盗墓谜云-第227章
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而吴剑选中的那个青铜箱，期内的古籍是来自于两千年前，是一个叫吴行的老族长所著。吴行对于古代文字有着极为浓厚的兴趣，当发现石窟中的那些甲骨文后，他如获至宝一般，开始整日整夜的研究起来。
吴行根据年代的不同时间，将青铜箱中的甲骨文全部分好类，然后通过其他的手段，开始琢磨那些文字的意义。吴行不仅很有文字上的天赋，而且运气十分的好，当时的他，只识得一部分甲骨文，不过却让他在其中发现了一个秘密，那就是甲骨文上记载的事情，竟然和禁地中的那些壁画上的内容一模一样。
有了这个重大的发现之后，那些枯燥难懂的甲骨文便容易破解多了，于是，从那天以后，吴行开始茶饭不思的呆在禁地中。吴行按照壁画上相应的内容，终于将所有的甲骨文进行了分类，然后参照壁画上的内容，开始逐一翻译那些甲骨文。
穷其一生，在七十岁那年，吴行终于将那些青铜箱中的所有甲骨文翻译过来，著书一共两百二十余本，共计四百多万字。不过从那以后，吴行变得沉默寡言，最后郁郁而终。
吴剑有些悲哀的说道：“甲骨文上所记载的事情，老族长吴行并不敢告诉族人，因为他觉得里面记载的事情实在太过匪夷所思，后人还是不知道的为妙。于是在弥留之际，他将石山中的圣庙列为族中禁地，除了以后的族长之外，其他人绝不能踏入半步。”
标子已经有些迫不及待了，他问道：“甲骨文中到底记载了什么样的事情，你能不能一口气说完，说实话，我就想知道有关刑天的事情，我个人太崇拜这个战神了。”
桑克拉立即抗议，他道：“你能不能别这么霸道，我们现在是要搞清楚所有事情的来龙去脉，单单只知道刑天的由来有个屁用啊。”
吴剑显然认可了桑克拉的态度，连看都不看标子一眼，继续对我们说道：“事情的开端要从三个蛇人开始说起，他们分别代表着三支部落的首领，因为天灾的缘故，有一天，他们相聚到了一起”
第八十章 洪荒世界（）
吴剑告诉我们，文字是在六千多年前才出现的，所以关于七千年前的事情，并没有任何的文字记载下来，但有一样东西却可以代替文字传递信息，那就是壁画，或者在古人眼中，应该叫做石刻才对。
一千年后，也就是六千多年前，中国开始出现了一些简单的象形文字，或许是那些远古的壁画中记录的事情有着非常重要的意义，于是有人将壁画上的内容，用甲骨文记录了下来，并传递给后人。
7000多年前的那个时代，被如今的我们称为太古时代，也有洪荒时代之说。那个时代是人兽共舞的年代，人类虽然走向了石器时代的末期，却和动物并没有什么两样，依然过着茹毛饮血、凿洞为巢的生活。
那个时代的凶禽猛兽极多，而且块头极大，如果人类不是开始了群居生活，并且开始学会制作简单的武器，根本难以和那些凶禽猛兽对抗。群居生活的出现，开启了部族时代的到来，而人类也是在那个时候，开始成为了大地的主宰。
人类大大小小的部族出现之后，往往会为了争夺食物和领地，互相之间发起战争，拼个你死我活。这时候，在一个叫“神州”的地方（今河南省，及周边地区，古人也将这里称之为大地的中心，中原一说就是由此而来。），出现了三支最为强大的部族，它们分别是伏羲族、女娲族、杨回族。
这三支部族的名字，分别根据他们当时的部落首领姓氏而命名。其中杨回族和女娲族是母系社会体制，而伏羲族却恰恰相反。洪荒时代。天灾一直不断。为了躲避那些可怕的灾难。这三支部族纷纷将族人迁徙至神州的最中心处，也就是宛丘那里（今河南省，淮阳县。）。
那时候不时有陨石降落洪荒大地，致使天崩地裂，火山和洪灾同时爆发，可谓是天怒。然而，唯有宛丘这个地方，依然还处于一片安宁之中。故此，三支部族先后全部聚集在此。
为了争夺宛丘的主导权，这三支部族之间经常发生争斗，不过却迟迟没有分出强弱，反而还因此死了不少的族人。最后他们首领展开了谈判，一致达成协议，将宛丘的土地一分为三，由三支部族共同管理。
那时候的民风淳朴，既然已经达成了协议，三支部族自此以后不再分彼此。他们和睦的生活在一起，并一同驱赶野兽建造新的家园。一千年后。天灾少了，猛禽也躲了，三支部落得到了有力的发展，渐渐强大起来，而宛丘这个平静的地方，很显然，已经是地少人多了。
为了使自己的部落得到更好的发展，三个部落的首领在一起商量，决心让一支部落留在原地，而其他两支部落，分别以宛丘为大地的中心，往左右沿途迁徙，重新寻找新的乐土。
伏羲部族最先来到宛丘这里，出于对其的尊重，其他两支部落纷纷退让，让伏羲族留在原地发展，而女娲部落就往南牵系，杨回氏则往西而去。
值得一提的是，在这安宁的一千多年的时间里，三支部族的文明发展都有了大大的提高，更分别有了自己最为擅长领域。伏羲族最擅长术数，于是创立了八卦，女娲族最擅长的是医药之术，而杨回族最擅长的是农耕之术。
在分别之前，三支部落的首领用甲骨文，将自己部族所擅长的领域知识记录了下来，并传给其他二人，希望对各自的部族有所帮助。
与此同时，他们还达成共识，如以后任何一方遇到麻烦，只要派族人取信物前往求援，其他两支部落必定会义无反顾的前来相助，至于三方之间的信物，则是一块天石。
那块天石是坠落在大地上的一块罕见陨石，有人头大小，其上有绿色光芒闪耀，被伏羲族偶然间所得。
为了纪念三支部族之间的友谊，伏羲族的首领命人将那块绿色的天石一分为三，打磨成三块六角形的宝石信物，并在上雕刻上三人聚集在一起时的情景，让三支部族各持一块，作为部族之间的联络信物。
听到这里，我吃惊的程度不言而喻，因为我想到了一件物品来，它很有可能就是传说中的天石。我忍不住对吴剑问道：“我在黑竹沟中得到的那块玉盘就雕刻着三个蛇人，你说它会不会就是那三支部族之间的联络信物，也就是那块天石？”
“不可能！”不等吴剑回答，谭佳就道：“你得到的那块玉盘是圆形的，并非六角形，再者，相关人员已经对那块玉盘做过检测了，得到的结果是，那块玉盘是由十分普通的玉石打造而成，而且不超过四千五百年。”
吴剑跟着说道：“据古籍中所记载，那块天石的确是六角形的，而且只有小孩的巴掌那么大，大概有一指的厚度，所以谭佳说的没错，那个玉盘绝不会是传说中的天石。”
我不免有些失望，毕竟那是传说中的古物，有着非比寻常的意义，更为重要的是，它还是一块天外飞石，如果真的能亲眼看到，那也是人生中一件幸事。
标子贼笑着说道：“那块天石可谓是太古神器了，要是能够问世的话，考古界必定会引起一场大风波。到了那时候，嘿嘿！博物馆中那些所谓的国宝，在它面前，根本就不值一提，其价值，啧啧，真是难以想象啊！”
我真心有些佩服标子这家伙了，无论何时何地，他都能想到钱那方面的事情，就好像他已经快穷疯了，不提钱就会死一样，典型的钱奴。
鄙视的看了标子一眼，三叔对吴剑问道：“如果古籍上说的都是真的，那么蛇人的传说也都是真的了？这好像有点不切实际吧？”
吴剑点了点头：“本来我也不愿相信这一切都是真的，不过从古楼兰的旧址回来以后，我就完全改变了最初的想法。”
提到上次古楼兰一行，我就想到了沙漠中那处地下墓室来，因为我就是在那里第一次见到了蛇人，一个诈了尸的蛇人。当时要不是我有童子血作为杀手锏，我和标子两个几乎是死定了，就是现在想起那个诡异的蛇人，我仍然忍不住一阵害怕。
当三叔听完我们在古楼兰的遭遇之后，他吃惊的程度，比我当时还要迅猛，好久才淡定下来，不过他又问道：“这么说来，我们的祖先都是半兽人了？可是我还是有一点很不明白，为什么在所有的古籍中，并没有提到这些事情？”
标子终于找到了报仇的机会，也鄙视了三叔一眼，说道：“没文化真可怕。伏羲、女娲、西王母、蚩尤、神农等，这些人文始祖被后人所描写的外形，哪一个是真正的“人”了？不是头顶长角，就是人首蛇身，简直就是妖怪中的妖怪。”
“哎呀，你小子这么一说，还真是那么回事，倒是我大意了，没有想到点子上来。”三叔顿时恍然大悟，不过又提出一个新的疑问：“可你们有没有想过，为什么在黄帝之后，半兽人就突然都消失了？这里面会不会有什么特殊的原因？”
吴剑带着讽刺意味的口气说道：“人本来就是从动物进化而来，半兽人的消失，其实也是一种人类的种族大进化而已。这是自然规则，根本无法避免，就好像所有的动物都是由鱼类进化而来的一样。”（。。）
第八十一章 上古时代（）
据现在的科学家研究，所有动物的祖先，都是从海中而来，最开始是细菌，后来经过无数年的演变，才出现了世界上的万物，而人类只是其中之一。所以吴剑说的并没有错，我们人类其实就是动物的一种，之所以变成“人”，是经过无数次进化后得来的结果，我们如果把动物低看一等，也等于把自己看低了，道理就这么简单。
在短暂的沉思过后，我对吴剑问道：“关于我们祖先的那次大进化，你们族中的古籍上，是不是有着详细的记载，事情的真相究竟是怎样的？”
吴剑回忆了一下，说道：“这件事情说起来话长，其中还牵扯了不少的历史问题，等你们听完后就会发现，黄帝时代的许多传闻，其实比我们想象中要复杂的多。”
六千多年前，聚集在宛丘的那三支部落最后分道扬镳，伏羲族留在原地发展，杨回族去到了遥远的西方，女娲族就往南而去。吴剑来自女娲族，所以，事情的经过，要从女娲族开始说起。
女娲族离开宛丘以后，一路向南迁徙，他们最开始在云南四川一带活动，但那里的条件非常恶劣，于是他们再次迁徙，来到贵州和湖南一带，最后在湖南湘西那个地方扎下了根来。
在湘西一带的大山中，女娲族面对的恶劣环境依然不容乐观，在与大自然的对抗中，他们一步步走向文明，更把医药之术发展成为极为厉害的蛊术，所以。蛊术最初是来自医药之术。
蛊术诞生不久后。族中便设立了巫医这个职位。而伏羲族和女娲族留给他们的农耕之术和术数，也得到了利用，比如术数，被女娲族加以改进之后，便形成了巫术，巫师这个职位便是由此而来。
巫术和术数不相同的地方在于，它里面不仅暗含了玄学问卜之术，还多了一种通灵之术。何谓通灵之术。从某种意义上来说，就是沟通鬼神的一种能力，这种奇术，是从祭祀活动中产生，比如祈福天地，沟通阴灵，
