贝壳电子书 > 中医古典电子书 > 简明中国神谱大全 >

第39章

简明中国神谱大全-第39章

小说: 简明中国神谱大全 字数: 每页4000字

按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!



  【●逍遥子】
  “奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问,也可以说是世界上唯一可以以如意控制对方为主的命运学,在古代中国它被称为帝王之学,其中奥秘是极端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盗用,经发现者斩首勿论,所以它可以说是秘传中的秘传。因此,它深深地埋没在历史的渊底,由于它的可怕,师父只亲口传授弟子,单线传下来,至今解它的人非常少。
  奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每时中的流动情形,以至于影响到万物之灵的所谓运气,然後归纳出十种活用的符,加以推研。在中国古代,这种奇门遁甲是用于军事上的,因此古代军师无不精通此术的。最有名的就是诸葛亮──孔明,大家都知道,他在多次战役当中利用奇门来布阵来败敌军的,如今科技的发达,军事已不如以往平面对峙的战术,因此已无人再以之用于军事上了。但是和我们日常生活中所遭遇的事情却仍是息息相关的。由于这种学问的非常的复杂深奥,因此笔者以最简洁的语言和方法介绍此法,使一般大众便于使用,也借此发扬中国的传统的文化。此外最重要的,因为奇门遁甲是一种使自己达到最好状况而改变命运的学问,假如用于作坏事,很可能伤害了对方,所以使用奇门遁甲时,要本著利己利人,达己达人,使自己福也使别人幸福为原则。
  【天干与九宫八卦阵】
  奇门遁甲这种预测法产生于什麽年代,来源于哪里,至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用,至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言,奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。
  《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子,神机鬼藏”,即是说,奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲,那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础,这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号,以後天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物质)在内,多维立体的动态宇宙思维模型,以模型中的时间资讯为主,进行系统思辨,从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。
  甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸,这十个天干符号,除去其代表时间概念的特定意义以外,还含有特定的意义,明白了这一点,奇门遁甲就应刃而解了。
  1、甲为首长,为元帅,他经常隐蔽在幕後,所以叫遁甲。
  2、乙、丙、丁为三奇,是领导身边最得力的三个助手。
  乙为文官,叫日奇;
  丙为武官,叫月奇;
  丁负责後勤保障供应,叫星奇。
  乙、丙、丁三奇,也可以作为三支奇兵来理解,出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇,即甲为主帅,为阳木,最怕庚金克杀(阳金克阳木为七杀,最凶);而乙为阴木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲将乙妹嫁给庚金为妻,这样甲木就解除了威胁,乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了;丙为阳火,木生火,他好比甲木的儿子,能克杀庚金,保护甲木之父,所以他自然也是一奇;丁为阴火,她好比甲木的女儿,也能克伤庚金,保护甲木之父,所以也是一奇,为此她还有“玉女”的美称。
  戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。十天干与十二地支相配,形成六十甲子,则十天干每个都会用六次,这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
  【奇仪的象意】
  【甲首的象意】
  天文:太阳。
  地理:高地、高山、树林。
  人物:总统、总理、国王、贵族、官吏。
  身体:肝胆、眼睛、筋。
  性情:威严、正直、愉快、顽固、独断、浪费。
  事业:艺术、实业、企业。
  屋舍:宫殿、高塔。
  饮食:酸姓食物、干美食物。
  物品:王冠、金、玉、宝物、青色物。
  【乙奇的象意】
  天文:月亮、太阴。
  地理:草原、花园。
  人物:皇後、总统夫人、船员、旅行者。
  身体:肝脏、眼睛、手爪。
  性情:敏感、幻想、忍耐、依赖、懦弱、自私。
  事业:航海家、玄秘之术。
  屋舍:集会所、餐厅。
  饮食:涩味之物、一般食物。
  物品:水银、遗失物、日用品、绿色之物。
  【丙奇的象意】
  天文:木星。
  地理:首都、乾旱之地。
  人物:将军、教宗、首相、总理。
  身体:小肠、脉、唇。
  性情:宽大、慈悲、正义、短见、虚荣、偏激。
  事业:学术、政治。
  屋舍:法庭、高楼大厦。
  饮食:苦味之物、水果类。
  物品:药石、锌、锡、商品、红色之物。
  【丁奇的象意】
  天文:计星。
  地理:烧过之地、繁华之地。
  人物:官吏、相卜者、司机。
  身体:心、唇、气。
  性情:友善、上进、孤立、暴躁、叛逆。
  事业:命相卜业。
  屋舍:图书室、书店、畜舍。
  饮食:香浓之物、烧烤之物。
  物品:铅、剪刀、车辆、红色之物。
  【戊仪的象意】
  天文:水星。
  地理:平广之地、堤防。
  人物:诗人、教师、大使。
  身体:胃、舌、肉。
  性情:机智、顺应、雄辩、狡滑、虚伪、焦虑。
  事业:医生、商贾。
  屋舍:学校、福利社、商店。
  饮食:鲜美之物。
  物品:书本、笔墨、文具、黄色之物。
  【己仪的象意】
  天文:金星。
  地理:田地、平原。
  人物:歌星、舞女、妓女。
  身体:脾、舌、脂。
  性情:温和、忠实、通融、优柔寡断、懦弱、怠惰。
  事业:美术、戏剧业。
  屋舍:闺房、戏院。
  饮食:谷物、甜美之物。
  物品:衣服、戒指、橙色之物。
  【庚仪的象意】
  天文:气星
  地理:池塘、矿场。
  人物:巫女、间谍、嗜酒者。
  身体:大肠、鼻子、皮肤。
  性情:多情、理想、疏忽、不安、欺骗。
  事业:畜牧业、狩猎业。
  屋舍:墓地、仙幻之境。
  饮食:辛辣之物、甘美之物。
  物品:钢铁、刀刃、白色之物。
  【辛仪的象意】
  天文:土星。
  地理:荒地、坟墓、墓场。
  人物:农民、木工、宗教之徒。
  身体:肺、鼻、毛。
  性情:实在、中庸、耐久、苛薄、冷淡、忧郁。
  事业:道术、武术。
  屋舍:寺庙。
  饮食:辛辣之物、卤酱之物。
  物品:斧、锤、弓、箭、透明之物。
  【壬仪的象意】
  天文:火星。
  地理:沙场、战场。
  人物:战士、盗贼、厨子。
  身体:膀胱、耳朵、骨头。
  性情:积极、勇敢、热情粗野、急性。
  事业:军职、屠宰业。
  屋舍:军营、牢房。
  饮食:咸物、煎过之物。
  物品:枪炮、火雷、灯烛、黑色之物。
  【癸仪的象意】
  天文:罗星。
  地理:黑暗地、黄泉。
  人物:屍首、凶手、间谍、侦探。
  身体:肾脏、头发、耳朵。
  性情:活动、启发、强制、不忠实。
  事业:警察、调查员。
  屋舍:洞穴、阴府。
  饮食:酱渍过之物、淡色之物。
  物品:冥纸、棺木、紫色之物。
  起点中文网 qidian 欢迎广大书友光临阅读,最新、最快、最火的连载作品尽在起点原创!

【四柱(年柱,月柱,日柱,时柱)】
更新时间2010…5…15 13:51:10  字数:13055

 【四柱】
  命理学俗称算命术,又称推四柱或批八字,她是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字,以《易经》为理论基础,以阴阳五行的生克制化为手段,对人一生的吉凶祸福进行预测的一门学问,是哲学与自然科学互相融贯而成的一种学说,是周易预测学的一个重要门类。千百年来,经过人们的不断发展与完善,已经形成了一套较为完善的理论体系,而且已深深地扎根与人们的心灵中,经久不衰,显示了强大的生命力。
  命理学源于阴阳五行学说。在远古时代,人们面对诸多的困惑与对前途的不可捉摸,试图寻找一种方法来把握自己的命运,这是很自然的事,于是就有了命理学产生的温床。在汉朝以前,人们只是根据五行纳音来算命,纳音即年命,比如甲子年、乙丑年出生的人为金命,丙寅、丁卯年出生的人为火命。这是一种粗线条的算命方法,为命理学的萌芽状态。
  到了汉代,才开始出现以阴阳五行、天干地支为基础,配合年月日的算命方法,这时还没有把时辰加进去。这种算命方法历经魏晋南北朝的推行发挥,到了唐朝才始告确立。唐朝人李虚中是命理发展史上的一个重要人物,他官至殿中传御史,精通阴阳五行学说,他以一个人出生的年月日的干支配成三柱六字为人算命,在当时声名远扬。后人将李虚中尊为命理学的开山鼻祖。
  五代末宋初的徐子平先生,将李虚中的算命术进一步发展与完善,他将年月日又加上了时辰,由三柱六个字变为四柱八个字,这样为人推命就更加精确了,这是命理学发展史上的一次飞跃,至此,命理学才正式进入相对成熟与完备阶段。徐先生著《渊海子平》是命理学的重要著作。
  明代是命理学发展的鼎盛时期。明代开国功臣宋濂写的《禄命辨》一文,对命理学做了系统的总结,一时关于命理的著作如雨后春笋般的涌现。比较有名的有张神峰的《神峰通考命理真踪》、万民英著的《三命通汇》。《三命通汇》对过去的各种算命方法进行全面系统的整理与汇编,但过于庞杂,没有对历史上算命术进行提炼与升华。虽然如此,本书也算是命理学发展史上一个重要里程碑。
  清代,命理学得到进一步发展。这一时期,比较著名的人物有进士沈孝瞻及士人任铁樵。沈孝瞻著的《子平真诠》一书,对阴阳五行学说作了进一步的发挥,对五行的生克制化作了精辟的论述,具有独到的见解,对命理的阐释,言简意赅,说理透彻,虽然也存在一些缺陷与不足,仍然是一本罕见的佳作。余春台编著的《穷通宝鉴》一书也是一本经典著作。书中将代表日柱的天干逐月论述,对喜用神及显象作了精湛的论断,但是只说经验,没有讲明原理,没有在理论上进行详细的论述,为其不足之处。任铁樵先生为道光年间士族阶层,家道中落,为“糊口之计,潜心学命”,并且取得了巨大的成就,在当时颇负盛名。任铁樵先生对命理学最大的贡献是将古籍《滴天髓》进行分篇增注,并结合一生命理实践,将书中晦涩难懂的骈文进行详尽的诠释,并以大量的时人命造为例证

返回目录 上一页 下一页 回到顶部 0 3

你可能喜欢的