简明中国神谱大全-第57章
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【铁版神数诗诀】
天干配卦
壬甲从干数，乙癸向坤求。庚来震上立，辛在巽方留。己以离门起，戊以坎为头。丙须艮处出，丁向兑家收。
地支配卦
亥子坎宫寅震木，巳午离门丑在坤。卯酉干金辰是兑，未申艮宫戌巽真。
太玄配数诀
甲己子午九，乙庚丑未八。丙辛寅申七，丁壬卯酉六。戊癸辰戌五，巳亥单四数。
地支配数诀
亥子一六水，寅卯三八真。巳午二七火，申酉四九金。中宫辰戌起，丑未五同归。
八卦加则例
爻从三十起，乾卦六为头。兑为后少女，集中一网收。变知六八止，应世两同俦。
遇十当不用，玄玄妙法周。当看多寡数，及止悉因由。
天干配卦
一数坎兮二数坤，三震四巽数中分。五寄中宫六是干，七兑八艮九离门。
大纲歌
八刻分命妙无穷，九十六局见天工。阳前阴后共八数，吉凶休咎自不同。
男女异命歌
阳男阴女已见殊，阳卦阴卦义理分。欲知阴阳男女数，还从坤集见乾坤。
起卦诀
考时定刻用乾坤，干为父兮母为坤。二十四条明日月，八刻天干又一村。
定刻分诀
甲乙斗宫定刻分，十二生肖作用神。日月并明觅踪迹，迂回辗转推六亲。
定刻取数诀
祸福藏刻分，甲乙斗宫寻。八刻天干定，还知有下文。
日主变卦取数诀
日主见生旺，法与八卦同。阴阳共八式，数定命不偏。
四柱天干取数诀
甲乙己庚四，辛丙同为六。丁戊壬癸三，胜负九十六。
前后变卦取数诀
干支化数数化卦，月前日后甲己九。若然查得刻中数，信手拈来可成章。
大运取数诀
月日时年，春夏秋冬。亥子一六，干支合数。
值年卦诀
欲知流年事，还看年干支。值年大运同，一样甲乙四。
铁板神数开窍
三六宫分重六宫，乾坤咸过坎离通。更分四四还重二，小过中孚十八同。上下经全三十六，往来爻合八初终。
共余反复双双列，都是春寻阴阳中。孔圣卦往周易序，邵贤图发伏羲功。偶拈神策推诗意，月窟天根问此翁。
【真伪争论】
对铁版真确性有质疑的人士，主要提出几方面的疑问：
（1）铁版神数在由宋至清数百年间，并无发展轨迹，亦无历史上的确实来历，只是由清朝一名道士所推出，立时成为一门神秘术数。其中不少评击者认为，这全属铁卜子借旁敲侧击及各种旁门方法（如找人事先找问命者背景）等，考立名目，用打出条文方法，令人瞠目结舌，因而对之深信不疑。
（2）铁版神数神数的“考时定刻”法，如能纯熟运用，往往能令问命者不自觉间吐去很多资料，特别是六亲方面。因此，铁版神数常常被人评说是只有六亲准确。
术数界中，曾有王亭之先生撰文公开铁版神数为伪术之文章。可参考中国易学风水评论。了无居士亦有《拆穿铁算盘》一书，公开批判铁版神数，认为该术是江湖术士的骗术，不能算是命理，乃是对铁版神数的最后论定。
【铁版神数业者或研究者】
。董慕节（传说中的正统神数传人。居于香港。八九十年代，香港作家阿乐曾出书赞颂及记述董慕节的神奇批算。唯最近有人翻查该系列书籍，不少名人的命书，如黄沾、白韵琴等，其后事内容已经与现实有很大出入）
。江哲生
。江静川（新一代的神数传人。现居于香港。2005年，曾被香港商报访问。最近也有人翻查他的书籍，得知他是得传于香港云山居士阮闲云的）
汉民
。侯天同
。方纪然
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《山海经·东山经》
更新时间2010…1…8 13：36：53 字数：6879
《山海经·东山经》
东山经之首，曰敕之山，北临乾味。食水出焉。而东北流注于海。其中多鳙鳙之鱼，其状如梨牛，其音如彘鸣。
又南三百里，曰山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，东流注于食水，其中多活师。
又南三百里，曰栒状之山，其上多金玉，其下多青碧石。有兽焉，其状如犬，六足，其名曰从从，其鸣自詨。有鸟焉，其状如鸡而鼠毛，其名曰｛此虫｝鼠，见则其邑大旱。水出焉。而北流注于湖水。其中多箴鱼，其状如囗，其喙如箴，食之无疫疾。
又南三百里，曰勃垒之山，无草木，无水。
又南三百里，曰番条之山，无草木，多沙。减水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。
又南四百里，曰姑之山，其上多漆，其下多桑柘。姑儿之水出焉，北流注于海，其中多鳡鱼。
又南四百里，曰高氏之山，其上多玉，其下多箴石。诸绳之水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
又南三百里，曰岳山，其上多桑，其下多樗。泺水出焉，东流注于泽，其中多金玉。
又南三百里，曰犲山，其上无草木，其下多水，其中多堪<；予予>；之鱼。有兽焉，其状如夸父而彘毛，其音如呼，见则天下大水。
又南三百里，曰独山，其上多金玉，其下多美石末涂之水出焉，而东流注于沔，其中多庸，其状如黄蛇，鱼翼，出入有光，见则其邑大旱。
又南三百里，曰泰山，其上多玉，其下多金。有兽焉，其状如豚而有珠，名曰狪々，其鸣自詨。环水出焉，东流注于江，其中多水玉。
又南三百里，曰竹山，錞于江，无草木，多瑶碧。激水出焉，而东流注于娶檀之水，其中多茈羸。
凡东山经之首，自敕之山以至于竹山，凡十二山，三千六百里。其神状皆人身龙首。祠：毛用一犬祈，<；耳申>；用鱼。
东次二经之首，曰空桑之山，北临食水，东望沮吴，南望沙陵，西望涮湣泽。有兽焉，其状如牛而虎文，其音如钦。其名曰軨々，其鸣自詨，见则天下大水。
又南六百里，曰曹夕之山，其下多囗而无木，多鸟兽。
又西南四百里，曰峄皋之山，其上多金玉，其下多白垩。峄皋之水出焉，东流注于激女之水，其中多蜃珧。
又南水行五百里，流沙三进里，至于葛山之尾，无草木，多砥砺。
又南三百八十里，曰葛山之首，无草木。澧水出焉，东流注于余泽，其中多珠鳖鱼，其状如囗而有目，六足有珠，其味酸甘，食之无疠。
又南三百八十里，曰余峨之山。其上多梓枬，其下多荆杞。杂余之水出焉，东流注于黄水。有兽焉，其状如菟而鸟类喙，鸱目蛇尾，见人则眠，名犰狳，其鸣自詨，见则螽蝗为败。
又南三百里，曰杜父之山，无草木，多水。
又南三百里，曰耿山，夫草木，多水碧，多大蛇。有兽焉，其状如狐而鱼翼，其名曰朱獳，其鸣自詨见则其国有恐。
又南三百里，曰卢其之山，无草木，多沙石，沙水出焉，南流注于涔水，其中多囗鹕，其状如鸳鸯而人足，其鸣自詨，见则其国多土功。
又南三百八十里，曰姑射之山，无草木，多水。
又南水行三百里，流沙百里，曰北姑射之山，无草木，多石。
又南三百里，曰碧山，无草木，多蛇，多碧、多玉。
又南五百里，曰缑氏之山，无草木，多金玉。原水出焉，东流注于沙泽。
又南三百里，曰姑逢之山，无草木，多金玉。有兽焉，其状如狐而有翼，其音如鸿雁，其名曰獙々，见则天下大旱。
又南五百里，曰凫丽之山，其上多金玉，其下多箴石，有兽焉，其状如狐，而九尾、九首、虎爪，名曰蠪侄，其音如婴儿，是食人。
又南五百里，曰垔山，南临垔水，东望湖泽，有兽焉，其状如马，而羊目、四角、牛尾，其音如罚涿粛r々。见则其国多狡客。有鸟焉，其状如凫而鼠尾，善登木，其名曰絜钅句，见则其国多疫。
凡东次二经之首，自空桑之山至于垔山，凡十七山，六千六百四十里。其神状皆兽身人面载觡。其祠：毛用一鸡祈，婴用一壁瘗。
又东次三经之首，曰尸胡之山，北望羊山，其上多金玉，其下多<；束束>；。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰囗胡，其鸣自詨。
又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。
又南水行七百里，曰诸钅句之山，无草木，多沙石。是山也，广员百里，多寐鱼。
又南水行七百里，曰中父之山，无草木，多沙。
又东水行千里，曰胡射之山，无草木，多沙石。
又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌浦，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多囗鲔。
又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，广员二百里，无草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，广员四十里皆涌，其名曰深泽，其中多大龟。有鱼焉，其状如鲤。而六足鸟尾，名曰鮯々之鱼，其名自詨。
又南水行九百里，曰郏в缰剑渖隙嗖菽荆嘟鹩瘢圄鳌Ｓ惺扪桑渥慈缗６砦玻痪涿栽墶�
又南水行五百里，流沙三百里，至于无皋之山，南望幼海，东望囗木，无草木，多风。是山也，广员百里。
凡东次三经之首，自尸胡之山至于无皋之山，凡九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。
又东次四经之首，曰北号之山，临于北海。有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。食水出焉，而东北流注于海。有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿誉亦食人。
又南三百里，曰旄山，无草木。苍体之水出焉，而西浪注于展水，其中多鱃鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。
又南三百二十里，曰东始之山，上多苍玉。有木焉，其状如杨而赤理，其汁如血，不实，其名曰芑，可以服马，泚水出焉，而东北流注于海，其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如蘪芜食之不费。
又东南三百里，曰女烝之山，其上无草木，石膏水出焉，而西流注于鬲水，其中多薄鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。又东南二百里，曰钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鱃鱼，多文贝。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自詨，见则天下大穰。
又东南二百里，曰子桐之山。子桐之水出焉，而西流注于余如之泽。其中多骨鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光。其音如鸳鸯，见则天下大旱。
又东北二百里，曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面。黄身而赤尾，其名曰合囗，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
又东北二百里，曰太山，上多金玉桢木。有兽焉，其状如牜而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天
