留下灵方和尚，法净和杜汉金出了方丈室，径自回宿处去了。
智野等他们走掉，觉得自己还是回僧舍的好，明日看他们要怎么办再作打算。
第 三 章 南宗北宗
天蒙蒙亮，智野随僧众上早课，混在数百僧人之中，也未引起注意。
面对面坐在上席的东序、西序十二位大师到齐，中间只缺着方丈。
方丈为何没有到场，只有东序、西序的高僧知道，属下的僧众是没有资格打听的。
东西两序的大师们，被告知方丈身体有恙，不能出席早课，由西序首座带大家颂经。
大兴寺与任何大寺一样，寺内职务较为齐全，除方丈外。东、西序职位一个不缺。
东序的大师称六知事，坐在方丈左侧。有都寺、监寺、维那、副寺、典座、直岁六个职位。他们除都寺总管一切寺务，其余分别职掌威仪进退、出纳钱谷、诸僧供养、僧众劳作等等。
西序称六头首，坐于方丈右侧，有首座、书记、知藏、知客、知浴、知殿六个职位。他们管说法、赏罚、管经、待客、僧众沐浴、法堂香灯等等。
这十二位大师协助方丈治理寺庙，是寺中地位最高的僧人。
智野在众僧背后不断拿眼依次查看这十二位高僧，想从他们身上看出会不会武功来。
知藏法净有武功，这是在昨晚才知道的，还有首座法修，法净说他武功不凡，其余十位究竟还有几位习过武呢？
他看了一阵，觉得和平常见到的一样，实在看不出来。
不一会儿，早课散了，僧人各回僧合打坐。
智野趁乱溜出大门，想在山门外迎接师傅，他比往长任何时候都想见到他老人家。
天未亮时，他就和众僧起
