355-灵枢经脉翼-第1章
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书名：灵枢经脉翼
作者：夏英
朝代：明·弘治十年
年份：公元1497年
序
属性：人身之有脉络流注以充其内外非圣人莫能知何以然脉络人皆不可得而见者虽析其肌剖
其肤莫
政所历九道非若经星丽天之有章而交会向背自无毫厘之差地之济渎所行一脉非若常流入海之
可见而起伏出入自有分殊之别而人之荣卫所循周身虽非眉目在面之显著而灌注之理又岂无其
所自耶此圣人所以能洞察而众人固莫知之耳夫何灵枢之文世古言深中有错简易置况无注释后
世不无失其真者此许昌滑氏十四经发挥所以作也仁和夏君时彦以世医业儒读书明理有契于是
而爱之自惟医之为道人之司命攸系苟不能知脉络经穴之所繇不但施于针砭艾 而已将何以察
感受之因乎若昧昧焉以执方徒懵懵焉以耳目妄是犹伤胸扪足几何而不误人之疾戕人之生耶于
是悉取祖遗诸秘有裨灵枢经脉之旨者若实太师诸家韵语更加演绎自成一家之言复疏灵枢本文
于下就以滑氏注条列其次仍为总括以承之后附奇经八脉仰伏人尺寸间亦时出己意正其纷错明
其分截略加润色而隐括之列图分类粲然昭明名曰灵枢经脉翼展卷一览皆在阿堵视发挥为益要
较滑注为益明且以便于初学记诵猗欤快哉时彦知予知其最详书成出示以序嘱予予告之曰传有
之云人莫不饮食也鲜能知味今时彦能以是用心可谓能味者乎祖述前贤而使后学有所凭据察病
识源循经又疾曷啻饮上池而洞见五脏欤是虽滑氏鼓其波于前而时彦扬其涛于后是诚能羽翼乎
灵枢而大有功于医道也活人之德奚浅浅夫因 绎其理敢用 着于篇端云
x时弘治十年日南至古
凡例
属性：─是编不但为砭 而设盖通察经穴脉络之繇是以全论周身经脉虽则参考枢素诸篇而皆一本灵
枢经脉之者故云经脉翼云
─十二经所列次第并以流注之序为之先后起子手大阴肺经终于足厥阴肝经附以任督二奇其有
─经脉歌括杂取窦太师洎诸家之言有裨于灵枢经脉之旨者大书列之仍分疏灵枢经文于下其经
分截一以灵枢本文为主仍取滑氏发挥所注附于经文之后以圈别之其诸穴络与他经交会过脉者
复以外圈隔之云见某经不复更赘
─经脉流注本经曰历曰循曰至曰抵其交会者曰会曰过曰行其或经行之处，既非本经又非交会
─诸经之穴编入括中者今则随所分截而大书开具行列明释以便初学其诸取穴则参考枢素诸篇
洎滑氏发挥而取之其有所取周折未易得者旁取针经集要等书附注以足之间一窃附己意一二以
赘于下其言某穴在某所者完穴也取某穴上下者必屈伸偃仰坐卧跪弹而后得之也此与流注所经
─后附总歌则杂取诸家相合之言演之仍以管见为愚按于下以纪一经之始末云
─经脉歌括有与经文分截不同者今则断章求义以求其不皆或牵滞下文并为一句韵语者今则略
加隐括嫠而为二但使之理平顺不乖其义不计工拙
─诸家所明经穴有颠倒互释而与流注次第不同者今亦皆改正不令矛盾
─灵枢所载本文是助所主之繇而滑氏折载有详略不同者今一以灵枢为主而辨证滑氏之异于后
─奇经八脉虽不若十二经之有常道亦非若诸络脉之微眇也任督二脉之直行者既以列之图
穴于诸经之后其阴阳维跷冲带六脉则别具编焉为其有六脉所发之穴今着于偏首以备参考
上以上凡十条
是编英自孩提时得先大父先人讲论绪余拳拳服膺录之手照阅三十年凡遇四方高明时加取正旁
遘诸书参其所同去其所异必归于正一得之见如是而已恐久散失不揣 妄辑而成书敢用传之寿
梓与为人子者洎初学之士共之
x弘治丁巳长至日古杭夏英时彦谨识于杏花春晓亭x
上卷
手少阴心五脏通之图
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上卷
手太阴肺起寅之图
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夫经脉十二所以周流一身如环无端与天同一营运焉盖天以三百六十五度四分度之一为一周天
而终一昼夜人之荣卫则以五十度周于身气行一万三千五百息脉行八百一十丈而终一昼夜适当
明日之寅时而复会于手太阴是与天同度周而复始以人呼吸之数言之一呼脉行三寸一吸脉行三
寸呼吸定息脉行六寸其气常以平旦始从中焦注手太阴而终注于足厥阴计呼吸二百七十息脉行
一十六丈二尺漏下二刻为一周身于是复还注手太阴积而盈之人一呼一吸为一息每刻一百三十
五息每时八刻计一千八十息十二时九十六刻计
一万二千九百六十息刻之余分得五百四十息合一万三千五百息也一息脉行六寸每二刻二百七
十息脉行一十六丈二尺每时八刻脉行六十四丈八尺荣卫四周于身十二时计九十六刻脉行七百
七十七丈六尺为四十八周身刻之余分行二周身得三十二丈四尺总之为五十度周身脉得八百一
十丈也此呼吸之息脉行之数周身之度合昼夜百刻之详也
卷中
手太阴肺经之图
属性：r手太阴肺经之图p06…d34a3。bmpr
卷中
手太阴肺经歌
属性：手太阴肺之经腹走腋而腋走手是经多气少血起于中府止于少商计十一穴左右共二十二穴肺之
为藏六叶两耳四垂如盖附着于脊之第三椎中有二十四空行列分布诸脏清浊之气为五脏华盖云
手太阴经肺起寅中焦下络大肠行还循胃口幽门穴上膈循行会本经
灵枢第十篇云手太阴之脉起于中焦下络大肠还循胃口上膈属肺○滑氏曰起发也络绕也还循也
巡也又根据也沿也属会也中焦者在胃中脘当脐上四寸之分大肠注见本经胃口胃上下口也胃上口
在脐上五寸上脘穴下口在脐上二寸下腋穴之分也膈者隔也凡人心下有膈膜与脊胁周回相着所
以遮隔浊气不使上熏于心肺也手太阴起于中焦受足厥阴之交由是循任脉之外足少阴经脉之里
以次下行当脐上一寸水分穴之分绕络大肠手太阴阳明相为表里乃复行本经之外上循胃口迤逦
上膈而属会于肺荣气有所归于本岁也○幽门见肾经水分见任脉
属肺还从肺系出络肺横行来肘
循 天府下侠白渐行心主少阴前肘中尺泽约纹偏
灵枢第十篇去从肺系横出腋下下循 内行少阴心主之前下肘中○滑氏曰肺系谓喉咙也喉以候
气下接于肺肩下胁上际曰腋膊下对腋处为 肩肘之间也 尽处为肘臂节也自肺藏循肺系
出而横行循胸博第四行之中府云门以出腋下下循 内历天府侠白行手少阴手心主之前下入肘
中抵尺泽穴也盖手少阴循 臂出小指之端手心主循 臂出中指之端手太阴则行手二经之前也
中府 在云门下一寸乳上三肋间动脉应手陷中
云门 取天突下一寸两旁各六寸陷中动脉举臂取之天突见任脉
天府 在腋下三寸 内廉动脉中以鼻取之禁灸
侠白 在天府下去肘五寸动脉中
尺泽 在肘中约纹上动脉中
循丝臂内到孔最骨间列缺交经传寸口即是经渠穴
掌后大渊鱼际侧出从大指少商头
灵枢第十篇云循臂内上骨下廉入寸口上鱼可循鱼际出大指之端○滑氏曰肘以下为臂廉隅也边
也手掌后高骨旁动脉为关关前动脉为寸口曰鱼曰鱼际云者谓掌
骨之前大指本即之后其肥肉隆起处统谓之鱼鱼际则其间之穴名也既下肘中乃循臂内上骨之下
廉历孔最列缺入寸口之经渠太渊以上鱼循鱼际出大指之端至少商穴而终也端杪也
孔最 去腕上七寸手太阴之
列缺 去腕侧上一寸五分以手交叉食指末筋骨罅中太阴之络别走阳明交经络穴也
经渠 在寸口陷中禁灸
太渊 在掌后陷中脉之会也
鱼际 在手大指本节后内侧散脉中
少商 在手大指端内侧白肉内宛宛中去爪甲如韭叶
交手阳明大肠脉
灵枢第十篇云其支者从腕后直出次指内廉出其端○滑氏曰臂骨尽处为腕脉之大隧为经交经
者为络本经终于大指之端此则从腕后列缺穴达次指内廉出其端而交于手阳明大肠经
x总歌曰x
肺起中焦络大肠还循胃口近心旁自知属肺横循腋出臂徐徐入少商
愚按手太阴肺之脉起于中焦终于大指内廉端上其支音自腕后列缺穴直行于大指次指内廉出其
端长三尺五寸交于手阳明大肠经故手阳明之脉起于大指次指之端商阳穴始也
x穴歌曰x
手太阴经十一穴中府云门天府列侠白尺泽孔最存列缺经渠大渊涉鱼际少商如韭叶
x是动所生歌曰x
此经多气而少血是动则病喘与咳肺胀膨膨缺盆痛两手交瞀为臂厥所生病者为气嗽喘渴烦心脑
满结 臂之内前廉痛小便频数掌中热气虚肩背痛而寒气盛亦疼风汗出穴伸少气不足息遗失无
灵枢第十篇云是动则病肺胀满膨膨而喘咳缺盆中痛甚则交两手而瞀此为臂厥是主肺斫生病者
咳上气喘渴烦心脑满 臂内前廉痛厥掌中热气
盛有余则肩背痛风寒汗出中风小便数而欠热虚则肩背痛寒少气不足以息弱色变为此诸病盛则
泻之虚则补之热则疾之寒则留之陷下则灸之不盛不虚以经取之盛者寸口大三倍于人迎虚者寸
口反小于人迎也○滑氏所生病者咳咳下有嗽字前廉痛痛下无厥字风寒。滑氏曰寒字疑衍溺色变
下有卒遗失无度五字○越人云经言脉有是动有所生病一脉变为二病者何也然经言是动者气也
所生病者血也邪在气气为是而动邪在血血为所生病气主 之血主濡之气留而不行者为气先病
也血壅而不濡者为血后病也故先为是动后所生病也○滑氏曰此脉字非尺寸之脉乃十二经隧之
脉也后凡言是动所生病者义皆仿此
x音释x
脘 （奴侯反） 膊（音剥） 腕（音缓） 瞀（音茂） 腋（音抑） 臂（音闭）
迤（音以） 逦（音里） 杪（音渺） 罅（音 ）
卷中
手阳明大肠经之图
属性：r手阳明大肠经之图p06…d34a4。bmpr
卷中
手阳明大肠经歌
属性：手阳明大肠之经手走头而头走腹是经气血俱多起于商阳止于迎香计二十穴左右共四十穴大肠
为腑长二丈一尺广四寸当脐右回十六曲
手阳明是大肠经商阳二间三间行合谷阳溪两筋内
灵枢第十篇云手阳明之脉起于大指次指之端循指上廉出合谷两骨之间上人两筋之中○滑氏曰
大指次指大指之次指谓食指也手阳明大肠经也凡经脉之道阴脉行手足之里阳脉行手足之表
此
两骨之间复上入阳溪两筋之中
商阳 在手表大指次指内侧去爪甲如韭叶
二间 在手表大指次指本节前内侧陷中
三间 在手表大指次指本节后内侧陷中
合谷 在手表大指次指岐骨间陷中动脉
阳溪 在手表腕中上侧两筋陷中
循臂偏历温溜升下廉上廉三里去曲池肘 来五里臂 肩 两骨间
灵枢第十篇云循臂上廉入肘外廉循 外前廉上肩○滑氏曰自阳溪而上循臂上廉之偏历温溜下
廉上廉三里入肘外廉之曲池循 外前廉历肘 五里臂 络 会上肩至肩 穴也○ 会见手少
阳经手阳明之络也
偏历 在腕中后三寸别走太阴
温溜 取腕后小士六寸大士五寸间动脉中
下廉 在辅骨下去上廉一寸去曲池四寸
上廉 在三里下一寸
三里 在曲池下二寸按之肉起
曲池 在肘外辅骨屈肘曲骨之中以手拱胸取之
肘 在肘大骨外廉陷中
五里 在肘上三寸行向里大脉中禁针
臂 在肘上七寸 向端阳明之络
肩 在肩端两骨间陷者宛宛中举臂有空阳明跷脉之会
巨骨上与大椎会
灵枢第十篇云出 骨之前廉上出于柱骨之会上○滑氏曰肩端两骨间为 骨肩胛�
