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第38章

九界天梯-第38章

小说: 九界天梯 字数: 每页4000字

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    再说交朋友,五行使在人类炼气士眼里也是五只灵兽而已。

    区区灵兽,也敢爬到我们头上作威作福?

    反了天!

    我们敬的是马唯,不是丫一群灵兽。

    驭兽斋人类炼气士恼恨五行使傲慢,于是联络其它门派高手巧布陷阱,欲将五行使逐一镇压,套上奴役禁制。

    若能镇压五行使,再藉仗五行使强横战力扫清遗患,世界必然重回马唯时代之前的秩序。

    驭兽斋差一点儿就成功了。

    就差一点点儿。

    因为,驭兽斋算错了人心,没有料到请来的高手外援早已不满驭兽斋久坐第一宝座,镇压五行使最后关头默契排挤驭兽斋。人类炼气士之间的内斗给了五行使反击时间,五行使相继激活逃生秘技,狼狈逃脱此番劫杀。劫杀五行使事件,揭开人妖战争序幕,此后五行使与驭兽斋矛盾越来越激化,最终原本站在人类立场行事的五行使,相继被人妖矛盾时局推到身不由己位置。马唯左膀右臂五行使,遗憾成为人妖战争的八大妖王之五。

    马唯赐予自由的那些灵兽,是妖族反抗人类进而击败人类的绝对主力。

    正是这群自由灵兽,踏平了驭兽斋,踏平了人类世界,建立了妖族乐园六圣世界。

    人妖战争之前,马唯是广受崇拜的名家贤达;人妖战争之后,马唯是被幸存人类诅咒的万恶渊源。

    长生教眼里,马唯无视人类利益赐予灵兽自由,乃是圣母乱国典型。反妖族,更反圣母,反对一切形式的无视人类利益的普世道德。能力范围之内,杀尽一切妖族,更要杀尽一切同情妖族的人类:既然你忘记了人类立场,我们索性就把你当成妖族来杀。

    以上,是六圣世界历史渊源和长生教极端反妖的历史背景。

    忆起驭兽斋的圣母乱国,五名炼气士顿时怒气满槽,剑星真人连忙转移大家注意力:“别忘了,我们的任务是搜集母世界情报。”

    七日之后,炼气士简单探索完毕,怒气不减反增。

    原来,南岛是妖族特意开辟的人宠养殖场,青山秀水之间分布无数人宠庄园,五名炼气士更亲眼看见一名低阶妖族遛狗似驱赶人宠野合配种,更令炼气士心寒的是人宠表现绝似披着人皮的懵懂野兽。北森真人毕竟没有经历过残酷人妖战争,容忍度有限,登时如意秘法放大武器,愤怒斩杀妖族养殖员:“剑星,让我杀一场吧!”

    剑星真人沉吟半晌,拔剑出鞘:“好,好好复仇一场宣告我们人类回归吧!”

    听风真人一惊。

    剑星真人解释心意:“并非怒火冲脑忘了任务,而是我觉得我们有必要改变计划。资料显示,人妖战争结束之后,妖族渐渐安逸化,不再群起群出。用七星帝国政治词汇形容,妖族类似先前我们一教一国形式采取了封建制度,偌大南盖郡,仅驻守一名炼气中期和五名炼气前期。我们回到家乡,不再烦恼蛮荒世界没有灵气补给,不再烦恼象燕世界世界意识对异己力量的镇压,有多少实力就能发挥多少实力。瞧,我们五人齐刷刷都是炼气中期,且有秘技能够短时间内攀到炼气后期高度,何惧它一名炼气中期妖兽?”

    听风真人追问说:“一旦妖族发现人类回归,必然立刻增援南盖郡。”

    剑星真人点头:“这是肯定的,但我们不能因此而畏惧妖族援军。我们回到家乡才能发挥最大实力,所以必须回到母世界,同时怎么遏制妖族援军呢?我的想法是祸水东引,声东击西把妖族援军注意力引诱到象燕世界,我们则趁机潜入其它郡县恢复实力。先贤记载,世界融合之后,一千年漫长时间,世界意志才将彻底溃散。数百年时间内,配合熟练掌控世界意志的商幽幽,维持几百分之一级别世界镇压打守御战,可令我方一名炼气前期与一名炼气后期妖族过招,有足够的缓冲时间。”

    听风真人皱眉:“这样不好吧?”

    剑星真人:“义不理财,善不为官,政治选择唯利而取,没有什么好不好。商幽幽肯定不满,可为了保卫象燕世界,她必须和我们长生教联合抗击妖族援军,因为妖族眼里是人类就要屠杀侮辱,才不管她是不是长生教坚定盟友。”

    听风真人不再坚持:“你是队长,你怎么说就怎么办吧。”

    剑星真人听懂听风真人隐性反对,简单分割任务:“这样吧,你们三人寻找隐蔽安全处搭建传送阵,我和北森真人大闹南盖郡吸引妖族注意力。”

    听风真人:“好。”

    于是,剑星真人携北森真人大闹南盖郡,不问分由见妖就杀。剑星真人和北森真人刻意略过人宠,因为他们潜意识觉得人类堕落至此是炼气士没有保护好母世界,错不在无能为力的人宠;但是人宠如果对牧养妖族忠心耿耿到向人类炼气士拔剑,已然无法短时间内挽救回来,剑星真人和北森真人势必毫不犹豫将其击杀。见妖就杀,见到反抗的人宠也杀,剑星真人和北森真人屠杀灭绝政策很快引来妖族警戒部队。剑星真人和北森真人利用妖族和平懈怠弱点布下陷阱,连续伏杀四名炼气期大妖,使得妖族对南盖郡事件一步一步提高危险级别,最终派遣三名炼气后期级妖贼小心探查南盖郡原委。剑星真人和北森真人自知不敌炼气后期大妖,得到消息立刻后撤入黑雾,将三名炼气后期妖族引向象燕世界。

    灵气黑雾孤岛型世界,灵气和黑雾都是先天存在的不解之谜。黑雾通道里恍如宇宙深空,没有明显磁场没有明显引力,没有光线也没有方向,智慧生命穿梭行走同时将会留下一条无穷无尽长的黑洞痕迹,如无外力干涉,时间或五十年或一百年,黑洞痕迹将会自然而然消失,事实上如果两家文明孤岛传送阵出现故障,炼气士频繁通过黑雾,黑洞痕迹将会道路一般长时间存在。期间如果有人故意绕圈,黑洞痕迹也会形成闭合圆环,形成仿佛无尽选择的岔路,极难追踪。人妖战争后期,战局不利的人类炼气士便曾常常籍借黑雾通道与妖族兜圈子,掩护其他战友逃命。

    除了虚空般寂寥,黑雾通道另一特色就是远。

    黑雾虽然黑而象雾,却并非雾霾颗粒等质量物质,所以炼气士在其间加速好似在真空里加速,速度常常高到不可思议,可是再高速度,也得短则数年长则数十年漂泊才能抵达另一座文明孤岛。人类炼气士为了便于文明孤岛之间的交流,特意苦耗心思研制出传送阵,运用某种特殊秘法,几乎瞬息时间将炼气士由一文明孤岛传送到另一文明孤岛。

    而今日,为了掩护听风真人筹建传送阵,剑星真人和北森真人必须和妖族在黑雾通道里绕圈子。

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第048 小康危机 一() 
第04康危机(一)

    梳理人民社历史,早期人民社纲领更像平民主义,或者说民粹主义,认为非炼气士阶层的利益被炼气士阶层精英所压制或阻碍,需要灵气国有化建立全新制度解放生产力。温新与之接触,悄然无息传播社会主义和共产主义理念,进而诱发了人民社大裂变。七星帝国辖下五人民社邦国,三家选择了共产主义式社会主义,两家选择了改良社会主义,象燕分社在商幽幽扶持下夺取象州政权,选择共产主义式社会主义同时又缔造了民族概念。

    六人民社国家,一度发展的非常好,其世界革命理念刺激其它邦国不得不大幅度提高国民福利。

    可惜,和地球共产主义运动一样,短短数十年绚灿,人民社国家相继遗憾走到崩溃边沿。

    第三百二十九年,九十四岁高龄的象州人民共和国在茫茫大海中濒临下沉,国民迷失方向般不知所措,仅能茫然上街要求政府改革。作为一名信仰补全者,温新暗地里高度干涉象州人民共和国国家政策,综合地球键盘党空谈和实践感悟,竭尽全力试图将象州人民共和国拉出泥潭。可惜,事实残酷证明温新并不比苏联等国政治家更聪明,他的设想有些起效了却只能延缓病症发作时间,有些非但无效反而加速崩溃。

    温新眼睁睁望着象州人民共和国日趋走向崩溃。

    但,温新并不绝望。

    和自然科学一样,社会科学也别想一蹴而就。

    有错,就改。

    找出其中疏漏,完善它,改革它,世界终将越来越好。

    温新冷酷没有感伤象州人民共和国的苦难,频繁低调潜入基层,获取第一手资料同时结识更多有想法的社会工作者。温新眼里,郁志红就是一名非常有想法的实践者,尽管温新本人并不十分赞同她的某些想法。郁志红是象州人民共和国第一任元首郁涛才的甥重孙女,郁志红的奶奶是郁涛才的女儿。因为建国后一系列政治斗争,象州人民共和国政坛极不待见郁涛才族裔,郁志红爷爷奶奶父亲母亲都一辈子蹲在大学象牙塔里,到了郁志红这一辈,她不信邪,无视政治歧视深入到乡镇农村调查研究,真实资料堆得如山高。

    谈及象州社会危机,郁志红冷静表明态度:“共和国崩溃或变色是必然的,因为共产主义和社会主义尚未解决与谁平等悖论。平等关键,在与谁平等。共产主义者说,生产力极度发达时才能实现共产主义,可瞧瞧现实,能够用共产主义和社会主义为纲领武装夺权的,恰恰是最贫困且不甘于贫困的国家。有人说,这是因为贫穷国家反对派力量薄弱。我不这样认为。我觉得,穷国率先选择共产主义或社会主义,恰恰是‘与谁平等’问题的核心体现。”

    “土地革命时期,‘与谁平等’问题就已经非常突出。农业时代,一村之中,有贫农、中农、地主之分。单说中农阶层,其中多数是自耕农,也即是家有几分薄田,产粮够自己吃的,或许还能有些余口。自耕农的经济基础固然非常脆弱,遇见灾年立刻破家,但在和平年间,却可勉强生活。自耕农不租赁地主的田地,也不租田与人耕种,他们辛勤劳动并对产品初加工,或者使谷子变成米子,或者大豆磨成豆腐,或者家里圈养几头猪或几十只鸡,兼职业余商贩,多多少少有些活动本钱,甚至能够供养孩子读书炼气。这些中农,本是农业社会积极因素,可他们结局如何?出乎我意料,土地革命时期,贫民最忌恨的不是坐吃地租的炼气士地主或其它小地主,恰恰最恨这群靠自己劳动致富的自耕农。人民社领袖为了团结最多数的贫农,也相继打击富裕自耕农,平富裕自耕农的田,废富裕自耕农的债,分富裕自耕农的谷,唯有如此才能真正得到贫农的真心拥护。”

    “问题来了,为什么贫农最忌恨富裕自耕农?”

    “调研民情舆论,贫民敬重炼气士地主,因为炼气士有本事,觉得炼气士占地是应该的;其它小地主,要么是历代经营所得,要么是破落炼气士家庭,也是应该的;唯有这富裕自耕农,大家都是一样贫苦出身,你坟里又没有冒青烟,凭什么你能吃饱我却吃不饱?另外一重要因素,炼气士地主和小地主都已熬过血腥原始积累,家里巨量财富能够使他们轻松在乡间维持慈善面貌,尤其炼气士地主常常兼职私塾塾师,是非炼气士唯一出头之地;每逢灾年祸事,炼气士也常常拿出点儿粮食施粥救灾。反观自耕农,财力不足以维持慈善面貌,灾年时自顾不暇,�

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