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第37章

医事+-第37章

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    约翰。戴蒙德想要告诉人们的是:对于那些病急乱投医、迫切抓住一根救命稻草的病人来说,当病理学家宣读了他的咒语,当病人听到了X光、CT扫描和活组织检查的神谕,希望变得非常渺茫的时候,当医生两手一摊双肩一耸时,以上这些神奇的传说就开始盛行了,而它们多半是乘虚而入的骗局。
    病人越绝望,它们骗到的人就越多。许多最不诚实疗法的推动者,是被“想帮助别人”这种最诚实的愿望激励的。他们固执地缠着那些重病患者,他们冒昧而急切地拿出一些似是而非的药丸和药剂,这种行为表现出的真诚,掩盖了他们所推销的骗子对金钱的贪婪。他们说着:“试试吧,说不定有效呢!”
    约翰。戴蒙德在患上癌症之后,听到了大量这种善意的奇迹疗法的建议,这些非理性的医学迷信,或者叫安慰,几乎淹没了他。
    而这个以坚守自己的判断力为原则的人,自己用智慧去检查这些主张,寻找支持它们的证据,但没找到。不仅如此,他更看到了它们所唤起的虚假希望,可能具有更大的破坏意义—他至死都抱着这种诚实和清晰的洞察力,去捍卫真正的医学。


    智慧地坐以待毙(2)
    连载:医事作者:讴歌出版社:北京出版社也许有人会问,他为什么至死都要捍卫真正的科学、真正的实证?因为他希望能保卫医学,与它的伪劣对手作斗争。这些伪劣对手唯一的武器就是被人们传来传去的“医学轶事”和“医学奇迹”。尽管他很清楚,虽然医学作了最大的努力,他还是要死去。他坚持的是一种“智力的勇气。”
    约翰。戴蒙德不希望自己以一个类似于抗癌战士的英雄人物出现,但作为一个凡人,他还是描述了疾病给他的感悟:在割去大部分舌头、味蕾也被破坏之后,有天他坐在车里,听到了一个熟悉的声音,后来才反应过来,那是他自己在一年前录制的节目。眼前的他和一年前那个在声波中传扬的他,已经判若两人。广播里健康的他,那时根本不知道没有损伤的声音是多大的恩惠,那时他品尝美食也不用停下来想它们美妙的味道,那时他言辞犀利得像刀一样,那时他认为妻子、孩子、朋友就是应该有的,熟视无睹—一句话,就是虽然那时的他健康,但是不知道他真切地活着。而当他患上喉癌后,感慨道:“只有当你了解了生命的脆弱之后,你才能更深刻地感激一天又一天的生存是多么神奇和美妙。”
    身为老师的桑德森(F。 W。 Sanderson)曾对他的学生说:“人为了成长和幸福,而用安全和幸福去冒险。”这种“安全、幸福”是我们原先对温暖而舒适的生活的一厢情愿。
    疾病就是这一厢情愿中的一次冒险。在冒险中,人失去了原先令人舒服的错觉,对不朽的信仰再也不能让他得到安慰,他要面对自己、面对身体、面对医生、面对疾病、面对生死、面对环境……在冒险中,得到了“成长和幸福”。在面对疾病时,他开始真正面对存在的意义、面对这样一个事实:存在是暂时的,而面对眼前的处境则使存在变得更加珍贵。
    威廉。黑兹利特临终前说:“好吧,我有过快乐的一生。”
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