工作dna-第2章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
后来一路奔跑过来，有得有失，也形成一些面对人生的态度。不是工作的原因，我办不到。
工作对我的启发，这还只是一点点。
工作早已成为我们生活中占最大比重的一件事情。
就一个上班族而言，无论是否喜欢工作，它都在我们生活中占有重要的位置。我们对自己最亲密的人，以及对自己最深感兴趣事物所能付出的时间，不论在质或量上，都永远难以和工作相提并论。
所以，我们怎么看待工作，就是怎么看待生命，如何善用工作，也就是如何善用生命。
这不会因为行业或职位的相异而有所不同。
每个人都有一个工作。每个工作都在诉说、启发其特有的意义。
只看我们是否能够倾听，领会。
工作的人，在不同的职阶层次上，是不同的动物。不同的动物，有不同的命运，有不同的生存方式。赚钱，只是生存手段中的一个而已。所以，我想谈工作，而不是赚钱。
谈工作，谈不同阶段工作的角色，以及如何利用、如何享受这些角色的有利与不利，是这本书写作的目的。
又及：小鸟、骆驼与鲸鱼这三种动物的比喻，不只适用于职场的工作，也包含不进职场、自己创作的工作。只要把“基层”、“中坚干部”、“决策者”这些名词替换为类似“新手”、“老练”、“大师”，概念大致应该是可以通用的。
工作比床重要
有人认为，人生至少有三分之一的时间是在睡眠，因此，最重要的事就是要拥有一张好床。
其实，人生最少有二分之一的时间花在另一件事情上，因此，怎么看待这件事情，就更为重要。
通常，我们总会把工作说成、也想成八小时的事；但是，办公室的八小时不是独立存在的。从我们每天起床后的梳洗打扮，到上下班路上耗费的交通时间，都因为核心的这八小时而发生。如果说办公室里的八小时是工作的直接成本，那前后这些过程和时间就是工作的间接成本。把直接、间接成本合并计算起来，任何人一天都要为工作花掉至少十个小时。
何况，不要忘了，这十个小时是我们体能、精神质量最佳的十个小时。剩余的十四个小时，扣除睡眠，可供善用的零头时间所剩无几。即使每周双休，还有其他五天在重复这种过程。
工作早已是我们生活中占最大比重的一件事情。
我们和最亲密的人厮守的时间，永远比不上和办公室里同事相处的时间。
我们对自己深爱事物所能付出的时间，也永远难以和手边的工作相提并论。
既然如此，我们如何看待工作，也就是如何看待生命；如何善待工作，也就是如何善待生命。这不因为行业或职位的相异而不同。
我们常常听到一种说法：工作，是追求名利的手段；而人生除了名利之外，还有很多不能错失的东西，因此，犯不着在工作上如此计较。也有人说：天塌下来有高个儿扛着，一般人都只是公司里的小螺丝钉，犯不着在工作上如此认真。
其实，越是不求名利的人，才越要认真工作；越是不为人知的小螺丝钉，才越要热爱自己的工作。
对于追求名利的人来说，工作之外的乐趣很多；对于公司的高层主管来说，工作之外的好处很多。但是对于甘于平淡的人，对于基层里的小螺钉来说，工作的本身就是工作，并且占据我们生活中最重要的一个地位。甚至，全部。
因此，我们必须善待自己的工作。善待自己的工作，也就是善待每天最精华的这十个小时，也就是善待自己生命的延伸。
我没法想象，一个在办公室里对他自己工作、以及工作环境不快乐的人，回到家里怎么快乐得起来。
工作的成败不必计较。但，工作是否能自得其乐，却必须计较。
游泳和上班族的世界
有一年在马来西亚的一个小岛上游泳，差一点儿遭遇灭顶之灾。
时近黄昏，天色阴暗阴暗的，但是海水很清，可以看见水底的小鱼、珊瑚、水蛇、水草和海星。游着游着，海底一下子变得昏暗模糊起来，有一种很大的压迫感。
我想赶快朝岸边游去。这时，一种最要命的错觉将人笼罩。
我觉得越游离岸越远了，而低头，海底已经一片黑暗。我拼命划两下，从水里抬头看，岸上的人在远处嬉笑。但是，距离怎么那么远？我又拼命划两下，从水里抬头看，更远了。
我呛了一口水，觉得人在海水中一直被冲得离岸远去。这一剎那，我觉得双手发软，无力继续划动，所有游泳的节奏都已乱掉。因为我完全是靠双臂游泳，所以一旦胳膊无力，就等于完了。
我想高喊救命，但是就在电光石火中想到：如果喊了救命，也就完了。
接下来，主要靠两个信念支撑着我游了下去。
一、我告诉自己：不可能，不可能越游离岸越远，这一定是错觉。只要我坚持游下去，一定会离岸越来越近。
二、可以凭借的，只有放松，前游。维持基本动作：划水，抬头，浮起，换气，划水……重复这一系列动作，保持顺畅的呼吸，不要呛到水。
游着，游着，我终于开始觉得离岸近了。我又看到了清澈的水底。
也终于上了岸。
后来，我觉得游泳可以具体而微地说明上班族世界的特质。
一、所有模糊的地方，都有隐藏的危险。不要大意。有时候我们不得不闯进去，但是一定要有个防备。我听说到深海去游泳的人，要随身带一把小刀，万一脚被水草或什么东西缠住的时候，可以用小刀把草割断。
二、万一真正碰到危险，千万不要慌乱，更不要随便喊“救命”。如果你喊了“救命”，可能就真的再也回不来了。理由：1。喊了“救命”之后，就会只顾得等别人来救你，不再会自己想办法。2。基本上，在危急关头，你只有一口气的机会，因此，这一口气与其用来喊救命，不如用来换气。3。唯一可以依赖的，就是自己，就是自己懂的一些招数。这些招数，千万不能忘掉，千万不能乱掉。也许招数很简单，只是划水、抬头、浮起、换气、划水……但也是最基本的。你只有靠这些招数，冷静地使用，顺畅地应用，才能脱困而出。4。只要努力，不可能越游离岸越远。那都是骗你的错觉——只要努力，一定会越游离岸越近。
所以，只要方向掌握得对，千万不要被周围的错觉所迷惑。
相信自己：只要努力，一定会越游离岸越近。
不敢独享的八个字
中文不像英文有那么多现在、过去、未来等时态的分别。中外皆然的，则是对时间有些选择性的偏爱。
在现在、过去、未来三种时间形态中，对于过去和未来，我们有些特别的情结。
过去的愉快或幸福，在时间的沉淀之下，很容易凸显，往往夸大其实。过去的痛苦或悲哀，在时间的冲刷之下，很容易淡出，往往恍若云烟。
我们对过去，有往好处归纳的情结。
我们对未来，也有往好处演绎的情结。
对于未来的设想或期待，很容易扩展其各种可能，甚至异想天开。对于未来的危险或困难，很容易简化其各种关卡，往往自欺欺人。
在过去和未来之间，我们最不经心的，就是现在。在归纳和演绎之间，我们最没有方法应对的，往往也就是现在。现在，一不小心就成了未来和过去之间的鸡肋，是未来还没到来之前的过渡，是过去还在徘徊不去的余韵。
现在的美好，难比过去的回肠荡气，难比未来的欢欣雀跃。现在的痛苦，总比过去的更为真实，总比未来的更为切身。当然有些人是另一种状况：过去的痛苦永远是一刀刀越来越深刻的创伤，未来的困难永远是一步步越来越恐怖的陷阱。这些人从另一个方向对时间做了太多取舍，但还是忘记了现在，轻忽了现在。
工作的世界里，特别容易如此。尤其是工作了一段时间之后。
过去的挫折已在脑后，未来的挑战尚且遥远，只有现在的难题最是棘手。
过去的成就可以随手拈来，琅琅上口；未来的机会可以纵横规划，大展宏图；只有现在的资源和任务，不大不小，难以施展。
对时间的这种偏爱，真是存在很大的偏差。
如果真要偏爱，应该偏爱的是现在。
再好的、再坏的过去，也已经过去了，和现在的我们无所相干。再好的、再坏的未来，也尚未到来，我们不必因而手舞足蹈，或心惊胆战。
只有现在的快乐，是最需要体会的；只有现在的困难，是最需要解决的；只有现在的机会，是最可以掌握的。
除了现在，我们别无他有。
当我们可以如此认识的时候，也就会发现：当现在流逝为过去的时候，我们可以增添多少美丽的回忆；当未来转化为现在的时候，我们可以兑现多少激切的憧憬。
前一阵子，向一位长者请教。他送我八个字：“把握现在，面对现实。”本来觉得太简单，也太老套了，后来细细思之，深觉妙用无穷。
不敢独享，因此写在这里。
意念与志向的不同
有一个星期天早上，我在家里看一个有关孙中山先生的电视节目。看着看着，逐渐觉得这位从小就不断被教育说是“伟大”的人，的确很伟大。他的伟大，又令我产生了一个疑问。
孙先生是学医的人。能读医科，毕了业之后再当个医生，直到今天还是很多学生的梦想。多少人为了追求这个梦想，要徘徊补习班多年而不可得。又有多少人因为实践了这个梦想，而在社会上高人一等。
但是孙中山先生不但读了医科，还是在那个年代的西方读的。他不但读出来了，还搞了革命，改写了几千年朝代更迭的历史模式。他不但搞了这样的革命，还发明了“孙文学说”，写出了《建国大纲》、《建国方略》。
我的疑问就是：为什么同样是一个人的脑袋，同样数目的脑细胞，同样的一天二十四小时，同样是为了读医，结果有人要徘徊补习班多年还不可得，而有人却可以读了医科之后，还做了这么多的事情？
造成这么大差异的，到底是什么？
那个早上我思索了好久，结论是——意念。
虽然同样是脑袋、脑细胞、二十四小时，但是各人的意念不同，这同样的脑袋、脑细胞、二十四小时，就发挥了不同的作用与功能。
有人的意念模糊而犹豫，于是进一所名牌大学就成了他的高标准挑战门槛，必须转战多年。有人的意念清楚而坚定，于是进出名牌大学都不算什么门槛，可以成为名医。有人的意念不断在发展，于是成为医生之后，还可以成为今天海峡两岸都尊崇的革命先行者。
意念左右所有事物的形成，以及发展。
我们的身体，包括肉体与思绪，都只是工具。好像脚踏车一样的工具，可以每天用来上下班，可以用来在假日载心爱的人在后座，也可以用来周游探险。同样一部脚踏车，因为使用的意念不同，而有了完全不同的作用。
意念和志向有点儿不同的味道。
有些人很早就能清楚地认识自己，认清自己未来要走的路途，这就适合立定志向。志向，有点儿线性，也有点儿严肃，难以回头或调头，也不会随时间与空间
