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第6章

地藏经-第6章

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若能以此回法界,毕竟成佛超生死。
是故观音汝当知,普告恒沙诸国土。

嘱累人天品第十三 
尔时,世尊举金色臂,又摩地藏菩萨摩诃萨顶,而作是言:地藏!地藏!汝之神力不可思议、汝之慈悲不可思议、汝之智慧不可思议、汝之辩才不可思议。正使十方诸佛,赞叹宣说汝之不思议事,千万劫中,不能得尽。
地藏!地藏!记吾今日在忉利天中,于百千万亿不可说不可说一切诸佛菩萨、天龙八部,大会之中,再以人天诸众生等,未出三界,在火宅中者,付嘱于汝。无令是诸众生,堕恶趣中,一日一夜,何况更落五无间,及阿鼻地狱,动经千万亿劫,无有出期。
    地藏!是南阎浮提众生,志性无定,习恶者多。纵发善心,须臾即退。若遇恶缘,念念增长。以是之故,吾分是形,百千亿化度,随其根性而度脱之。 
地藏!吾今殷勤以天人众,付嘱于汝。未来之世,若有天人,及善男子善女人,于佛法中,种少善根,一毛一尘,一沙一渧,汝以道力,拥护是人,渐修无上,勿令退失。
    复次地藏,未来世中,若天若人,随业报应,落在恶趣,临堕趣中,或至门首。是诸众生,若能念得一佛名,一菩萨名,一句一偈大乘经典,是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。
尔时世尊,而说偈言:
现在未来天人众,吾今殷勤付嘱汝。
以大神通方便度,勿令堕在诸恶趣。
    尔时,地藏菩萨摩诃萨,胡跪合掌白佛言:世尊,唯愿世尊,不以为虑。未来世中,若有善男子善女人,于佛法中,一念恭敬,我亦百千方便,度脱是人,于生死中,速得解脱。何况闻诸善事,念念修行,自然于无上道,永不退转。 
    说是语时,会中有一菩萨,名虚空藏,白佛言:世尊,我自至忉利,闻于如来赞叹地藏菩萨,威神势力,不可思议。未来世中,若有善男子善女人,乃及一切天龙,闻此经典及地藏名字,或瞻礼形像,得几种福利?唯愿世尊,为未来现在一切众等,略而说之。 
    佛告虚空藏菩萨:谛听谛听!吾当为汝,分别说之。若未来世,有善男子善女人,见地藏形像,及闻此经,乃至读诵,香华饮食,衣服珍宝,布施供养,赞叹瞻礼,得二十八种利益:
一者、天龙护念,二者、善果日增,
三者、集圣上因,四者、菩提不退,
五者、衣食丰足,六者、疾疫不临,
七者、离水火灾,八者、无盗贼厄,
九者、人见钦敬,十者、神鬼助持,
十一者、女转男身,十二者、为王臣女,
十三者、端正相好,十四者、多生天上,
十五者、或为帝王,十六者、宿智命通,
十七者、有求皆从,十八者、眷属欢乐,
十九者、诸横消灭,二十者、业道永除,
二十一者、去处尽通,二十二者、夜梦安乐,
二十三者、先亡离苦,二十四者、宿福受生,
二十五者、诸圣赞叹,二十六者、聪明利根,
二十七者、饶慈愍心,二十八者、毕竟成佛。
复次,虚空藏菩萨,若现在未来,天龙鬼神,闻地藏名,礼地藏形,或闻地藏本愿事行,赞叹瞻礼,得七种利益:一者、速超圣地,二者、恶业消灭,
三者、诸佛护临,四者、菩提不退,
五者、增长本力,六者、宿命皆通,
七者、毕竟成佛。
    尔时,十方一切诸来,不可说不可说诸佛如来,及大菩萨、天龙八部,闻释迦牟尼佛,称扬赞叹地藏菩萨,大威神力,不可思议,叹未曾有。 
    是时忉利天,雨无量香华,天衣珠璎,供养释迦牟尼佛,及地藏菩萨已,一切众会,俱复瞻礼,合掌而退。
地藏菩萨本愿经

补阙真言
南谟喝啰(la4)怛(da2)那,哆啰夜耶。佉(qu4)啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰,吽(hong4)。贺贺。苏怛拏(nu2)。吽。泼抹拏(nu2)。娑婆诃。

七佛灭罪真言
离婆离婆帝。求诃(he2)求诃帝。陀罗尼帝。尼诃啰帝。毗(pi2)黎你帝。摩诃伽(qie2)帝。真陵乾帝。娑婆诃。

地藏菩萨灭定业真言
唵。钵啰(la4)末邻陀宁。娑婆诃。

忏悔偈
往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,
从身语意之所生,一切我今皆忏悔!

三皈依
自皈(gui)依佛,当愿众生,体解大道,发无上心。
自皈依法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。
自皈依僧,当愿众生,统理大众,一切无碍。和南圣众。

地藏菩萨赞
地藏菩萨妙难伦,化现金容处处分。
三途六道闻妙法,四生十类蒙慈恩。
明珠照彻天堂路,金锡振开地狱门。
累劫亲姻蒙接引,九莲台畔礼慈尊。
南无大愿地藏菩萨!(念诵百、千、万声)

回  向:
愿以此功德,庄严佛净土。
上报四重恩,下济三途苦。
所有见闻者,悉发菩提心。
尽此一报身,同生极乐国。
弟子______至诚忏悔、至诚祈请 大悲大愿地藏菩萨做主,超拔救度弟子历劫历生的一切怨、亲、债主,愿以今日念诵功德回向给他们,化解一切仇怨,愿他们离苦得乐、早生善处、早闻佛法、速得解脱、早生西方极乐世界、早成佛道!

念诵、赞叹、归敬、供养地藏菩萨
功德利益无量无边!

 《大乘大集地藏十轮经》(玄奘译)节录

佛曰:
……地藏菩萨利益安乐一切有情,令诸有情,所愿满足。如如意宝,亦如伏藏。如是大士,为欲成熟诸有情故,久修坚固大愿大悲,勇猛精进,过诸菩萨。是故,汝等应当供养。
尔时,地藏菩萨摩诃萨,以妙伽他,礼赞佛已,与诸眷属,复持无量天妙香花、种种宝饰,而散佛上。变成宝盖,住虚空中。为听法故,即于佛前,俨然而坐。尔时,一切诸来大众,既见地藏菩萨摩诃萨已,皆获稀奇,得未曾有。
尔时众中,有菩萨摩诃萨,名好疑问。从座而起,整理衣服,偏袒一肩,礼佛双足,右膝着地,合掌向佛,而白佛言:世尊!此善男子,从何而来?所居佛国,去此远近?成就何等功德善根,而蒙世尊种种称叹?复能赞佛不可思议功德法海,我等昔来未曾闻见,唯愿为说。
世尊告曰:止。善男子!如是大士,功德善根,一切世间天人大众,皆不能测其量浅深。若闻如来为汝广说如是大士功德善根,一切世间天人大众,皆生迷闷,或不信受。
时好疑问复重请言:唯愿如来,哀愍为说。
佛言:谛听,善思念之。吾当为汝,略说少分。如是大士,成就无量不可思议殊胜功德。已能安住首楞伽摩胜三摩地,善能悟入如来境界,已得最胜无生法忍。于诸佛法,已得自在。已能堪忍一切智位,已能超度一切智海,已能安住师子奋迅幢三摩地。善能登上一切智山,已能摧伏外道邪论。为欲成熟一切有情,所在佛国,悉皆止住。如是大士,随所止住诸佛国土,随所安住诸三摩地,发起无量殊胜功德,成就无量所化有情。
以要言之,此善男子,于一一日,每晨朝时,为欲成熟诸有情故,入殑伽河沙等诸定。从定起已,遍于十方诸佛国土,成熟一切所化有情。随其所应,利益安乐。此善男子,已于无量无数大劫,五浊恶时,无佛世界,成熟有情。
若诸有情,种种希求,忧苦逼切,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得如法所求,离诸忧苦
若诸有情,饥渴所逼,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得如法所求,饮食充足
若诸有情,乏少种种衣服、宝饰、医药、床敷,及诸资具,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得如法所求,衣服、宝饰、医药床敷、及诸资具,无不备足
若诸有情,爱乐别离,怨憎合会,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得爱乐合会,怨憎别离
若诸有情,身心忧苦,众病所恼,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得身心安乐,众病除愈
若诸有情,互相乖违,兴诸斗诤,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得舍毒害心,共相和穆,欢喜忍受,展转悔愧,慈心相向
若诸有情,闭在牢狱,杻(niu3)械、枷锁,检系其身,具受众苦,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得解脱牢狱、杻械、枷锁,自在欢喜
若诸有情,应被囚执,鞭挞、拷楚,临当被害,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得免离囚执、鞭挞、加害
若诸有情,身心疲倦,气力羸(lei2)惙(chuo4),至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得身心畅适,气力强盛
若诸有情,诸根不具,随有损坏,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得诸根具足,无有损坏
若诸有情,癫狂心乱,鬼魅所著,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得心无狂乱,离诸扰恼
若诸有情,贪欲、瞋恚、愚痴、忿恨、悭(qian)嫉、憍(jiao)慢、恶见、睡眠、放逸、疑等皆悉炽(chi4)盛,恼乱身心,常不安乐,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得离贪欲等,身心安乐
若诸有情,为火所焚、为水所溺、为风所飘、或于山岩崖岸、树舍颠坠堕落,其心慞惶,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得离诸危难,安隐无损
若诸有情,恶鬼所持,成诸疟病,或日日发、或隔日发、或三四日而一发者,或令狂乱,身心战掉,迷闷失念,无所了知,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得解脱无畏,身心安适
若诸有情,为诸药叉、罗刹、饿鬼、毕舍遮鬼、布怛那鬼、鸠畔荼鬼、羯吒布怛那鬼、吸精气鬼、及诸虎狼师子、恶兽蛊毒、厌祷诸恶咒术、怨贼军阵、及余种种诸怖畏事之所缠绕,身心慞惶,惧失身命,恶死贪生,厌苦求乐,至心称名念诵归敬供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆得离诸怖畏,保全身命
若诸有情,或为多闻,或为净信,或为净戒,或为静虑,或为神通,或为般若,或为解脱,或为妙色,或为妙声,或为妙香,或为妙味,或为妙触,或为利养,或为名闻,或为功德,或为工巧,或为花果,或为树林,或为床座,或为敷具,或为道路,或为财谷,或为医药,或为舍宅,或为仆使,或为彩色,或为甘雨,或为求水,或为稼穑,或为扇拂,或为凉风,或为求火,或为车乘,或为男女,或为方便,或为修福,或为温暖,或为清凉,或为忆念,或为种种世出世间诸利乐事,于追求时,为诸忧苦之所逼切,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切皆离忧苦,意愿满足
    若诸有情,以诸种子,殖于荒田或熟田中,若勤营务,或不营务,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,令彼一切果实丰稔
若诸有情,贪、瞋、痴等,皆猛利故,造作杀生、或不与取、或欲邪行、或虚诳(kuang2)语、或粗恶语、或离间语、或杂秽语、或贪、或瞋、或复邪见十恶业道,至心称名、念诵、归敬、供养地藏菩萨摩诃萨,一切烦恼悉皆销灭,远离十恶,成就十善,于诸众生,起慈悲心,及利益心
如是大士,成就如是不可思议诸功德法。是诸殊胜功德伏藏,是诸解脱珍宝出处,是诸菩萨明净眼目,是趣涅槃商人导首,如是乃至能无功用转

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