恶父慈母-第8章
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是谁在那里？看来，有必要过去瞧瞧，不要因为我的缘故，让那些家伙迁怒于无辜了。
第九章 深山狩猎人（二）（）
第一卷假日风云
第九章深山狩猎人（二）
却说紫衫青年来到狩猎区域的边缘地带后，正要循着模糊的记忆，去准备深山行的装备，却就在此时，居然意外的发现，在狩猎区外的山间，居然升起了袅袅的炊烟。为了打探追踪而来的讨厌的尾巴的虚实状况，或者告诫无辜的狩猎者，毅然决然的改向而行。渐渐地向着炊烟升起的地方，一路潜行而去。
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“世间万物皆有灵，勿以善小而不为，无疑恶小为为之。善恶终有报，不是不报，时候未到！”
“凡事，要么不做，要做就做绝，做彻底。不要在自己的后路上，留下任何的瑕疵或阻碍。”
“积善缘，福份广；累孽障，终遭殃。”
通常，我们都在说身边的某某某，因为平时总是在默默地做着一些助人为乐的事情，因此，终会走大运，往往做事都顺心，看什么都顺眼，笑容将脸上都皱开了花了。而某某某做事，却总是不顺利，于是就说他，肯定是平时没有做过一些‘例如扶老奶奶过马路之类的好人好事’。
有人说，双胞胎之间、母子之间、父子之间或者兄弟之间等等，有心灵感应。说当两个人之间的关系到了什么什么程度之后，其中一个人的一些什么状态，另外一个人会感觉到。……
人，善忘。人，又善妒。人，记恨。所以，当身边的某某某怎么样时，特别这个怎么样，是自己希望获得并为之努力很久而未能达到的，也不管对方处于该状态下，心中是兴奋地直要嗷嗷叫，或者是郁闷的只想嚎啕大哭，亦或者是得过且过，完全无所谓，等等一切，总之，就是在那里羡慕嫉妒恨。（当然，具体是羡慕，或者嫉妒，或者还是恨，完全取决于二者之间的关系，以及各自的性格等等一切因素。）
而世间万物，只要有灵，于某些事情之后，均会有类似感恩，仇视，漠视，记恨等等。不限于人类，虽然在人类之中的表现，是最强烈的。因为人心善变，所以，人们通常都说什么什么人的心太黑了，但时而也会说某某某的心真是好。
“善恶只在一念间。”
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总之，一切皆因一个‘念’字。也许是所谓的念力作怪，或者叫做怪力乱神。有人说：“一个人，有多大的心，就能做多大的事。”
总之，一切皆在于，且仅仅在于一个念之上。无论是‘善念’，还是‘恶念’等等。所以，有“人在做，天在看”之说。许许多多的人，皆相信有‘天意’一说。虽然，有的说‘人定胜天’、“事在人为”，但是，更多的说“尽人事，听天意”、“天意难测”、“天意弄人”、。。。。。。
而世人皆在祈祷，如拜神、祭祖、敬佛等等。有愿望于美好事物的，如观音庙前香火浓，许许多多的未婚男女（或者情侣），已婚未育青年夫妻（甚至中年夫妻），甚至更多的来年人，常常流连忘返于庙宇间，寄希望于庙宇之间，各路神佛能够‘赐予’自己美满的家庭（有想生儿添女的，亦有希望抱上孙子的，还有‘事成还原’的，不一而足。）；也有复仇咀咒的，曾经有一个故事，（其实也是发生在身边的事情，时间过去的久了，渐渐地为人们所遗忘了，这时，再说出来就成为故事了。因为，记得的知道这件事情，那就是回忆，而不记得的，或者压根就不知道这一件事情的，就是在听你讲述的故事了，所以我说，这时曾经的一个故事。）那时候，我们还年轻，还是在上初一的时候，我们班上有两个同学，小军与小俊，（因为是真实的事情，就不说出名字了，仅以小名代替。）因为家里面两边的家人关系不是很好，其中小军的家人（长辈）就去敬拜‘山神’，希望‘山神’保佑，让另外一家断子绝孙（他自己家里面有一子两女，另外一家是独生子，仅仅只有小俊一个，这在当时普遍的双生家庭来说是十分稀少的），而就在初一的暑假中，某一天早晨，小俊伙着几个小伙伴一起，骑着自行车去镇上，却于盘山公路上，在一个山坳转角处，遇到迎面而来的，刚刚好前一天晚上汽笛才坏掉了的，赶早送货而未能修好的货车，于是，大家都能够想到的镜头：天刚刚蒙蒙亮，在白雾蒙蒙的，崎岖山间公路上，一个转弯处，一边是几个年轻小子，骑着自行车急速奔行，另一边是迎面而来的快速行驶中的汽车，在可视度不是很远的情况下，没有汽笛声的时候，突然转弯时，发现了自己面对的状况（这时候，请问，假设你是驾驶汽车的司机，请问你会怎么选择？要注意，在盘山公路上，你在明知道路上没有行人的时候，你会遵守靠右行驶的交通规则吗？所以。。。。。。），所以，在已经来不及刹车的情况下，司机同志果断的将车打向了靠山的一边（因为对面的自行车也是行驶在马路的中间，而两边的人少，靠山一边只会撞车于路边土坡上，而另一边则是翻车山崖下），因此，最终的结果就是：我们的小俊同学，一个人代替更多的人光荣的牺牲了。而事情发生之后，小军家的长辈（经常与小俊家长发生矛盾的那位）竟然兴高烈采的，买了大量的炮竹，去了附近的‘山神庙’，满怀激动的开始了‘还愿’了。（习俗：许多地方都有拜神祭拜菩萨上香还愿的地方风俗，有的称之为宗教信仰。而在我们老家，打自小的记忆以来，人们拜神祭佛的时候，都会把自己的愿望念叨出来，有大声道出来的，也有轻言细语的，但是，均要吐字清晰的将自己的心愿说出来，都说只有这样子，菩萨才不会会错意，才能够实现自己的愿望，并且还要定一个期限，也就是达成愿望之后多久多久的时间之内来进行还愿。待到愿望实现之后，必须在许愿时候，自己之所限定的时间之内，去还愿。在还原的时候，要将自己是什么时候，许下的什么愿望说出来，并且要说出现在的情况，以及自己对这个愿望的满意程度等等。而如果没有在规定的时间之内，自己亲自到场还愿，则要找人提前进行‘假还愿’－－－－－－代替还愿，但是，必须说明是替当事人临时还愿，并待当事人有时间之后，二者一起再次还愿。等于代替请假，担保人也有责任。而如果许愿之后，没有还愿，那么，必将在还愿时间到来之后不久的时间之内，发生灾祸。）而在当时的情况下，简直就是大庭广众之下，可想而知，这件事情会被多少人知道了。也就是说，在当时，他去许愿的时候，或许知道的人还不是很多，但是，人在得意时，就会忘乎所以，哪里还会记得要去秘密的还愿？本来就有矛盾的两人，当你发现对方倒霉了，而且，还刚刚好是你所希望看到的情况，你会不会落井下石？不要告诉我，说你不会。哼哼！~~··我只想说：你还没有那么高尚。真要有那么的宽宏大量，你会与别人之间仇深似海吗？是人都知道：不会。是以世人常言：得意忘形！更何况，头顶上还有那么大的一个习俗，等着你去违反呢！（都说罚款的报酬更高。）
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其实，我说了这么多，并讲了一个故事，只想告诉大家：目前，在我们的生活之中，念力，大家都在运用。不管那是否有用，亦或者是‘瞎猫遇到死耗子－－－－－－遇了圆’，但是，更多的人，都在前仆后继的，继续加入那个行列之中。所以，在我的人生价值观念里面，就渐渐地向着一个‘烂好人’的方向发展。我谨记住一句话，也是我要传递给大家，以及所有愿意接受这样观点的人们：己所不欲，勿施于人。
所以，不要轻易伤害别人，要多给对方一个改过的机会。而有时候，也要记住，事不过三，不要将信任当作是放纵。能不杀生，就不要当刽子手。也不要去做捞鱼放生的做作行为，你有必要吗？
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却说紫衫青年，自发现炊烟之后，就改向，向着深山炊烟的所在地方向潜行而去。
此处，再次介绍一下，大山之中，局部容易产生轻雾，有漫漫如轻纱，有凝练似猛龙探云，有轻柔如九天仙子丝带飘落凡尘，……其形态、样式千奇百怪，不一而足。如不在视线范围之内（污染源－－－－－－制造烟雾者），一般人是很难定论，该烟雾到底是烟（炊烟）还是雾（水汽），因为他们都具有逐渐飘散的，淡淡的灰白颜色。而常年累月的观察过之后，你就会发现其中之细小的区别。（此点，如果有机会，不妨自己去验证一下，所谓耳听为虚，眼见为实。再加上，验证已经存在的定义，永远比创造新的定义要简单，后续文中，我会继续插入个人在生活之中的一些小小的归类与总结，希望对部分有这些方面需求的人们有一点点的帮助。另外，解释一下，在我的思想里面，创作就是讲述故事的时候，将自己的世界观、人生观一起传达出去。并不是以编写小说为主。毕竟故事是编出来的，生命哲理是总结生活得来的，没有真真正正的生活过，一切皆为空。）
一路上，不留下丝毫痕迹的，前行约莫两三公里之后，发现前方山坳里面，小溪旁的一块不太宽敞的草地上，正席地盘坐着一个矮小个子的男子背影，正架着一只肥肥的某动物，在一小簇篝火上，动作熟练地来回翻滚着，渐渐地香气四溅，飘香周边的林间。
第十章 深山狩猎人（三）（）
第一卷假日风云
第十章深山狩猎人（三）
却说紫衫青年，靠近炊烟之地后，却见到仅仅一个悠然烤肉于深山林间的浅灰色男子背影，虽然不能从渐渐地变得淡淡地金黄的肉质来判断，倒霉的到底是什么动物，单间在在那一小簇篝火上，来回翻滚着的熟练地动作，以及渐渐地飘散四溅到周边林间的香气，就可以判断出：一、这个男子不一般，绝对不是自己所能够对付的；二、对方是山中一霸，绝对的林间高手，而不是自己这样的二把手；三、即使自己不来，就凭那些追击自己的二把手们，或者就算加上自己，甚至总数目上再增加上十倍，甚至数十倍，也不可能是对方的对手。－－－－－－这仅仅是一种直觉。有时候，当差距达到一定的程度的时候，就不是数量上可以进行弥补的了。
但是，毕竟自己说不一定就会带来灾祸给对方，虽然对于他而言，并不一定会构成威胁，是不是应该给对方一点点提醒呢？让他略有提防，也总是好的吧？
向四周警惕的看了又看。这山还是那么的高，这树仍然翠绿。不见一点其他人迹。这样子出去吗？如果遇到黑枪（假设对方有枪，或者这是对方的陷阱？－－－－－－似乎不可能。单凭面前一个人，就不是百十个自己能够对付的了。）的话，我能不能躲开呢？
山高树密，难度不是一般的大。
“小伙子，出来吧！不想尝尝老夫的手艺吗？”正在紫衫青年犹豫着该不该跟对方打个招呼的时候，突然，一声苍劲有力的声音，轰�
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