影响一生的心态修养书处世经典-第21章
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
太阳客气地回答：“我不行，因为乌云能遮住我。你就把女儿嫁给乌云吧！”
于是，老鼠又去找乌云，说：“乌云啊！你的本领神通广大，我真的非常敬慕你！你就娶我的女儿作妻子吧！”
乌云说：“不行，我的本事还比不上风呢！风一吹，我就被吹跑了。”
老鼠一听，原来风比乌云更有本事，便找到了风。可是，风也紧锁双眉对它说：“谁稀罕你的女儿！再说了，我的本领不如墙大，你去找墙吧！”
老鼠又决定去找墙，但墙却哭丧着脸说：“我不配做你的女婿。我最怕你们这些老鼠啦！你们一打洞，我就危险了。这一点别人不了解，难道你不清楚吗？”
老鼠一想，墙怕老鼠，老鼠又怕谁呢？它忽然想起了祖宗的古训：老鼠天生是怕猫的。于是，它赶紧去找猫，点头哈腰地说：“猫大哥，我总算相中你了。你聪明、能干、有本事、有权威，你就做我的女婿吧！”
猫一听，倒是爽快地答应了：“太好了！就把你的女儿嫁给我吧。最好今晚成亲！”
老鼠一听，感到猫大哥真不愧是有魅力、有作为的男子汉，心想总算给女儿找到了一位如意郎君。它喜滋滋地跑回家去，大声对女儿说：“我终于给你找到好靠山了！猫大哥最有权势，你可以一辈子享福了！”
当晚，老鼠就把女儿打扮起来，请来一群老鼠仪仗队，一路上吹吹打打，用花轿把女儿送到了新郎的家里。
猫一看，老鼠新娘来了，不禁喜出望外。等花轿进了门，新娘还没来得及下轿，猫就急不可待地掀开帘子，扑了进去，一口将可爱的新娘吞到了肚里。故事解读：
如果你不能表现真实的自我，为了让别人满意不得不装模作样，扮演违心的角色，那么第一个牺牲品就是你自己，你也不会赢得别人的信任和喜爱。应用之道：
人们经常感叹马老实了任人骑，人老实了任人欺。老实人吃亏，社会太不公平了。其实，这不能全怪社会不公平，有必要反思一下为什么自己没有勇气表现起初的自我？如果你发现自己常常扮演违心的角色，那么你不要指望别人改变，而要自己拒绝扮演。因为别人不尊重你的人格，总是要求你百依百顺，这是你自己一味忍让才让别人这样对待你的。尽管这是你无意中教会别人这么做的。
一个女子的丈夫专横而又冷酷无情，她对丈夫的辱骂和摆布忍气吞声，连孩子对她也不尊重。对此，她已经是走投无路了。其实，造成这样的局面，主要是由于她的逆来顺受和忍气吞声。是她，在无意中教会别人这样对待她。她必须从自己身上寻求解决问题的方法。
她的新态度就是设法向丈夫和孩子证明：她不再是忍气吞声，任人摆布的了。她丈夫最拿手的伎俩就是向她发脾气，对她表示嫌弃。过去她不愿当众争吵，强求自己做一个善良、宽厚、完美的女人，因此对丈夫的挑衅总是毫无办法。现在，她要完成的第一个任务就是理直气壮地和丈夫抗争，然后拂袖而去。当孩子对她表现出不尊重的时候，她坚决地要求孩子有礼貌。采取这种新态度后，家人对她的态度发生了很大的变化。她确实体会到是自己教会别人怎样对待自己的。
表明新态度时，不仅要用言辞，而且要用行动。许多人以为斩钉截铁、干脆明确地说话和行动将会令人不快，或是蓄意冒犯。其实不然，这样做意味着大胆而自信地表明你的权利和人格，或是声明你有不容侵犯的立场。不要再说那些什么“我是无所谓的”、“我可没什么能耐”之类的话。当你碰到吹毛求疵、好挑剔、夸夸其谈、强词夺理、强人所难、专横跋扈的欺人者，你就该冷静地指明他们的言行不合情理，是不能接受的。请记住：是你教会人们怎样对待你的，若把这一条当作指导你的生活的原则，你就能解放自己了。
第52节：真我本色（12）
在人际交往中，如果你不能表现真实的自我，为了让别人满意不得不装模作样，扮演违心的角色，那么第一个牺牲品就是你自己，你也不会赢得别人的信任和喜爱。你首先觉得真实的自我不可爱，别人怎么会喜爱？显然，不表现真实的自我，包括避短藏拙，就是自我贬低和束缚，就是自欺欺人。人不完美很正常，很真实，何必总想在别人面前表现自己是一个完美的好人呢？
□ 独一无二
在一个辽阔的牧场里，住着好多好多的奶牛和公牛。它们每天沐浴着阳光，吃着肥嫩的草，伴着岁月度着一生。
大多的牛儿显得很悠闲，尽情地吃草，奶牛可以多产奶，公牛的任务是来延续牛的后代，有了众多的牛就可以产更多更多的奶。如果有了出色的牛儿，还会出国呢！这不，前些日子就有两头出色的牛儿被西方的国家用车拉走了。牧场主人高兴得天天咧着嘴笑，对好的牛就特别的照顾。
闹闹和花花是一对恩爱的牛夫妻。
一向从不沉默的闹闹这些日子却很沉默，它有什么心事呢？
闹闹的反常情绪没有瞒过它的妻子花花，吃过了草，它们躺在草地上晒着太阳，花花开口说话了。
花花说：“老公，这几天你怎么了，为什么不说话？有心事吗？”
闹闹摆了摆头，一脸的无奈，闷闷不乐地说：“哎，没看到人家都出国了，我这么平凡，没有一点长处，让你和孩子也跟着庸庸碌碌地打发日子。”
花花一听乐了，“噢，原来就这么点小事呀。”
花花凑近了闹闹，把头亲热地偎依在闹闹的怀里，用舌舔了舔老公的下巴，温柔地说：“知道吗，我们现在其实过得很快活，每天都能在一起，有吃的，有喝的，宝宝也健康地成长，还有什么不快乐呢？”
闹闹用它的嘴亲了一下花花的额头，轻声地说：“哎，我还不是希望我们都能出国逛逛吗？这样的话你跟了我也算是幸福了。看看人家的老公，多么厉害，带着夫人到处去，多风光。”
花花又笑了笑说：“老公，当初嫁给你，就因为你是你自己呀！你温柔，你善良，你懂得体贴我，更懂得爱护孩子，从不让我生气，天天都能逗我开心，你的好心你的长处都装在我的心里，我喜欢还来不及呢！没看到外国的牛儿有得疯牛病的吗？干嘛要羡慕人家呢？”
闹闹睁大了眼睛，不相信地看着自己的妻子，“我有这么多的好处吗？”
花花深情地望着闹闹的两只大眼睛，坚定地点了点头，并说：“老公，你是这个世界上独一无二的，幸福是什么，又有谁能说得清？主要是自己的感觉。我爱你，因为你是你自己。”
闹闹紧紧地拥抱着花花。故事解读：
生活中，我们每个人在这个世界上是独一无二的，各有各的长处，利用好自己的长处，何必去羡慕他人。独一无二，我为你骄傲。应用之道：
在这个世界上，每一个人都是独一无二的存在者，都具有与众不同的特殊性。这种特殊性可以表现在一个人的生理素质和心理素质上，也可以表现在一个人的社会阅历和人际关系上。与众不同的特殊性是一个人走向成功和自由的基础；人必须植根于自己的特殊性，忽视自己的特殊性或者故意抹杀自己的特殊性，是永远也不可能获得真正的成功和自由的。
尽管宇宙间美好的东西比比皆是，可是，不在烙上自己特殊性印记的那片土地上付出艰辛的人，终将一无所获。
有些人在生活和事业上循规蹈矩、谨小慎微，权威怎么说，他们也怎么说；众人怎么做，他们也怎么做。他们是随波逐流的一群，毫无主见，毫无个性，只知道跟着潮流跑，根本不管潮流的方向如何，也不在乎自己究竟能随大流跑出什么名堂。
有些人自惭形秽，对自己独特的存在价值缺乏信心，对自己的特殊性感到害羞和不安。他们总想成为别的什么人，而不是他们自己。他们总是羡慕别人，模仿别人，总希望自己长得像别人，吃得像别人，住得像别人，甚至连言谈举止、说话腔调都要效仿别人。
然而，要成为一个有价值的人、一个可以享受成功和自由的强者，必须展现自己独特的存在，必须发掘自己的特殊性。在生存竞争激烈的现时代，不展示自己的独特性，不拿出点自己的绝活儿来，连生存都困难，更别谈发展和成功了。
第53节：真我本色（13）
卓别林在进入演艺圈的最初一段时间，煞费苦心地去模仿当时一个名闻遐迩的喜剧大师，结果自己始终默默无闻。后来，卓别林根据自己独有的特殊性创造出了自己的表演风格，这才使他成为有史以来最伟大的电影明星之一。
爱默生曾经说过：“羡慕就是无知，模仿就是自杀。”无论是历史上，还是现实生活中，不知道有多少天赋非凡的模仿者，由于遗忘或者故意掩饰自己的特殊性，最终都一事无成，沦为追随他人的牺牲品。
当然，模仿别人并不是完全不可以的。有时候，模仿一些成功者的想法和做法是十分必要的。但是，除非根据自己的特殊性去模仿，在模仿的过程中融入一些真正属于自己的东西，否则，成功和自由是不可想象的。
生命的意义在于创新的刺激，人生最重要的欢乐在于创造的欢乐。首先必须和别人干得不一样，然后才能比别人干得好；首先必须为这个世界带来一些新的东西，然后才能实现自己的成功和自由。
你就是你，不是别人；你不需要成为别人，你也不可能成为别人。无论你想在哪一个领域中获得成功和自由，你都必须保持自己的本色，培养自己的风格。
毋庸置疑，保持和发扬自己的特殊性并不是轻而易举的。在你的生活和工作中，总有一些人会对你与众不同的特殊性看不惯，他们可能会劝告你，也可能会指责你，甚至还会打击你。所以，在一些无关紧要的方面，你决不应该故意与众不同、标新立异；故意与别人不一样虽然会一时惹人注目，但却会为你真正的成功和自由埋下祸根。
正确的做法应当是：在次要的地方，你不妨从众，不妨做出一些妥协和让步，以减少那些不必要的麻烦；而在决定成败、决定前途和命运的关键时刻，务必像雄狮和苍鹰那样独立，坚持自己的独特性，高扬自己的特殊性，决不为任何外在的压力所折服。
□ 弱者也有一片天
在黄昏的草原上，有一只野鹿掉队了，她不安地四处张望，寻找着自己的伙伴们。
这时，黄土坡上的一只老虎发现了这只野鹿，它站起身，冲下土坡，借着草丛的掩护，潜行到野鹿后面。野鹿毫无察觉，老虎突然飞梭般地飞身而下，冲向那只野鹿，野鹿这时才知危险已经来临，本能地躲闪着老虎的攻击，与老虎进行着生死的较量。老虎第一回合扑了个空，转身再度扑来，野鹿拔腿狂奔，闪进一处灌木丛里。而在灌木丛里追逐，这可不是老虎的优势了，它在外面巡视了一会儿，低吼几声，蹒跚地回到了原来的土坡上。
野鹿躲进灌木丛中幸运地免去了被食的危险，而可怜的是，那只老虎已经挨饿一天了……故事解读：
在人性丛林里，只有相对的强者和弱者，没有绝对的强者和弱者。应用之道：
以上描绘的是我们假想的一幅草原动物竞争图
