茅山诡谈-第311章
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如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，以此连绵，求出无期“佛曰：无间有三，时无间、空无间、受者无间。犯五逆罪者永堕此界，尽受终极之无间。“
《涅盘经》：“阿者言无，鼻者言间，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为'无间地狱'。“
“八重地狱和十八层地狱可不一样。”雷明杰撇了撇嘴摇摇头说道。
“八重地狱除了这八重地狱以外还各分了十六层小地狱。除此之外还有枉死城。总共有一百三十八层地狱外加枉死城和及污血池。”雷明杰继续解释道。
张文浩愣了一愣，有些迷糊的问道：“不对啊。我怎么没听说过什么枉死城？！雷明杰你是不是在蒙我？”
“张文浩张掌教，你确定你真的不知道枉死城？！”雷明杰嘲讽的笑着摇摇头反问道。
张文浩绞尽脑汁也想不出来究竟什么是枉死城，他撮着牙花子摇摇头回答道：“我真的不知道……”
雷明杰嘲讽的笑道：“你身为一个茅山掌教竟然不知道枉死城。是不是还需要我科普一下？！”
雷明杰说着，便解释道：“枉死城，枉死（即不是寿终正寝，而是由于自杀、灾害、战乱、意外、谋杀、被害等，含冤而死身亡的都被称之为枉死）之人的鬼魂在阴间所居之处。根据地狱奇书《玉历宝钞》中，阎罗十殿除枉死城外另有铁围城、“鬼城“丰都城等等。
枉死城，根据地狱奇书《玉历宝钞》的描述，其乃是地藏王菩萨为受无妄之灾而死的鬼魂所创造而于地狱创造的城市，其地位于地狱丰都大帝殿的右侧，毗邻奈何桥、血盆苦界，主管枉死城的是十殿阎罗中的第六殿阎罗王卞城王。
枉死城，据传说是地藏王菩萨所创建用于收容枉死之人的魂魄的阴间城市，其性质类似于阳间关押罪犯的监狱。
枉死之人死后都会集中到枉死城关押，直至原有命数注定的寿命终结为止，例如某人命数注定九十岁寿命终结，却在四十岁不慎提前身故，因而死后就会被集中至枉死城关押，直至九十岁才得以自枉死城释放。在此期间，枉死城中关押的亡魂能够像阳世之人一样生活，并且能够登城观望，查看谋害他的人是否收到应有报应，但其人身自由会受到严厉的控管，既无法收到阳世亲友烧给亡魂的冥纸及纸扎祭品，也无法在中元节，像其他亡魂一样，返回阳世接受阳世亲人的供养，一切烧给这些亡魂的金钱物品都会暂时存放在辅佐地藏王菩萨的目莲尊者处，直到这些亡魂亲眼见到谋害他的人得到应有的报应，怨恨的心情得到慰藉，提出解发诸殿各狱之时，意即到这些亡魂在枉死城的关押期满之后才能转交，然后再根据其生前善恶，或奖或罚，转世投胎。
另据相关传说，地藏王菩萨也会在这些亡魂收押在枉死城的期间亲自为他们进行超度。现在，在闽南、台湾民间信仰中还盛行的一种模仿地藏王菩萨超度枉死城亡魂的活动的名为“破城“的超度法事，“延请僧、道行之，可使感召神佛，救拔亡魂出枉死城冤魂各俟凶手到日，眼见受苦，使遭害者以消忿恨“。
然而，也不是所有非被遭屈之魂都会进入枉死城。按《玉历宝钞》第二节中的说明，世间人总误认为凡是受伤、冤屈而死的鬼魂，都归入这个城。这种谣言，到处乱传，谬说百出。
其实，冤屈而死的人，哪能再加以无辜的苦刑？事实上是：冤屈而死的鬼魂，要等到害死他的凶手死亡被拘拿到阴间审案之时，亲眼看到凶手受到苦刑，心中的忿恨才可能消除。而这些被害而冤死的鬼魂，重新投生为人那一天，才将凶手提出，押解到各殿的地狱，按其罪恶，收禁囚押去受刑罚。并不是所有被害冤死的鬼魂，都一概地收入枉死城受苦。如果是忠孝节义的人，以及为国家牺牲的军人或因公牺牲的人，这些人有的因为他的品德和精神表现为英武壮烈，早已成神，最少也面貌庄严、四肢完美地送到福地投生去了。哪有让这些人进入枉死城中受苦的道理呢？“
“枉死城……”张文浩托着下巴听着雷明杰的解释，似乎想起了什么。
胖子早就看出来张文浩有点不对劲了，于是便对张文浩问道：“小爷，你想什么呢？是不是想起啥关于枉死什么城的事情了？！”
“啧……我感觉雷明杰你说的这枉死城和茅山教里面的一个东西有点相似啊。”张文浩撮着牙花子对雷明杰说道。
张文浩心中思索着：枉死城是佛教的东西，和茅山教的理论应该不沾边才对，可是这其中似乎又有什么关联啊。
“哦？”雷明杰淡淡一笑，依旧是一脸奸邪，“茅山术里面有东西和枉死城相似？那我倒是想听听张掌教你的理论了。我雷明杰洗耳恭听。”
说着，雷明杰摊了摊手，一脸邪笑。
第581章 十八地狱（6）（）
“我也不是很确定。不过茅山术里面确实有一样东西和雷明杰你所说的枉死城非常的相像。”张文浩头上出了一层的冷汗，他心里比谁都清楚，和枉死城很相像的这东西要是出现在这古埃及的阿伊金字塔里面，自己这些人是绝对没有能力，也再也不可能逃出这里的了。
“我说出来你们不要不相信。如果真像我想象的那样的话，雷明杰你就算是有天大的本事也绝对不可能带着我们逃出这里的。”张文浩自己想想也觉得有点不可能，于是有些听天由命的自嘲的笑道。
雷明杰挪动了一下身子，倒是感觉有些不以为然。他撇了撇嘴，冷笑了一声才对张文浩问道：“张掌教啊，你身为一个掌教竟然怕成这样。你说的那个和枉死城很相似的东西究竟是什么？我倒是很想看看哦。”
张文浩恶狠狠地咽了口唾沫，牙齿咬得咯吱咯吱的作响，头上的冷汗像被雨浇了一样哗啦啦的往下淌。他沉默了几乎有一分多钟，最后才从口中支支吾吾的吐出了三个字：“‘火孽阵’！！！”
张文浩吐出这三个字以后终于是长呼了一口气，全身几乎有些瘫软的一屁股坐在了地上，不断的大口大口的喘着粗气。这三个字“火孽阵”，张文浩说的真心不容易。这“火孽阵”，或许只有张文浩才知道究竟是什么样恐怖的阵法。
“‘火孽阵’？！！”雷明杰撮着牙花子，似乎正在搜肠刮肚的想着这“火孽阵”究竟是什么。可是他想了半天，也没想出个所以然来，实在是不清楚这“火孽阵”究竟是什么阵法。
张文浩深呼了一口气，喘着粗气回答道：“没错……就是‘火孽阵’……不过我想你们应该都不知道吧？这‘火孽阵’真正恐怖的地方，简直和枉死城一模一样
！！！”
“那张掌教还是跟我们说说‘火孽阵’究竟是什么阵法吧。”雷明杰微微一笑，还是有些奸邪的说道。
“‘火孽阵’又叫做‘骸阵’。是降术中一种邪门且极为逆天的阵法，冤魂恶鬼只能在自己的尸身附近作祟，触犯尸身，要么犯怨孽之气大病大恙，要么闹撞客鬼气冲身，而在远离其尸身的地方是没事的，而“骸阵”的原理就是先让一个人惨死（大部分是烧死或水熏，就是先扔到盛满冷水的容器里，然后给容器加热，把人活活煮死），然后利用死者的骨骸为其重塑一个“假身”，并使其魂魄依附其上，简单来说就是人为给恶鬼制造一个假的尸身坟墓，所以在“骸阵”周围，往往会听到有人说话、哭泣等等声音，甚至看到人形，若在“骸阵”周围呆的时间过长，兴许也会闹出撞客。这种阵法即便在降术中也属于“渎神戏鬼”的大忌之术，布阵者必折阳寿，且折的比直接在活人身上下降还要多。”张文浩一口气把“火孽阵”的资料全部都讲了出来。他说完以后几乎都有些上气不接下气了，大口的喘着粗气，头上的冷汗划过脸颊，冷汗珠“啪嗒”一声就掉在了地上。
“不对啊！”胖子和雷明杰异口同声的喊道。
胖子支支吾吾的焦急的赶紧对张文浩说道：“小爷啊小爷，你糊涂了吧？！！你说的这个‘火孽阵’一开始不是说是茅山术吗？现在怎么又变成降头术了？！小爷你是不是被吓糊涂了？！”
张文浩摆了摆手，长长的呼了一口气接着解释道：“我说的这个‘火孽阵’，其实就是茅山术中的东西。是后来被降头术篡改过去换了一个名字罢了。这‘火孽阵’一开始就是茅山教中的一些不学无术的茅山道士发明的。后来‘火孽阵’在茅山术中被列为了禁阵。结果后来这个阵法不知道怎么的传到了降教那边，那些降头师就把这阵法改名为‘火孽阵’运用起来了。其实这个阵法在茅山术中就叫做‘骸阵’。雷明杰你之所以不知道这‘火孽阵’究竟是什么阵法，还是因为这阵法在很久以前就被列为了茅山术中的禁阵。就算是在降教中，也是数一数二一等一的大禁术。绝对不可以擅自使用。而且茅山术中的禁阵只有掌教，长老和首席大弟子会摆之外，其他人倘若布下禁阵被查出来，别说打断双腿逐出师门了。估计直接就就地正法了。禁阵这种东西可是茅山教的软肋，一旦发现有人使用后果不堪设想！”
“哦？”雷明杰撇了撇嘴，不以为然的笑道，“那么这‘火孽阵’和枉死城又有什么关联呢？！我可是没有从张掌教你的解释中听出来一丝一毫关于枉死城的事情哦。”
“原来雷明杰你也有糊涂的时候啊！”张文浩的心情总算是好了这么一点点，他解释说，“你想想。‘火孽阵’是人为的给恶鬼制作一个假尸身和坟墓。而你所说的枉死城是收容往死之人灵魂的地方。枉死之人的怨气往往会很大，生前肯定是受过什么冤屈，不然怎么可能会自杀？而这戏神弄鬼的‘火孽阵’肯定也会招来恶鬼的不满，怨气油然而生。怨气聚集在假的尸身和坟墓中，而枉死之人的怨气则聚集在枉死城中。这么说雷明杰你应该明白了吧？！”
听了张文浩这么一番解释，雷明杰也是瞪大了双眼感觉有些不可思议。而胖子更是吓得有些魂不附体，全身体如筛糠不断的打哆嗦。他支支吾吾的说道：“这么说来……‘火孽阵’制作出来的假尸身和坟墓就是小型的枉死城了啊！！！”
雷明杰头上的冷汗也瞬间就下来了，不过他还是有些淡定的说道：“不会的不会的。这里应该没有什么‘火孽阵’。这里顶多就是十八地狱中的其中一处。”
“雷明杰你错了……”张文浩突然说道，“这里不是什么枉死城也没有什么‘火孽阵’，更没有什么十八地狱。这里是真正的……”
第582章 十八地狱（7）（）
张文浩话说到最后，突然顿了一下，不再继续说下去。
“这里是真正的？什么？”雷明杰眉头微微皱了一下，问道。
张文浩咽了口唾沫，接着说道：“这里不是什么十八地狱，更不是八重地狱，枉死城和‘火孽阵’这里也根本就没有。相反，我却感觉这里像是一个鱼龙混杂的大熔炉。这里不但有一大堆的古埃及的神明，又蹦出来一堆降头术和各种的阵局、煞局。除此之外还有‘蛟褫’，还冒出来了什么血族吸血鬼。这不是个集体大熔炉是什么？！还就他娘的奇了怪了，古埃及的�
