巨人传-第47章
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如果说，你真的厌恶我的悲伤，
你很可以，直截了当，
跟我说：“朋友，你离开这里吧。
哪怕只是这一趟。”
把我的心掏给你看，于你无损，
我只是想从心里说，你美艳绝伦，
象火花似的耀眼明亮；
我别无所求，只希望
你来和我颠鸾倒凤，
哪怕只是这一趟。
乘她摊开那张纸，看上面写的文字，巴奴日把他带的东西飞快地放在她
身上好几处地方，甚至于塞在她袖子和衣服的折裥里，然后对她说：
“夫人，可怜的多情者不是经常如意的。我呢，我希望因为爱你的缘
故，我所忍受的漫长的黑夜、劳累和苦闷，能为我解脱掉炼狱的痛苦。或者
至少，请你代求天主赐给我忍受痛苦的耐心。”
巴奴日话未说完，教堂里所有的狗①都闻见他拿出来的东西的腥味了，
一个个都朝着这位夫人跑过来。有大的，有小的，有肥的，有瘦的，都来
了，一个个翘着家伙，一边闻，一边浑身上下尿了她一个淋漓尽至。真是世
界上没有再难看的事了。
巴奴日替她赶了一会儿狗，便离开了她，躲在旁边的小堂里，等着看这
一场好戏，因为那些野狗把她的衣服都尿遍了，一只大猎狗居然尿了她一
① 天主教徒称此节为“圣体瞻礼”，是教皇乌尔班四世于一二六四年批准建立的，日期是圣神降临节后第
一周的星期四。
② 原文是一首两行一韵的短诗。
① 中世纪时教堂供人休息，可以在那里谈话，谈生意，狗跑进去也没有人赶。
头，其他的，有的尿在袖子上，有的尿在屁股上，小狗就尿在她的厚底鞋
上，周围所有的女人都忙不迭地帮着代她赶狗。
巴奴日笑了一个痛快，向本城一位王侯说：
“我想这位夫人一定是在交配期内，不然就是有只猎犬刚刚和她发生过
关系。”
他看见这群狗把她围起来嗥叫个不停，真跟包围一只交配期内的母狗一
样，他就离开那里找庞大固埃去了。
在路上每遇到一只狗，他就给它一脚，说道：“你不跟你的同伴们一齐
去行婚礼么？去！去！真他妈的见鬼！去呀！”走到寓所里，他对庞大固埃
说道：
“主人，请你赶快去看看此处所有的狗都围在一位夫人身边了，这是本
城最美丽的太太，它们要强奸她。”
庞大固埃赶快跑过去，他看见的景象实在新奇。
但是最妙的，是举行巡行祈祷的时候，只见足有六十万零十四只狗围绕
着那位夫人，对她做出各式各样的奇形怪状；凡她经过的地方，都有新来的
狗追随着她，凡是她的连衫裙所挨过的地方，都有狗在那里小便。
看见这个景象，所有的人都站住了，看着那些狗怪模怪样地都朝她的领
子上跳，把她一身华贵的衣服都弄坏了，那位夫人除了跑回家里去，再也没
有其他的办法；狗在后边追，她在前边躲躲闪闪，引得一些女人笑个不停。
等她跑进家里，关好大门，周围半法里远的狗都跑来了，冲着她家门口小
便，后来居然尿成了一条河沟，连鸭子都可以在里面游泳。这条河沟就是现
在经过圣维克多的那条河①，高勃兰就是借着这些狗尿特有的性能来染他的
红布的②，正象从前我们的窦利布斯大师公开讲过的一样③。愿天主佑助你
们！就是在那里安一个磨坊也可以磨粮食，只是及不上图卢兹的巴萨可乐磨
坊罢了④。
① 即比爱沃河，宽达三米，通塞纳河。
② 以仙鹤为招牌的高勃兰染坊，一面靠比爱沃河，一面靠圣马尔赛大街，一五三二年为高勃兰寡妇所主
持。后来寡妇的儿子继续经营，直到十七世纪为止，据说高勃兰染坊所以染得好，就是因为比爱沃河的水
有神鬼帮忙，具有特殊效能，又因为染坊里用尿来代替阿莫尼亚，因此河水经常污秽不堪。
③ 窦利布斯：可能指本笃会的马太？奥利（一五三六年的大法官），一五三七年版上不是窦利布斯大师，
而是德？盖尔古大师，指的是索尔蓬的杜舍纳大师，这位神学家曾支持贝达反对人文主义者。“窦利布
斯”还有“金黄颜色”的意思，亦即“大粪”的颜色，作者有意给他一个臭名。
④ 图卢兹西面有一古老磨坊和一道土堤，使旁边的加隆河形成一条美丽的瀑布，为欧洲名胜之一。
第二十三章
庞大固埃听说渴人国的人侵入亚马乌罗提人的国土后怎样离开巴黎；法国
的里为什么这样短
不久以后，庞大固埃听说父亲高康大被摩尔根娜请往神仙国①去了，和
古时奥吉埃和阿尔图斯一样②，此外还听说渴人国的人听说高康大不在国
内，就走出自己的国境，蹂躏了乌托邦一大片土地，并且把首都亚马乌罗提
也围困起来。因为事出紧急，庞大固埃没有向任何人辞行，便离开了巴黎，
直奔卢昂。
一路上，庞大固埃感到法国的里比其他国家要短得多，他问巴奴日是什
么道理和原因，巴奴日跟他述说了教士马洛图斯？杜？拉克③著《加拿利国
王记实》里的一段故事，说道：“古时，土地的长度既不用里计算，也不用
‘米里埃尔’④、‘斯塔底亚’⑤、‘巴拉桑日’⑥计算。一直到发拉蒙王⑦
才算把计算的方法规定下来。他曾在巴黎拣选一百名年轻力壮、英勇健美的
小伙子，又在毕加底选了一百名俊俏的女孩子，一连八天的工夫，小伙子们
受到非常好的款待和照顾，然后把他们叫过来，送给他们每人一个女孩子，
还有很多的钱，准备花用；吩咐他们分头到四面八方去，凡是在路上和女孩
子睡觉的地方，都要安放一块石碑，那就算一里。
“小伙子们欢天喜地地走了，因为他们年轻力壮，又有时间，于是每走
过一块地，就要干一下，所以法国的里这样短。后来等他们走了相当远之
后，一个个都累得跟什么似的，灯里的油也没有了，他们的风流事才不那样
勤了，每天仅仅匆匆忙忙来上短短的一次就算了（我指的是男的）。因此，
布列塔尼①、朗德②、普鲁士③，还有其他地方，里才有这么长。还有人说是
别的理由；不过我认为我这个理由最靠得住。”
庞大固埃对于这个说法也表示同意。
他们从卢昂动身来到了翁花镇④，庞大固埃、巴奴日、爱比斯德蒙、奥
斯登，还有加巴林一行人等准备在那里乘上海船。
他们在翁花镇等待顺风、修理船只的时候，庞大固埃收到巴黎一位夫人
（和他在一起时间相当长的一位夫人）一封信，信上是这样写的：
给美人中最亲爱的，
给勇士中最脓包的。
P。N。T。G。R。L。①
① 摩尔根娜是位能治疗疑难杂症的女神，曾为阿瑟王（即本章的阿尔图斯）治疗战伤，使他在阿瓦隆堡内
留连忘返。“丹麦人奥吉埃”亦曾被她留住，以致耶路撒冷和巴比伦被占。
② 初版上此处不是奥吉埃和阿尔图斯，而是以诺和雅列，故事见《旧约？创世记》第五章第二十二至二十
四节。
③ 马洛图斯？杜？拉克：可能是作者虚构的名字，马洛图斯可能指诗人马洛，不过前面冠以教士，又可能
指作者本人；又一说是从兰斯洛特？马洛赛鲁斯变出来的，兰斯洛特正是杜？拉克的名字，这样杜？拉克
便是指“圆桌小说”的作者兰斯洛特？杜？拉克了。
④ “米里埃尔”：罗马长度名，相等于七百五十米。
⑤ “斯塔底亚”：希腊长度名，相等于一百八十米。
⑥ “巴拉桑日”：波斯长度名，相等于五千米。
⑦ 发拉蒙：传说中五世纪法兰克国王。
① 布列塔尼的里有名的长。
② 朗德：地名，在法国西南部，该处一里相等于七公里（六九五四米）。
③ 普鲁士帝国时，一里等于七公里。
④ 翁花镇：法国西北部塞纳河入海处港口，当时是一个繁荣的大港口。
第二十四章
巴黎一位夫人差人送给庞大固埃的一封信和戒指上语言的意义
庞大固埃看罢信封上写的那几个字，心里非常奇怪，于是问送信人差他
来的夫人姓什名谁，一面把信封拆开，可是里面信纸上并没有字，只有一只
金戒指，上面镶着一粒平面的钻石。他把巴奴日喊来，把经过情形告诉了
他。
巴奴日对他说信纸上是有字的，只是做得很巧妙，使人看不见字迹罢
了。
于是为了看出上面写的字，他把那封信放在火上烤了烤，看上面的字是
不是用阿莫尼亚盐溶在水里写的①。
然后又放在水里，看上面的字是不是用大戟科植物的汁液写的②。
后来又在蜡烛前面照了照，看是不是用白葱的汁水写的。
又用胡桃油抹一部分，看是不是用无花果的枝子烧成灰用水调和写的。
又用第一胎生的是女儿的母亲的奶抹一部分，看是不是用青蛙的血写的
③。
又用燕窝的灰搓在一个角上，看是不是用酸浆果④的汁水写的。
又用耳垢在另外一头搓一下，看是不是用乌鸦的胆汁写的。
又把信浸在醋里，看是不是用大戟植物①的奶形汁液写的。
后来又用蝙蝠的油涂了涂，看是不是用一种叫作龙涎香的鲸鱼的精液写
的。
后来又把那封信轻轻地放在一盆清水里，马上再拿出来，看是不是用矿
矾的硫酸写的。
后来，还是什么也看不出，他把送信人又叫了来，问道：“伙计，差你
送信的那位夫人，没有叫你带来一根棍子么？”他心里想可能用的是奥卢
斯？盖里阿斯的方法②。
送信人回答说：“没有，先生。”
这时，巴奴日想把来人的头发剃光，看看是不是那位夫人把要说的话用
一种特制的墨水写在他的头皮上③；但是，看见他的头发很长，只好放弃了
他的主意，因为在如此短的时间内，他的头发不可能长那样长。
于是他向庞大固埃说道：
“主人，天主在上，我现在是既没有办法、也没有话说了！为了辨认上
面是否有字，我用了多士干人弗朗西斯哥？底？尼昂脱大人①的一部分方
法，他有过如何读无形文字的著作；我也使用了佐罗斯台尔②的Peri Gramm
① 这个方法曾在德国作家特里台缪斯一五一八年《复写法》一书里论述过。
② 见普林尼乌斯《自然史纲》第二十六卷第八章，大戟科植物（共有四百余种）是一种有奶形汁液的植
物。
③ 是一种特别大的青蛙，拉丁文叫rubeta，原文rubettes 即从此字来。
④ 酸浆果：茄科酸浆属，多年生，草本，高二、三尺，夏日开白花，微带绿，果实为浆果，赤色如囊，可
制药。
① 原文espurge 亦系大戟科植物之一种。
② 希腊人常用的一种方法，把信写在皮带或羊皮纸上，然后把皮带或纸条缠在棍子上，让收信人随拆随
看。见奥卢斯？盖里阿斯《阿提刻之夜》第十七卷第九章。
③ 希司提埃伊欧斯曾用此法和阿里司塔哥拉斯通信，见希罗多德《历史》第五卷第三十五节。
① 作者虚构的名字，“尼昂脱”照意大利文niente的意思是：“空虚，无物。”
② 佐罗斯台尔：传说中术士之创立人。
atonacriton③和卡尔弗纽斯？巴苏斯④的De Literis illegibilibus⑤的方
法，可是依旧看不出什么来，我想只有这只戒指了。我们现在来看看它。”
观察之下，果然发现那戒指上面用希伯莱文写着：
拉马撒巴各大尼？
他们把爱比斯德蒙请来，问他这是什么意思。他回答说这是希伯莱文，
意思是：“你为什么离弃我？”
巴奴日马上说道：
“我明白了。这粒钻石你们看
