一代风流女寨主柳如风-第35章
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危险过去了，乌鸦也散开了。这时，罕头面前忽然刮起一阵旋风，并听到如泣如诉的话音：“我死的真惨啊！把你放走后，总兵回来不容分说，就把我剥去衣服，挂上高杆，一阵乱箭将我射死，我死得好苦呀！”
罕头说：“我明白了，日后我如果得席位，就封你为佛头上的妈妈。”
这就足满族人祭神、吃背灯肉的由来。所以，满族人祭祖时常说，先祭王镐，后祭亡灵。而且，满族人不准打乌鸦，祭祖时祭乌鸦，就是因为乌鸦救驾有功。
下面是关于带括号数字标示的相应的注解：
｛1｝满族摆香碟的个数不同究竟说明什么，至今还是个谜，东海恰喀拉穆尔察氏亦摆七十香碟，东海伊车满洲郎氏、邰氏摆五个香碟，他们同长白山一道沟至七道沟都没有任何关系。
｛2｝满族叫安春香，达子香是汉族叫法，为贬义词，这里说明了满汉习俗的融合。汉语叫七里香。
｛3｝贴红纸是汉族习俗，满族色尚白，这是受汉族习俗影响的结果。
｛4｝满语为索木，土语称索罗杆子，是天地诸神之祭位。
｛5｝规矩之义。
｛6｝管祭祖的由本家的萨满负责，由萨满唱握车布密（祭祖歌）咒语，然后全家叩头。
｛7｝满语为吉祥奶奶，是保佑全家幸福的神。
｛8｝即握车布密歌。
｛9｝即阿察布密歌。
｛10｝亦称小肉粥。
｛11｝“乌二尘”，义为猪。“拔”，系格助词，义为“把”。即把……。
｛12｝粟末靺鞨时期，就已盛行佛教，辽朝统治时期，满族先民把观音菩萨作为家神供奉。
｛13｝是和尚到各家化缘时送的符的一种，为方形封顶黄纸简，上面印有唵嘛呢叭咪哞佛教的六字真言等。
｛14｝早期满族不供灶王，供火神，满语为火神奶奶。早期满族只有一个门神，为猎神爷爷。灶王及神荼、郁垒皆为汉族习俗对满族的影响。
｛15｝即明朝辽东兵总管李成梁，祖籍高丽，字汝契，高祖英，自朝鲜府内，授铁岭卫指挥佥事，遂家焉。（见明史卷238）
满族人的供祖、祭祖与祭神的记载就介绍到这里了，一般古代祭祖仪式是在十月间收成以后或者过年的时候办。因为上官府的上官老爷比较注重这个节日，因此把它并在了秋节同一天进行。上官府的祭祖仪式没有上面所介绍的那么繁琐，但大致上也是大同小异。秋节这天的祭祖是小型的，过程有点化繁为简。过年的时候就比较隆重了，像上面介绍的所说，要连续进行个四、五天。
上官府为什么在秋节这天也要祭祖呢？这个是从祖辈那代留下来的，目的是为了感恩上官府上的先人，让他们在黄泉之下也能欢度节日，尝到后人为他们准备的美食、美酒与上官府内自制的精美的桂花糕点。
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055 古代之相亲的恶梦（）
上官府的秋节祭祖仪式虽然将整个过程化繁为简，却也整整进行了一个上午。 整个祭拜仪式，欧阳馨语像根木头一样任人摆布。叫她到祖先牌位面前上香、磕头，她就上去把香放在香炉里，然后跪倒在地上。有人叫她起身她才起来，没人叫她，她就这么硬生生地跪着。欧阳馨语表现得非常虔诚，她觉得这样做的话或许能减轻冒牌带来的罪恶感吧
终于熬到了午开膳的时候，所有参加上官府祭祖仪式的人，都留在上官府用膳，这可不是一顿简单的便饭，自然是非常的隆重。就在正厅的祭祖仪式进行的同时，膳房和府内打杂的工人都没有闲着，连小翠也到外面帮忙去了。因为这祭祖是家族的大事，一般外人和下人是不参加的。这边祭祖仪式在一阵跪拜严肃结束，那边酒席已经摆到了桌上，只等正厅的祭祖仪式散场，立马就开席用膳了。
上官府的大院内七七八八摆了几大桌，酒席的内容比较丰盛。桌子间摆了一整只烧好的小乳猪，其余的就是整鸡、整鸭、整鹅，还有四喜丸子，时蔬等各式各样的菜点，最后每桌都摆了各式各样的糕点，当然其少不了大家都非常喜欢的“桂花糕”。看着满桌子上等的好菜，欧阳馨语却没有了味口。她本想找个机会回自己房间去的，怎奈上官夫人盯她盯得紧，她只好硬着头皮坐在席上。
上官老爷、夫人，以及府上的长老，也就是上官老爷的叔父辈们和兄长、兄弟们，他们的席设在正厅堂里。欧阳馨语就一直低头着，心情忐忑地坐在那里，如坐针毡，她盼望着膳席快点结束。
这古代大凡重要的日子开办酒席，那也是有规矩的。虽然这满桌子丰盛的酒菜，在主人还没有给大家祝酒宣布开席，就是饿得四肢发软也不能动半下筷子。在主人给大家祝完酒，讲过致词之后，说可以开席了，现在大家就可以打开肠胃大吃特吃了。
在席间，上官老爷不断地给酒桌上的父辈和兄长们敬酒，上官夫人则不停地往欧阳馨语碗里夹菜。席间，有不少长辈在向上官老爷询问上官婉儿的年岁，还有的趁机向上官老爷推荐门当户对的后生。欧买嘎，听到前辈们在谈论这些，欧阳馨语恨不得找个地洞钻下去。
好不容易等到大家酒足饭饱、酒席散了，欧阳馨语逃也似地跑回了自己的房间，仿佛只有在这里她才能找到一点踏实的感觉。小翠丫头在帮忙收拾酒席残局，一时半会还不能回来，上官婉儿偌大的房间里就只剩下欧阳馨语一个人。看着房间里面各种高档的摆设，和各种上等实木家俱，虽然在这个地方已经过了这么久，但是看着它们欧阳馨语却仍然觉得陌生。再豪华的地方，也比不上自己寒陋的小窝来得自在和舒服啊
“小姐、小姐，你怎么趴在这里睡着了？你这样是会着凉的，快点醒来呀”小翠回到房间的时候，看到欧阳馨语趴在桌子上睡着了，似乎睡得很熟。
欧阳馨语此刻正在天马行空地做着梦，她梦到上官老爷安排她去相亲，对方竟然是一个看起来像四十多岁的老头，一又枯又黄长长的辫子耷拉在光溜溜的圆圆的脑袋瓜子后面。嘴唇周围蓄满了浓密的胡须，一副大红脸关公的模样。那男人似乎对欧阳馨语非常满意，当面对她露出一副垂涎三尺的傻相，吓得欧阳馨语立即躲到上官夫人的身后不敢露脸。
突然，上官老爷和夫人不见了，房间里面只剩下欧阳馨语和那个面目彪悍的男人。只见那男人看见没有旁人在了，一副淫邪的模样，一步步朝着欧阳馨语逼近。欧阳馨语吓得连忙往后退，眼看后面就要没有退路了，不知道什么时候这个房间又变成了一个喜气洋洋的新房。欧阳馨语往后退着、退着，退到了床边，她一屁股往床上坐了下来。那男人越逼越近了，很快就要到了她的面前，眼看着他就要朝她扑过来了。
“救命啊……”吓得欧阳馨语一声大叫，深身冒着冷汗从睡梦醒来。当她看到眼前的小翠，还以为是那个龌龊的老男人，她立刻吓得从凳子上跳了起来。
“小姐，你怎么了？”似乎听到欧阳馨语在讲梦话，小翠正探着脑袋凑过去想听清楚她在讲些什么，却不料突然被欧阳馨语的一声大叫惊得心脏狂蹦乱跳。
“小翠，你总算来了，那个又老又丑的男人呢？”欧阳馨语听到小翠的声音，立即走到她身边拉着她的衣袖，躲到了她的身后急切地问道。
“哪里来的男人啊？小姐，你发春梦了啊？”原来小姐在做梦，在梦里还梦到了什么男人，小翠禁不住掩嘴偷笑起来。
“我梦到了阿玛和额娘带我去相亲，对方是一个长辫子，又老又丑的老男人。后来，阿玛和额娘不见了，只间屋子就只剩下我和那个男人。突然，那个房间又变成了新房，那个男人一步一步朝我逼近，他要……他要……”后面的，欧阳馨语不好意思往下说下去了，只好就此打住。
“哦，小姐，是不是最近你想得太多了，才会做这样的恶梦？我发现你最近精神差很多，你为什么趴在桌上睡着了？是不是昨夜没有睡好？”
“是啊，自从阿玛跟我提起婚姻大事那天起，我就好像怎么也开心不起来了，老是担心阿玛会给我安排相亲。”
“小姐，你说的相亲是什么意思？我们古代没有这样的词语，我们这里是有人看上哪家的千金，就会找媒婆上门提亲。如果那位千金的父母同意了这门婚事，那么就会定日子成亲。直到成亲那天被提亲的小姐才能与自己的夫婿见面，之前是不一定知道对方的相貌的。除非，要成亲的那两个人之前在私底下见过，会事先知道对方的容貌。”
“这样啊要是对方是个老头子呢？或者是残废呢？那不是被人坑了都不知道？”
“一般穷苦人家的女儿，因为家里没有钱，有时候会许配给富家公子冲喜。大多数这样的例子，那富家公子基本上都是有缺陷的，不然有钱人家的千金怎么会看得上？如果是富贵人家的千金，情况就不大一样了”
“那要是像你们家婉儿小姐这样的富贵千金，她的婚姻大事又会是怎样的呢？”她不是上官婉儿，但是此刻，她的命运却与这个叫上官婉儿的古代女子紧紧地联系在了一起。在上官婉儿还没有回来之前，有关上官婉儿的所有一切，欧阳馨语不得不去关心，因为这一切暂时都与她息息相关哪。
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056 古代之丫鬟小翠的真心话（）
“在我们古代，成亲都是奉父母之命、媒妁之言，公子可以选择要哪家的小姐，而只要小姐的父母同意了，小姐自己是没有多少选择的余地的。 我们婉儿小姐的婚姻大事，当然得听老爷的”
“这样说来，那我不成了案板上的猪肉，任你们家老爷和夫人摆布？”
“不会像你说的这般惨烈啦，你放心，为了小姐的幸福，我们老爷和夫人一定会为你选择一家门当户对，年龄与你不相上下的夫婿。绝对不会像你梦那样，出现一个与你年纪、相貌及不相符的男子。我们古代富贵人家的老爷、夫人为自己府上的千金择婿是有自己一套标准的，上到家室是否清白、显赫，为人是否容易相处和学识是否渊博。下到接人待物、与人相处之道，还有口碑，是不是一个花花公子之类的。”
“那你们古代的公子长相怎么样？都像电视演的那般高大帅气和风度翩翩吗？”
“这个，个人的眼光不同，对人欣赏的目光也不一样。要是小姐想知道我们古代公子的相貌和长相的话，今天晚上去庙会观灯、赏月就是一个绝佳的机会。因为，每年秋节庙会都会举行盛会，到时很多富贵人家的公子和千金都会出现在庙会上。庙会其实是给我们古代有钱人家的公子、小姐，提供了一个私下见面和交换信物、约定终身的机会。”
“他们自己不是不能做主的吗？怎么能在私底下私定终身呢？”欧阳馨语不解地问道。
“这个小姐就有所不知了，在庙会，哪家的公子有幸看上哪家的小姐，就会过去寻问是哪家府上的千金？等到回去之后，就跟自己的父母商量，然后就叫媒婆到那家府上上门去提亲。有的公子和小姐在庙会上见过后，双方都比较满意，于是就偷偷交换信物约定终生。不过，也有很多没有成功的，那也就只能叹怨命运了。”
“那，要是女的看上
