诸界旅行手册-第195章
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当他们将视线投向头顶的时候，他们自然地想到了这样的问题：“天空为什么是天空？”
当他们将视线投向脚下的时候，他们不自觉地问自己：“大地为什么是大地？”
当他们再次抬起头的时候。他们已经想要将视线投向天空之外：“天空之外是什么？”
当他们再次低下头的时候，他们的思绪已经飞到了“城市”外面：“大地的尽头有什么？”
就像统治者所恐惧的那样——先民们再一次想起了那个差点被他们遗忘的问题：“外面的世界究竟是什么样的？”
转变来的如此迅速，来得如此突然，让所有的统治者都措手不及——他们并没有做好再一次面对这样的情况的准备！
更何况，所有的统治者都知道，这一次，他们无法再通过简单的手段转移那些先民的注意力了。
他们已经认识到自己的失误了——他们不应该将“思考”交还给先民的。因为被“思考”所武装的愚民已经不会被小手段所戏弄了！
加速大区轮转的速度已经不能让先民们满意了；他们的探究的目光已经在“思考”的过程中成长了很多，已经不再是“别人的大区”就能满足了的；他们已经迫不及待地想要去看看外面的世界——不止是“城市之外的世界”，他们想要看的天空之外的世界。想要看的是这片大地之外的大地！
如果说以前先民们还只是同情“凉山一百零八好汉”的话，现在，先民们已经可以说是羡慕“凉山一百零八好汉了”。他们的态度在不断膨胀的好奇心的影响下发生了彻底的改变——不断的有先民主动地向统治者请罪；他们不想要转生，他们只想要忏悔；他们想要一个安静的环境来放飞他们的想象力；他们想要被放逐。想要追随“凉山一百零八好汉”的步伐。进入神秘而瑰丽的“外面的世界”。
面对这些“请罪者”，被恐惧所支配的统治者决定不再采取“怀柔手段”。
他们满足了“请罪者”的一部分愿望——统治者不再顾忌“请罪者”的数量，只要有先民敢主动请罪，统治者都会在第一时间裁定这个先民有罪！在裁定“请罪者”有罪之后，统治者采取了更严厉的措施——他们拒绝提供除转生以外的选择，就连忏悔都不行！
除此之外，统治者还组织起了完全听从他们命令的直属武装——被统治者支配的沉睡者就是最好的“士兵”。他们不会向往“外面的世界”，不会被“哲学”所蛊惑。不会拒绝统治者的要求，也不会问“我为什么是我”这样的问题。
他们会在统治者的命令下强行带走被裁定有罪的先民；他们会在统治者的授意下强行将“罪人”的核心切割开；他们会在转生后的沉睡者的核心中塞进更多的“神秘物质”。让那些转生者无法在短时间内苏醒过来。
他们取代了巡逻队的先民的工作，将巡逻改成了监视；他们会抓住每一个“有异常”的先民，然后将这些先民带到统治者的面前，让统治者裁定这些先民是否有罪。
他们会在先民们试图交流的时候突然插到先民之中；他们会记录下每一个先民所说过的话；他们会将这些记录完整地呈交给统治者，并且在统治者点头之后强行带走那些“言行出格”的先民。
他们是如此的沉默，以至于他们所在的地方将会变成一片“静寂之地”。
他们是如此的强大，以至于他们轻松地就抢走了先民们的“语言”。
他们是统治者的代言人，以至于他们很快就站到了所有的先民的对立面。
沉默不可避免地笼罩了整个“城市”——没有先民愿意在身边有一个监工的情况下贸然地开口。
思想不可避免地开始枯萎——它们只能在先民们的脑瓜里生根发芽，然后还没有等它们长大就会在“朝会”上被统治者连根拔起。
死亡的气息悄然在先民的社会中弥漫——几乎所有的先民都嗅到了这股腐臭的味道！
有的人会在腐臭中慢慢的死去，有的人却不想接受这悲哀的命运；有的人会在沉睡者到来的时候乖乖地束手就擒，有的人会在被逮捕之前尝试着反抗所谓的“命运”——新纪元第九百零六世纪的时候，三个先民在沉睡者将他们逮捕之前逃出了自己所属的大区；他们并没有在任何一个大区停留，而是直接穿过了“城市”，进入到了荒野之中。
如果他们束手就擒，他们会因为“言论出格”而被裁定有罪，等待他们的就会是“被转生”的命运；他们无法接受统治者强加给他们的命运，他们想要将命运掌握在自己的手上，所以他们选择了逃——逃出这个“城市”，逃出这个牢笼，逃出既定的命运。
他们的行动就好像是一盏明灯一般，给所有被腐臭的命运所围困的先民指明了前进的方向；他们的行动就好像是吹响了进攻的号角一般，让所有还在犹豫、还在困惑的先民行动起来！
从新纪元第九百零六世纪开始，在接下来的三十多个世纪中，不断地有先民从“城市”里逃离，逃到了“城市”外的郊野；他们中只有一小部分先民是在面临被逮捕、被定罪的情况下选择出逃的；绝大部分出逃的先民在出逃之前并没有表现出任何的征兆——他们安心工作，不多话，不乱想；他们安分守己，是统治者眼中的“大大的良民”；他们温顺、听话，似乎就像是他们身边监视着他们的沉睡者一样！
除了他们的思想——统治者可以抢走他们的语言，可以抢走他们的身体，但是，统治者无法抢走他们的思想；统治者可以在这些思想成长的时候将它们拔掉，但是统治者无法清除滋生思想的土壤！
/》 只要土壤存在，思想就会不断地萌芽，然后试着在这个残酷的世界上成长；只要给它一个机会，他就会成长为一颗参天大树！
思想不会说话，但是它比语言更有力；思想不会行动，但是它会改变一个人！
它会改变一个人的命运；
它会改变一个种族的命运；
它会改变一个世界的命运……（。。）。。
。。。
第一百六十七章 破碎的梦境（九）（）
从新纪元第九百零六世纪开始的大规模“逃亡”让统治者终日惶恐不已——尽管从数量上来说，逃亡的先民只占据了全体先民的“一小部分”，但是，在这些老家伙的眼中，社会已经临近崩塌了。
他们似乎又看到了“灭世之灾”的阴影，似乎又闻到了死亡的气息——他们看到的“种种迹象”似乎都在说明，先民又走上了那条通往毁灭的道路！
绝望悄悄地占据了统治者的内心，不停地啃噬他们的灵魂，慢慢地将他们改造成另外的一种生物。并没有一个先民能察觉到统治者身上发生的改变，直到新纪元第九百四十二世纪的“朝会”，直到统治者将他们的新的、丑陋的面貌展现在所有的先民的面前的时候，那些无辜的先民才知道，他们的领袖已经蜕变成了“怪物”。
新纪元第九百四十二世纪，当所有的先民就像往常那样进入行政中心，将自己的思维链接到精神网络上之后，站在他们面前的统治者露出了他们新生的獠牙。
沉浸在精神网络中的先民并没有注意到从那片笼罩了大地的阴影中伸出来的污秽的爪子——当统治者强大的意志降临在精神网络的时候，那些先民还以为，统治者只是在做例行的排查；当一个又一个先民的意识从精神网络消失的时候，他们还以为，统治者只是又找出了一些“危险的萌芽”，并且将那些“罪人”的意识踢出精神网络。
他们根本不知道，那条毒蛇并没有在精神网络中游走，而是将整个精神网络包围了起来；他们根本不知道，那些消失了的意识并不是被踢出网络，而是被那条贪婪而残暴的毒蛇给吞噬了！
他们的意识会在那条觉醒了本能的毒蛇的肚子里被消化得一干二净；他们的意识会成为这条毒蛇成长的养料。就像是小虫子之于小蝌蚪一样。
新纪元第九百四十二世纪的“朝会”是蜕变后的统治者享用大餐的盛宴。那些贪婪的毒蛇并没有放过一丁点儿的食物——他们吞噬了所有的先民的意识，连一点儿渣滓都没有留下！
等到盛宴结束之后，无数失去了灵魂、失去了意识的躯壳在统治者的支配下站了起来。取代了原先的先民，回到了“城市”的每一个角落。就好像什么都没有发生过一样。
统治者终于找到了完美的被统治者，社会终于像统治者所设想的那样安定了下来；在统治者看来，除了整个“城市”变得一片死寂之外，新纪元第九百四十二世纪的“朝会”真的可以算是一场完美无缺的盛宴了！
“真的是理想中的乌托邦啊！”
所有的统治者都不禁为自己的杰作而感叹——他们从未想到，他们所设想的理想社会居然会如此轻易就实现了。
“原来，所谓的人民真的不需要任何的思想，就连‘自我’都不需要！”
所有的统治者都从这场盛宴中汲取到了宝贵的经验——他们现在终于相信，他们只需要统治他们自己。以及没有思想的傀儡就可以了。
“只有这样的社会才会永恒，只有这样的社会才会稳定而安全地延续下去……”
所有的统治者都坚信这一点——在随后的几百个世纪里，他们也是一直这么做的：每当有沉睡者在“生命之母”中苏醒，统治者就会像是闻到美食散发的香气一般主动找上门，然后将那个新生的意识吞噬干净！
不断地吞噬先民的意识让统治者的意识不断地成长，然后在某一天，统治者突然发现，他们的意识已经强大到能左右“生命之母”的行动，就好像他们刚刚从世界中心逃出来那样——当他们将自己的意识联系上“生命之母”之后，“生命之母”就变成了他们的眼睛和耳朵；他们能看到、听到“生命之母”笼罩范围内的一切。就好像他们就是“生命之母”一样；他们能用自己的意志左右“生命之母”的行动，甚至可以让他们的意志暂时取代“生命之母”的意志！
“生命之母”将统治者的视线带到了世界的每一个角落，“逃亡者”的身影自然也再一次出现在统治者的视线中——统治者能够通过“生命之母”看到逃亡者建立的聚集地。能够通过“生命之母”听到逃亡者讨论哲学的声音，能够通过“生命之母”感受到逃亡者胸腔内自由跳动的核心！
无尽地愤怒主导了“生命之母”，将“生命之母”变成了狂躁的风暴——统治者的意志在风暴中呼喊，然后传到了逃亡者的耳朵里：“撕碎他们！他们会带来毁灭！”
迷惘的逃亡者不知道为什么“生命之母”会产生突然的变化——他们只是从呼啸的风中听到竭嘶底里地怒吼，但是却不知道“生命之母”在说些什么；他们只是感受到了危险，但是却不知道危险从何而来；他们能感觉到无数的讯息流在撕扯他们的核心，但是他们并不知道这代表了什么。
对“生命之母”的敬畏让这些逃亡者匍匐于地。他们将所有的思绪排空，尽量地保持自己“纯净”，想要将“纯净”的自己展现给“生命之母”。想要以此来平息“生命之母”�
