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第86章

简明中国神谱大全-第86章

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  轩辕剑是由采首山之铜为黄帝所铸,后传与夏禹。剑身一面刻日月星辰,一面刻山川草木。剑柄一面书农耕畜养之术,一面书四海一统之策。
  【神农鼎】
  古称造世鼎,上古时代神农氏为苍生遍尝百草,也为后世奠定医学基础。神农昔日炼制百药之古鼎,正因积聚千年来无数灵药之气,据说能炼出天界诸神亦无法轻得之旷世神药,并隐藏其他神秘之力量。
  【八卦图】
  古代戈意图案。《太平御览》:“伏羲坐于方坛之上,听八风之气,乃画八卦。”以“—”为阳,以“--”为阴,组成八卦:乾为天,坤为地、震为雷、坎为水,艮为山、异为木、离为火、兑为泽,以类万物之情。八卦分据八方,中绘太极之图。《易传》认为八卦主要象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,并认为“乾”和“坤”两卦在八卦中占特别重要的地位,是自然界和人类社会一切现象的最初根源。八卦最初是上古人们记事的符号,后被用为卜筮符号。古代常用八卦图作为除凶避灾的吉祥图案。
  【八卦知识】
  八卦的“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图象。
  八卦的最基本的单位是爻,多是记述日影变化的专门符号。爻有阴阳两类,阳爻表示阳光,阴爻表示月光。每卦又有三爻,代表天地人三才。三才的天部,包括整个天体运行和气象变化,这些星象之学,古称天文。地部指观测日影来计算年周期的方法,用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合,以便按照这些规律进行生产和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一横叫初爻,中一横叫二爻,上一横叫三爻。
  八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,巽为风,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦,由八个经卦中的两个为一组的排列组合,则构成六十四卦。
  【伏羲八卦图】
  我们常见的八卦图,是伏羲根据河图和洛书图研创的简易图。后来人们在这个图的基础上增加了许多定义,专为占卦而用,就演义成了伏羲八卦图。八卦图的前身简易图,是指导人们怎样治理自然和顺应自然及了解自然的一种工具,也是指导人们生活进行生产、猎捕、处世的工具。后来人们用占卜,在这个图上又有了很多发明和创意,在民间广为流传说是伏羲八卦图。
  【先天八卦图】
  先天八卦讲对峙,即把八卦代表的天地风雷,山泽水火八类物象分为四组,以说明它的阴阳对峙关系。《周易·说卦传》中将乾坤两卦对峙,称为天地定位;震巽两卦对峙,称为雷风相薄;艮兑两卦相对,称为山泽通气;坎离两卦相对,称为水火不相射以表示,这些不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容,先天八卦可分为三个周期:
  第一周期:从坤卦左行,表示冬至一阳初生,起于北方;从乾卦右行,表示夏至一阴初生,起于南方,本周期指的先天八卦图的最内圈,即由卦的初爻组成。这一寒一暑,表示太阳在一年的周期运动。
  第二周期:由卦之中爻组成,半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起,经南天而到西方;半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜,这是记太阳运行一日的周期图象。
  第三周期:由卦之上爻组成,半圈阴爻表示月亮运行的上半月,即朔;半圈阳爻表示月亮运行的下半月,是为弦。由此可见,这一图象是统一年月日时周期。
  【后天八卦图】
  后天八讲流行,形容周期循环,如水流行,用以表示阴阳的依存与互根,五行的母子相生。后天图是从四时的推移,万物的生长收藏得出的规律。
  从《周易·说卦传》中可以看出,万物的春生,夏长,秋收,冬藏,每周天360日有奇,八卦用事各主45日,其转换点就表现在四正四偶的八节上,这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
  每卦有三爻,三而八之,即指一年二十四个节气,于此可见这些卦图的实质了。
  【八卦歌诀】
  宋代朱熹写了一首歌诀帮助儿童来记住八卦的符号:
  乾三连,坤六断;
  震仰盂,艮覆碗;
  离中虚,坎中满;
  兑上缺,巽下断。
  【腾空剑】
  颛顼所有,《拾遗记》曰:颛顼高阳氏有此剑,若四方有兵,此剑飞赴,指其方则克。在匣中常如龙吟虎啸。
  画影剑和腾空剑
  颛顼高阳氏是黄帝的孙子,再传五代到彭祖,为古代寿星。颛顼的奶奶当然是西陵人螺祖,颛顼长大成人后曾在棠溪一带居住事农修身,还以铜铸造剑钩。《拾遗记》一书记载,颛顼高阳氏有画影剑和腾空剑,为天下兵器之二绝,文中说:“此剑飞扑,指其方则克,不用时在匣中常如龙吟虎啸”。诗人陆游有诗句:“匣中宝剑夜有声”,就是说的高阳氏的两把剑。
  颛顼高阳氏的父亲昌意是嫘祖正妃的亲生儿子,黄帝有子25个,嫘祖生2个。昌意死后,高阳为颛顼帝,《史记》述“高阳有圣德”,可以说是从小在故土棠溪地造就的。颛顼高阳氏为帝,因德有道,四方拥戴,连他的宝剑也专心一志,一心事主。
  传说有一年发大水,老天连降暴雨,七天七夜不停,山洪暴发,汪洋一片,下民置身水深火热之中,叫苦不迭。高阳氏和几位长者食卧不安。他们在山岭上,走走看看,见山下房倒屋塌,下民哭喊求生,又急又悲,一个个落下辛酸的泪水。高阳氏更是急不可奈,他恨不得跳下滚滚波涛,把所有受灾人拉出苦海。他随手折下树枝,往大水指点,口中说:“大水听命,快从这里向下流去!”果然,大水听命,按他所指的方向乖乖退下。水去民安,生灵得救。高阳氏笑了,顺势把树枝插到腰间。这树枝之后化作剑。就是颛顼帝的画影剑。这画影剑,指土生禾,指树结果,指火火熄,指兽兽去,他就用这把画影剑为臣民谋取许多福利。
  颛顼帝的腾空剑来得更为神奇,那年东异族来侵,抢走了大量马匹布帛,还掳去族中兄弟姐妹,它方做奴。就是在这种情况下,他的大臣和长者给他跪下,连连磕头,求他发命作战,杀死异人。当时,众寡悬殊,高阳氏知道力不能敌,反倒伤残更大。他说不能打。他搀扶大臣、长者站起,其他人都不站起,颛顼帝落泪了,他也扑通一声跪下了。就在他跪下的同时,抢劫的异族人也一下子停住,象钉子一样一步也迈不动了。颛顼大步走过去,就从异族掳略者的人丛中走过。一直走到最前面。然后登上高地,双手扎腰,说:“统统回去吧,我们不伤尔族,尔族也别伤我们,回去吧!”这时人们才看到,有一把宝剑就插在掳略族人的前面。颛顼帝把宝剑拔起,异人慌忙逃遁。这就是腾空剑,从天而降。从此,再没有外来的民族来侵扰他们,而且又有不少族加盟,归顺颛顼帝。世上的人都知道颛顼高阳氏的德性好,又有两把地赐天赋的神剑都尊奉他。
  《史记》述,帝颛顼高阳者,“静渊以有谋,疏通而知事,养材以任地,载时以象天,依鬼神以制义,治气以教化,挈诚以祭祀。……动静之物,天小之神,日月所照,莫不砥属。”可见其神德之大,威望之高,而两柄剑也是有功之物了。当时,颛顼帝所辖,“北至幽陵,南至于交耻,西至于流沙,东至于蟠木,”可鉴国域之大。
  颛顼帝生子曰穷明蝉,颛顼崩,玄器之孙高辛立,即帝喾。《史记》及其它史料记述不详,不好细写,即此,便可以了解这位棠溪河水养育的先人何等的优秀。

【金蛟剪】【混元伞】【八卦云光帕】
更新时间2009…12…30 16:48:47  字数:247

 【金蛟剪】
  云霄,碧霄,琼霄所有。
  此剪乃是两条蛟龙,采天地灵气,受日月精华,起在空中,往来上下,祥云护体,头并头如剪,尾交尾如股;不怕你得道神仙,一插两段。
  【混元伞】
  魔家四将之魔礼红所有。伞上有祖母绿、祖母印、祖母碧,有夜明珠、碧尘珠、碧火珠、碧水珠、消凉珠、九曲珠、定颜珠、定风珠,还有珍珠穿成四字:‘装载乾坤’。这把伞不敢撑,撑开时,天昏地暗,日月无光;转一转,乾坤晃动。
  【八卦云光帕】
  八卦云光帕(八卦龙须帕)。状若一方白帕,上面有坎离震兑之宝,包罗万象之珍,可召唤黄巾力士,为石矶娘娘所有。

【番天印】【五火七禽扇】【九龙神火罩】
更新时间2009…12…30 16:56:31  字数:289

 【番天印】
  三皇而后,有共工氏后人大巫共工,与人皇颛顼争帝,败而触不周山,山折,天倾西北,地陷东南。
  玉清原始天尊,取不周山断壁,炼为灵宝,名:番天印,赐广成子。
  【五火七禽扇】
  五火七禽扇(五火神焰扇)
  清虚道德真君所有,后传给杨任。此扇有空中火、石中火、木中火、三昧火、人间火,五火合成;此宝扇有凤凰翅,有青鸾翅,有大鹏翅,有孔雀翅,有白鹤翅,有鸿鹄翅,有枭鸟翅,七禽翎,正面有符印,有诀。反面有诗。
  使用:
  1、道德真君持此扇一扇扇死王奕,破了红水阵。
  2、杨任持此扇破了瘟癀阵。
  【九龙神火罩】
  太乙真人所有。施展之时罩内腾腾焰起,烈烈火生,有九条火龙盘绕,放出三昧真火。曾烧死了石玑娘娘!

【遁龙桩】【紫绶仙衣】【通天神火柱】
更新时间2009…12…30 17:01:32  字数:292

 【遁龙桩】
  又名七宝金莲。五龙山云霄洞文殊广法天尊的法宝,哪吒追杀李靖是遇到广法天尊,出言不逊,被天尊用此物教训了一顿。“只见风生四野,云雾迷空,播土扬尘,落来有声;把哪吒昏沈沈不知南北,黑惨惨怎认东西,颈项套一个金圈,两只腿两个金圈,倚着黄磴磴金柱子站着。哪吒及睁眼睛时,把身子动不得了。”后又擒了九龙岛四圣中的王魔、杨森;杀了秦天君破了天绝阵。
  【紫绶仙衣】
  赤精子的外套,可避刀兵水火之灾,十绝阵时挡住不少法术。殷洪下山时送给殷洪,结果打神鞭打在身上,只当不知。火尖枪也不曾刺入分毫。
  【通天神火柱】
  云中子所有。共八根,高有三丈余长,圆有丈余,按八卦方位。每一根柱内,现出四十九条火龙。

【射日弓箭】【刑天干戚】【九州鼎】
更新时间2009…12…30 17:14:57  字数:2512

 【射日弓箭】
  相传为有穷氏后羿所有,具有九连射之奇技,威力四射,即便无箭亦能伤人,流传至今,不知所踪。《淮南》言尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,坠其羽翼,故留其一日也。
  【刑天干戚】
  《山海经。海外西经》:“刑天至此与帝争神,帝断其首,葬之常羊之山;乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾牌(风神盾);戚,大斧。刑天为炎帝近臣,自炎帝败于阪泉,刑天一直伴随左右,居于南方。但刑天不甘心失败,他一人手执利斧和盾牌,直杀

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