诸葛亮的十堂哲学课-第34章
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诸葛亮微笑着说：“你问的是事，我答的是理，你问的是牛被绳缚而不得解脱，我答的是心被俗务纠拉而不得超脱，一理通百事啊。”
诸葛方眼界大开。
诸葛亮又说：“一只风筝，再怎么飞，也飞不上万里高空，是因为被绳牵住；一匹壮硕的马，再怎么烈，也被马鞍套上任由鞭抽，是因为被绳牵住。因为一根绳子，风筝失去了天空；因为一根绳子，水牛失去了草地；因为一根绳子，大象失去了自由；因为一根绳子，骏马失去了驰骋。
“我们的人生，不也常常被某些无形的绳子牵住吗？名利是绳，贪欲是绳，嫉妒和褊狭都是绳。摆脱了这些，才能享受真正幸福的生活。”
第九课 知足常乐不贪多决定好背包里该装些什么
夏天到了，诸葛亮决定和儿子诸葛方去甘肃旅游。当时，正逢该地区发生严重的旱灾。诸葛方的行囊中，塞满了食具、切割工具、衣物、指南针、观星仪、中草药等。他认为这样就为旅行做好了万全之备。
诸葛亮检视完儿子的背包之后，突然问了一句：“这些东西让你感到快乐吗？”
诸葛方愣住了，这是他从未想过的问题。他开始问自己，结果发现，有些东西的确让他很快乐；但是，有些东西实在不值得背着它们，因为要走那么远的路。
于是，诸葛方决定取出一些不必要的东西放在家里。出发后，因为背包变轻了，他感到自己不再有束缚，旅行变得更愉快。
诸葛亮乘机告诉儿子：“生命里填塞的东西愈少，就越能发挥潜能。因此，我们应该学会在人生各个阶段中定期‘解开包袱’，随时寻找减轻负担的方法。
“生命的进行就如同参加一次旅行。在人生路上，每个人不都是在不断地累积东西？这些东西包括你的名誉、地位、财富、亲情、人际、健康、知识等等；另外，当然也包括了烦恼、忧闷、挫折、沮丧、压力等等。这些东西，有的早该丢弃而未丢弃，有的则是早该储存而未储存。你可以列出清单，决定背包里该装些什么才能帮你到达目的地。但是，记住，在每一次停泊时都要清理自己的口袋：什么该丢，什么该留，把更多的位置空出来，让自己活得更轻松、更自在。”
第九课 知足常乐不贪多珍惜遇到的每一件东西
在履旅行的途中，诸葛亮给儿子讲了这样一个故事：
有一位很想成为富翁的青年，到处旅行流浪，辛苦地寻找着成为富翁的方法。几年过去了，他不但没有变成富翁，反而成为衣衫破烂的流浪汉。
最后，他想起了寺庙里的观世音菩萨。他知道菩萨无所不能，救苦救难，就跑到庙里，向观世音菩萨祈愿，请求菩萨教他成为富翁的方法。
观世音菩萨被他的虔诚感动了，就教他说：“要成为富翁很简单，你从这寺庙出去以后，要珍惜你遇到的每一件东西、每一个人。并且为你遇见的人着想，布施给他。这样，你很快就会成为富翁了。”
青年听了，心想方法真简单，高兴得不得了，就告辞菩萨，手舞足蹈地走出庙门，一不小心竟踢到石头绊倒在地上。当他爬起来的时候，发现手里粘了一枝稻草，正想随手把稻草去掉，猛然想起了观世音菩萨的话，便小心翼翼地拿着稻草向前走。
路上迎面飞来一只蜜蜂，他想起菩萨的话，就把蜜蜂绑在稻草上，继续往前走。
突然，他听见了小孩子号啕大哭的声音，走上前去，看见一位衣着华丽的妇人抱着正大哭大闹的小孩子，怎么哄骗也不能使他止哭。当小孩看见青年手上绑着蜜蜂的稻草，立即好奇地停止了哭泣。那人想起菩萨的话，就把稻草送给孩子，孩子高兴得笑起来。妇人非常感激，送给他3个橘子。
他拿着橘子继续上路，走了不久，看见一个布商蹲在地上喘气。他想起菩萨的话，走上前去问道：“你为什么蹲在这里，有什么我可以帮忙吗？”布商说：“我口渴呀！渴得连一步都走不动了。”
“那么，这些橘子送给你解渴吧！”他把3个橘子全部送给布商。布商吃了橘子，精神立刻振作起来。为了答谢他，布商送给他一匹上好的绸缎。
青年拿着绸缎往前走，看到一匹马病倒在地上，骑马的人正在那里一筹莫展。他就征求马主人的同意，用那匹上好绸缎换那匹病马，马主人非常高兴地答应了。
他跑到小河去提一桶水来给那匹马喝，细心地照顾它，没想到才一会儿，马就好起来了。原来马是因为口渴才倒在路上。
青年骑着马继续前进，在经过一家大宅院前面时，突然跑出来一个老人拦住他，向他请求：“你这匹马，可不可以借给我呢？”
他想起观世音菩萨的话，就从马上跳下来，说：“好，就借给你吧！”
那老人说：“我是这大屋子的主人，现在我有紧急的事要出远门。这样好了，等我回来还马时再重重地答谢你；如果我没有回来，这宅院和土地就送给你好了。你暂时住在这里，等我回来吧！”说完，就匆匆忙忙骑马走了。
青年在那座大庄院住了下来，等老人回来。没想到老人一去不回，他就成为庄院的主人，过着富裕的生活。这时他悟到：“呀！我找了许多年成为富翁的方法，原来这样简单！”
讲完了故事，诸葛亮问儿子：“从这个故事，你能悟出什么道理呢？”
诸葛方笑了笑，把一块巧克力送进了嘴里。
诸葛亮皱了皱眉：“你呀，就是不爱动脑。我要告诉你的是‘知足者长乐’的道理。真正通向富足的道路，不是财货的堆积，也不是名利的追求，而是珍惜我们所遇到的每一件东西，每一个人，处处为人着想，在帮助别人的同时，享受生活的馈赠。”
第九课 知足常乐不贪多享受真正属于你自己的人生
这一天，诸葛亮和儿子旅游观光来到了号称陇右第一名山的兴隆山。这里，古因“常有白云浩渺无际”而取名“栖云山”。
全山亭台楼阁以及庙宇达70多处，景点24处，是佛、道胜地。
兴隆山主峰由东西二峰组成，二峰间为兴隆峡，有云龙卧桥横空飞架峡谷。望着浩渺的白云，诸葛方觉得非常舒服和宁静。
他若有所思地说：“要是心里总这么宁静就好了。怎样才能做到这一点呢？显然，我们不能在这里定居下来。”
诸葛亮说：“外界的魅力风景自然能够使人享受宁静。但是，为了使自己能经常保持一种宁静泰然的心境，一点精神上的寄托也是很需要的。”
看着儿子似懂非懂的样子，诸葛亮解释道，精神上的寄托，完全是属于你私人灵魂深处的东西。它不一定有很大的意义，不一定有什么积极的目的，它只是你精神上的一片私人的园地，是你灵魂的一个小小的避风港，是你躲避世俗牵绊的堡垒，是你可以在那里找到自己，和自己心灵恳谈的一个秘密的花园。
会处理生活的人，一定懂得怎样给自己安排一片不受干扰的属于自己的小天地。在这里，你可以想你所要想的，做你所要做的，躲开一切你所要躲开的，逃避一切你所要逃避的。这片小天地就是你寄托灵魂或你真正的自己的地方。
给自己的灵魂找一个寄托，那并不是消极的逃避，那正是一种积极的养精蓄锐。正如有位名人说的“我休息是为了工作。”我们也是一样，让灵魂去休息一下，养一养它在尘间奔波所受的伤，然后好再去奔波。
人生真是一连串不停的奔波！
我们几乎很难找到一个人，能够成天只做他自己喜欢的事，过他自己所愿意过的生活。
每个人都必须被动的做些他并不想做的事，表演一些他并不喜欢表演的角色，过一种他所不愿过的生活。所以，我们发现，有些人一有时间就吸烟，有些人一有时间就看小说，有些人一有时间就写文章。这些一有时间就想做的事，才真正是他所喜欢做的事。但是，因为他必须应付许许多多生活中的琐事，他没有充分的时间和自由去只管做他所喜欢做的。因此，这些小小的嗜好，就成为他生活中的一点寄托。
他从这里面找到他自己，得到生活的真味，暂时忘掉了世界的烦嚣。
假如你懂得生活，同时你也懂得自己，那么，你一定会在生活中找到那么一点使你安心，使你忘忧，使你沉醉的所谓的寄托。
这寄托有时很容易找到。一本书、一张唱片、一支笔、几张纸、或集邮、或摄影、或游山玩水，只看你兴趣近于哪方面，只看你是否诚心去找。
辛勤的工作，然后用你的爱好去美化并充实你的生活，这样，物质与精神才可以平衡。
诸葛亮告诉儿子：“匆忙的生活使我们忽略了许多美好的、值得欣赏的东西，只有当你找到寄托你心灵的处所之后，你才能有余情去欣赏这世界可爱的一面，才有机会去享受真正属于你自己的人生。”
第九课 知足常乐不贪多尽量让自己感到满足
游完了兴隆山，诸葛亮和儿子住宿在兰州郊区的一个农家小旅店里。
为了招待好诸葛亮父子，旅店的老板娘要做的事情实在很多。
一边收拾着房间，她叫她的儿子带着空瓶和十文钱到附近的杂货店去买油。男孩打了瓶油，但在回家的途中跌倒打翻了油瓶，有一半的油流掉了，只剩下半瓶的油。发现少了半瓶油，他回家哭着告诉母亲：“哦！我打翻了半瓶油。我打翻了半瓶油。”他非常不快乐。
老板娘又叫另一个儿子带着另一个瓶子和十文钱去买油，他也打了瓶油，回家途中跌倒，瓶子也翻了。这次也是流掉半瓶的油。他捡起瓶子回家，高兴地告诉母亲：“你看，我救了半瓶油！当油瓶掉了，油开始流出来时，有可能全部流光。但是我救了半瓶油！”两兄弟在同样情况下回家，交给母亲的，都是只剩半瓶油。一个为失去的半瓶而哭泣；另一个为剩下的一半而高兴。
于是，老板娘又叫另一个儿子带另一个瓶子和十文钱去买油，他同样在回家途中跌倒捡起瓶子，跟第二个孩子一样，回家后很高兴地对母亲说：“妈，我救了半瓶油。”但这个男孩是个聪明的孩子，不仅乐观，而且很实际。他心里很清楚：“嗯，我虽然挽回半瓶油，可是另一半已经流失了。”所以，他又告诉母亲：“我要到市场去打一天工，赚回五文钱，填满这个瓶子，傍晚以前我一定可以完成的。”
躺在舒适的床上，回想着老板娘让儿子们买油的情形，诸葛亮深有感触，他告诉儿子：“不盲目悲观，乐观、实际地生活，尽量让自己感到满足，不等于轻易满足现状、盲目乐观，你也应该不断地完善自己，只是不妨对得失成败豁达些。”
第九课 知足常乐不贪多找到自己所乐于安享的世界
兰州郊区的空气清新，但是，夜晚黑得可怕。而且，看着农夫日出而做，日落而息，面朝黄土背朝天地忙碌，诸葛方觉�
