带着军团异界游-第651章
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影右现在只是双手轻轻的挥舞，然后挥舞开来释放出来的狂乱的青风风刃，狂乱的笼罩上来，然后一波波的风刃，犹如浪花一般的层层叠叠的，碾压向了离文绝身后的离家之人。而离文绝看到这些密集的风刃扑上来之后，他急忙调动最大的内力，然后疯狂的释放一波波的水流，这些激射而出的水流，然后让地面裂开了一个大的裂缝，然后从裂缝之后地下之水疯狂涌出来。然后奔涌出来的这些水流，再加上离文绝的内力融入其中，让这些喷涌而出的水流，然后在空中的凝聚，然后化作激射的弱水三千剑，然后于这些密集的风刃，进行了激烈的碰撞，哔哩啪啦的连串的炸响。
然后这些弱水三千剑激射而出之后，然后大量的水流在离文绝的身体之后形成了巨大的巨人。
共工：蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒，北方水之祖巫。水神。蟒头人身，踏黑龙，缠青蛇；善操纵洪荒水势，号称水神，掌控洪水。在中国古代奇书山海经中记载，共工与颛顼争夺帝位没有成功而愤怒的撞向天柱不周之山。
共工做为十二祖巫之一，是水属性之中最早掌握元素大先天的第一神袛。
然后离文绝在他的身后释放出了水属性的凝聚的巨人之中，然后这个巨人直接对着影右就是重重的一拳。而且在共工轰出一拳的同时，在影右的脚下的地面之中，然后喷出了大量的水流，然后直接困住了影右。
“仙法之力，水德星君天水之束！”
水德星君又称水神，中国民间信奉的神仙之一。太上洞真五星秘授经则径直以木、金、火、水、土称五星君，并对水德星君的服饰、职掌作了如下描述：“北方水德真君，通利万物，含真娠灵，如世人运气逢遇，多有种劾掠之苦。宜弘善以迎之。“在古代中国神话系统中，水神是传承最广影响最大的神只。
激荡水流束缚住了影右，然后共工幻影的巨拳重重的轰击在了他的身体之上。然后共工的巨拳轰击上来之后，飞溅起来的水流，然后激荡到了空中，然后在空中的水流凝聚。
“水仙诀四海龙王大印！”
激荡的水流在空中凝聚，然后凝聚而成了一方四四方方的大印，水流凝聚而成的大印。
四海龙王是中国民间所敬之神。即东海龙王、南海龙王、西海龙王、北海龙王之总称。龙王信仰起源较早，后渐遍及中土。早期的龙神，虽有降雨等神性，却无守土之责。
常见的有九位龙王，使其泽瑞下界，滋养下界生灵。九位龙王为：五帝龙王陆地、天一共五位，记载于龙王品。四海龙王海洋一共四位，由于四海龙王是海洋之神，远离天界，在神灵中身份比较特殊，保持着较大的自治性，天宫对其海洋之事，一般任其自治。龙王育有龙子龙孙，安居下界。
然后共工巨人抬手抓住了这一方大印，然后对着下方的影右的人，重重的给砸下去了。
看着影右的出现之后，然后窦梅梅看着包小银说道：“这就是李天的手下？”
“额应该是吧？”
“我现在才算明白，为什么云机仙人让我们不要轻易的招惹这个李天了，他的这个手下让我真的感觉到了危险。”
“而且，在我看来，其实还有更危险的。”
“梅姐，几个意思？”
“你看看。”
窦梅梅刚说完，而共工已经抓住了四海龙王大印，然后重重的砸下来了。包小银不由说道：“这还有什么好看的，共工的天神加持，外加四海龙王大印之上的天道力量的叠加之后，这砸下来，外加他遭到了天道的束缚，这个影右完全危险了。”
而窦梅梅却摇摇头，然后指着影右说道：“你看看他身体周围。”
包小银这才仔细的看向了影右的身体，双眼猛地瞪大了。
原本是束缚他周围的水流，竟然开始开始旋转，然后随着影右的轻微的移动，竟然快速的旋转，看起来是在束缚他，但是实际情况，这些束缚他的水流，现在已经完全被他控制了。
而且空中的共工双手抱着四方大印砸下来之后，然后重重的轰击在了影右的身体之上。
水流四散八方，然后再度倒灌向了影右，再度对影右造成的二次的攻击。但是这个时候，在场的人可以都清楚的看到，影右就站在那里，任由攻击轰击在他的身上，外加周围再度倒灌上来的水流之力，虽然疯狂的冲击在了他的身体之上，但是丝毫没有让影右移动半分，也没有让他出现一点的伤害！
而只见影右右手一挥，然后周围的所有的水流竟然随着他的抬手，开始进行了快速的激荡。然后随着影右向着前方猛地一推，然后周围的所有水流之力，全都向着前方的离文绝，直接犹如喷发一般的冲击了过去。
竟然能够在水元素的掌控之上，远胜过离家的水元素的掌控，这让他们完全都没有想到。
而这些疯狂涌上来的水流，离文绝根本无法进行防御。因为这个时候，他才感觉到了一点，而这感觉到的一点也只有他自己知道，外人根本不可能察觉。那就是，他体内的内力，外加周围能够察觉感知甚至调动的水元素，完全都被隔绝开开来，他根本无法调动来进行自我的防御和反击，甚至连周围的水滴子都无法调动。
“你以为你们对水元素的掌控，真的很强悍吗？你们是先天天赋，而现在我让你知道一点，那就是什么叫做洪荒天道，大先天的水属性运转之道！凝！”
影右冷笑的看着离文绝，缓缓的说道。然后又听着他的一声凝，然后喷涌而上的那些水流竟然开始了快速的汇聚，然后汇聚上来之后形成了九条巨大的水龙！
“凝聚化形！天龙九子！”
然后这水流凝聚而成的九条水龙狰狞无比的扑向了离文绝！可以说，离文绝的所有的水属性完全都都被隔绝了，他根本无法感知到了任何的水属性，但是就在这个时候，他也在敌人的攻击之上，感觉到了很强悍一种更加的属性运转力量！
第622章（）
其一：
老大囚牛（qiuniu）
老二睚眦（yázi）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（puláo）
老五狻猊（suānni）
老六赑屃（bixi）
老七狴犴（bi’àn）
老八负屃（fuxi）
老九螭吻鸱尾（chiwěnchiwěi）
其二：
老大赑屃（bixi）
老二螭吻鸱尾（chiwěnchiwěi）
老三蒲牢（puláo）
老四狴犴（bi’àn）
老五饕餮（tāotiè）
老六（虫八）（虫夏）（bāxià）
老七睚眦（yázi）
老八狻猊（suānni）
老九椒图（jiāotu）
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
“龙生九子“在明代以前并没有记载，直到明弘治年间，才开始出现。龙生九子不成龙，各有所好。囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像。狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。霸下，平生好负重，今碑座兽足是其遗像。狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
诸神由来一书说升庵外集记载龙之九子是：屃赑，形似龟好负重，即碑下龟；螭吻，形似兽，性好望，站屋脊；饕餮，好食，立鼎盖；蚣蝮，好立，站桥柱；椒图，似螺蚌，性好闭，立于门首；金猊，形似狮，好烟火，立于香炉；再加上蒲牢、狴犴、睚眦三个，恰为龙之九子。
但是龙生九子之中，最强悍的九子形态只是如下的九子。
囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。
睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
睚眦：相貌似豺，好腥杀。常被雕饰在刀柄剑鞘上。睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报“。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。
嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤
四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬
蒲牢：形状像龙但比龙小，好鸣叫。据说蒲牢生活在海边，平时最怕的是鲸鱼。每每遇到鲸鱼袭击时，蒲牢就大叫不止。于是，人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。
五子狻猊suānni，形如狮，喜烟好坐，所以形象一般出现在香炉上，随之吞烟吐雾
狻猊：又称金猊、灵猊。狻猊本是狮子的别名，所以形状像狮，好烟火，又好坐。庙中佛座及香炉上能见其风采。狮子这种连虎豹都敢吃，相貌又很轩昂的动物，是随着佛教传入中国的。由于佛祖释迦牟尼有“无畏的狮子“之喻，人们便顺理成章地将其安排成佛的座席，或者雕在香炉上让其款款地享用香火。
六子霸下，又名赑屃bixi，似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟
霸下＇虫八＇＇虫夏＇：又名赑屃，样子似龟。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪。后被夏禹收服，为夏禹立下不少汗马功劳。治水成功后，夏禹就把它的功绩，让它自己背起。故中国的石碑多由它背起的。
七子狴犴biàn，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像
狴犴：又叫宪章。相貌像虎，有威力，又好狱讼之事，人们便将其刻铸在监狱门上。虎是威猛之兽，可见狴犴的用处在于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏
八子fuxi负屃，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶
身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶。似龙形，排行老八，平生好文，石碑两边的文龙是其遗像。
老九螭吻负屃chiwěn，又名鸱尾或鸱chi吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
螭吻：也叫鸱吻、鸱尾、好望，等。形状像四脚蛇剪去了尾巴，这位龙子好在险要处东张西望，也喜欢吞火。相传汉武帝建柏梁殿时，有人上疏说大海中有一种鱼，虬尾似鸱鸟，也就是鹞鹰，能喷浪降雨，可以用来厌辟火灾，于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋顶之上。
九大龙子，在空中首先形成一条条水龙的形态，然后这些水龙形态，然后直接开始进行变化，然后这些水流凝聚形态之后，然后再度在空中进行再度变幻。
然后这九大龙子形态在空中，由水流凝聚而成之后，在空中释放出强大的气息。
在场的所�
