武术应用学-第5章
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“他们看着呢。别怕，我也在嘛！”于师父安慰我说。
没奈何我只好硬着头皮走到路中间，背朝来人，慢慢地走着。抬头看看于师父，正悠哉悠哉地抽烟。回身看那五个青年，他们一边骑车一边谈笑，已经离我很近了。
我又慢走了两步，待后面的车快与我并排时，我忽然向左切入，一个青年的车子就撞在我身上！“蓬！”
那个青年刚刚说了一个字：“你……”我就举手“怦”地一拳打在他的鼻子上，他倒地，我定睛一看，地上已滴了鲜红的血！
其他四个青年都急着下了车，一个去扶受伤者，另三个向我奔来要来揪我。这时，我的脑子里什么也不想了，只是本能地打、打、打！具体怎么打的我也搞不清楚，只是当我定下神来时，才发现那几个青年都倒在地上痛苦地扭曲着，并流着血。我再四下里一望，周围的人都惊奇地看着我。我一下子不知怎么才好，这时，戴了口罩的于师父已来到我身边，把我拉走，并大声对四面看热闹的人说：“抢人家女朋友，就该打！……”
回到于师父家里，我只呆呆地坐着，不管于师父和小刚他们怎么夸奖我，我心里头总觉着什么滋味说不出来，因而闷闷不乐。
到了晚上，于师父又要带我们去搞“实战训练”，我推辞了好几次，还是推不掉。于师父说是晚上让小刚训练，我可以在一旁看着不上场。如此，我就勉强去了。
我们是坐一辆三轮卡车去的，开车的也是于师父的徒弟，车子开出了二十多里。下车；司机留在车内；我们往前走，大概一百米。又坐在路边，吸烟，等待。
过了个把钟头，远处有嘈杂的讲话声和车铃声传来，于师父介绍说：“那是工厂里下夜班了。”下令小刚出战，放过妇女和中年人，专候青年人！
恰好七八个青年人下班来得最快。小刚站在路中间，左手拿着手电筒，等着。人家距小刚还有数米，就发现了一个人影，问：“谁？”小刚喊：“我！问什么？！”那人车子骑到小刚身边，想停下看看，还来不及下车，小刚已动手了。一个骑车的跌到我们的面前来，挣扎了好一会才起来；一个连人带车被小刚踢进公路另一边的渠道里。晚上看不很清楚，只听到清脆的打击声，还看到小刚手电筒忽闪忽灭。过了一会儿，小刚说：“师父做完了。”这时，远处又有人声传来，于师父说：“好，快走！”起身朝车子跑去，我们也跟着跑……
回到于师父家，吃过夜点心，小刚兴奋得睡不着。我也睡不着，但心情不是兴奋，而是沉重！
第二天，我很早就起床了，我下定决心告辞于师父。于师父见我心意已决，不能勉强，就规定：“⑴从今以后，双方脱离师徒关系；⑵不准泄露训练秘密；⑶不准与小刚、老明头、老芋头三人有任何联系；”我知道江湖上有些东西很玄妙，就一一答应！
事情已过了十年，于师父已远离人间，“于氏秘密”在此公布。如果从武术训练学的角度对它进行探讨，我想，“于氏秘密”对任何一个武术研究者都会留下有益的启示！
《武术应用学》函授教材之八
——古代职业杀手的训练
我收集武术资料，几乎是搜集到天涯海角各个缝隙，黑白两道、新旧江湖均有涉及，这句话并未过份！
白道指“官府”，从司法机关可以取得一些材料；黑道指的是社会上的残渣，新近发展起来的地痞团伙、流氓帮会。旧江湖固然早已过去，参加地旧江湖的人也许已不在人间，但他们有后代，这些后代能清清楚楚讲述前辈的故事和一些鲜为人知的秘密。新江湖靠送礼、托关系，只要他们讲真话就行了，讲一些打斗的诀窍就行；其余的我一概不过问，事后双方也不扯任何关系！
在搜集材料中；我发现古代刀手的训练和现代高级警卫一击必杀的训练有着异曲同工之妙！
我这里讲的古代“刀手”，其实就是专门干“收人钱财，替人消灾”勾当的冷血杀手，他们世代相传，普通人是毫不知情的。我所寻访到的人，祖上已经收手好几代了，解放前替官府人家看守坟墓。
刀手的规矩极其严格。每一代只选一个孩子（这是为了保证传宗接代），选定后，人为地将孩子的右手打断成为残废，在三岁时将之弃在路边，等待路人将他捡定，残废的孩子富人家不会要，会要他的人大多是讨不到老婆的只会赌博喝酒的穷汉子。这个小孩的遭遇自然是苦！尤其是手臂残废，很被人看不起！因而在人世间，从小缺乏温暖，而变得孤僻绝情！到了十六岁，生父将小孩悄悄领到深山中，开始训练武功，三年后才可出山“实习”。
每个刀手都有独特的绝技，代代相传，每个家族都有独特的训练方法，他们按照他们的方法训练下一代，使之成为一个出色的能够“赚钱不贴命”的出色杀手！
刀手的训练包括体能、技能和一些听起来很神秘的能力。这里，我介绍我所访到的家族他们祖先的刀技训练方法。
其实，方法是很简单的，只是，说起来这种训练方法，我就忍不住想呕吐！
如果说，于氏的江湖打斗“模拟训练”虽苦虽累我却能接受，他的“实战训练”因为良心的缘故我不敢训练的话，那么，刀手的这种训练方法，是让我从道德上难以接受的！
的确，我虽然公开了这种方法，但很少有人真的会去付诸行动，因为我相信，你们和我一样，在心理上难以接受！
言归正传：
（一）工具的准备：新近死去的成人尸体一个。
老刀手带着儿子，扛起锄锹之类，在夜半之时，找到新坟一座（江南一带死人有三、五、七天下葬的习惯，一般夏天停尸三天，秋冬停尸五天，富裕人家停尸七天，七是很吉利的一个数字），一定要刚下葬的新坟，旧坟不要。先焚香祷告，再抄写灵牌（古人较相信迷信），跪下磕头七七四十九个（请求鬼神原谅他们的恶行）后，开挖，将死尸挖出，再将坟墓填平如旧。老刀手又焚香祷告许下心愿，端着牌位在前走（引着死者的灵魂），儿子背起死尸（背尸也有特别讲究，以防厄运降身，这些都是迷信说法）跟在后面。每过一座桥、一个大坑、一座山，都要焚香，老刀手告诉”鬼魂：“要过桥了！”“要过坑了！”“要过山了！”怕灵魂走失，跟不上。到了训练场地，将尸体放下，又焚香祷告。此为“借尸”。
（二）训练。将尸体傍着树枝，用绳子绑好，保持一定的姿势，或站立状，或行走状，或蹲坐状，或府身状……应有尽有！每具尸体一般只摆一个姿势，一直到尸体完全腐败为止！
小刀手每天上场训练，先焚香一柱，默默祷告，即开始行动。以极普通、平常的姿势接近尸体，然后抽刀、出刀、旋刀、刺刀，一气呵成，将刀送入尸体内部！又迅速抽刀、旋刀、收刀入袖，此为完成一次攻击！
老刀手在旁指点、督促，要求小刀手动作自然、连贯、快速、刀不露白（刀子在刺中尸体前不让人看见，即，还在袖子里）！
此等训练，击刺部位，往往只有一两个，极为固定！但都是一击必杀的要害部位！
训练用的刀，就是刀手以后用以“消灾免难”的刀，从一开始训练到他收刀洗手，都用这把刀！
每天，这样的“出刀、旋刀、刺刀、抽刀、旋刀、收刀”动作，一般都要完成数千次！有的尸体原本已经开始腐烂，经此“千刀万剐”，当真只剩下一点“肉浆”了！
训练完毕，焚香祷告。
每七天一祭，焚香设烛，并摆供奉。
（三）送神。等到尸体完全腐烂成脓水流淌，恶臭不止时，此具尸体已无利用价值。便焚香，设熊熊炭火，将尸骨火化。请和尚作七天法事后，将骨灰送入原坟内安下不表。
据说，一个人无论在活着时作了什么大奸大恶之事，原本非下地狱不可，但他死后每天受此千刀万剐之苦，任何罪恶都能洗刷一清！和尚做毕法事，灵魂即能升天！可笑的是，有人年轻时火气正旺做了大逆不道之事，年老后悔莫及，怕下地狱要受苦，死前竟传言宁愿受上千刀万剐，以期盼能够登上天堂！
头三年，都由老刀手陪小刀手练。三年期满，小刀手出山“实习”，也要经常回山练习。这时，从借尸到训练，都由小刀手单人独自完成。
又听说，凡是这样子训练出来的刀手，他每刺一刀，暴恹之气就增加一分，三年下来，脸色青白，全身有一股阴森森的冷冷杀气。如果他动了杀机，隔了一座山头的人都会忍不住打寒噤！
又听说，刀手杀气一动，眼珠子也会变成绿阴阴的（晚上看得更清楚），看到他眼睛的人，手脚会不由自主地发软，走不动了。
这些，都是从这个家庭的后代那儿听来的，他们讲得有声有色，有如亲见，虽神乎其神，却也让我不得不信！
如果我们客观地评价一下这种训练方法，至少有两点是值得肯定的：
１、刀手的目的就是杀人，如果他见了死人就怕，那他肯定杀不了人！为了克服这种恐惧感，用死人来训练是最适合不过的。
给我们的启示是：练武术的目的如果为了克敌制胜的话，那么，必须多进行实战模拟练习，这一点，我认为“于氏秘密”中的模拟训练（不是实战训练）非常可取！这完全从克服一个人的人性的弱点（怕打人，怕挨打）着手，克服恐惧心理，好！
２、刀手的训练，其技术之简洁，恐怕会令我们吃惊，觉得不可思议！我觉得，技术上的优点正在于“简洁”上，越简单的东西越容易把握，经过每天数千次的重复，三年练下来，刀手的脑子里只要意识到一个“杀”字，刀子就会“自动”刺出去；而且任谁也无法阻挡、射避！技术的简洁化有利于条件反射之形成，条件反射如果灵敏之极，刀手的出刀速度将难以想象！
无独有偶，现代高级警卫一击必杀的训练课程，竟与古代刀手的训练特点不谋而合。
前两年社会上流行“一招制敌”的绝技，但明眼人都可以看出来，所谓一招制敌，尽是自欺欺人！功夫练得不到家，凭什么“一招制敌”？！怪事！只有当双方打斗水平较为悬殊的时候，一招制敌才会有可能！但打斗水平悬殊的话，任何简单的攻击都有可能一招制敌，只要攻击者下得起这个狠心——一只老虎扑向婴儿，又哪儿用什么“招”不“招”的，张口一咬就是了！
这两年武林中讲“发力”，据说发力要“一击必杀”，要有穿透性，“打在前胸，痛在后心”，一拳能把人打碎，一腿能把人踢烂！这种功能，大概才真正算得上“高”境界，真正的“一击必杀”！
李小龙的脚威力够大吧？他能凌空将厚木板踢碎！按理，这种腿力踢中人体的话，岂非踢烂！但李小龙在街上勇救少女，以最具威力的凌空“李三脚”踢击三个小流氓时，三个小流氓虽然受了伤，但却还好好地活着！
如果是我，要把腿练到李小龙那种发力水平，我连想都不敢想！
但踢足球的运动员，有时不小心一脚踢中队友，却能把人踢昏过去（不是踢在头上），据说有一个被踢在肚子上而被踢断了肠子�
