偏偏遇上鬼-第351章
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“砰！”的一声，凭空又掉出一名黑衣蒙面人，这人已经口吐鲜血，胸口凹陷下去一个坑，看上去竟是被沈天扬这一脚踢到胸骨皆断，身受重伤！
只见那名被沈天扬打断胳膊的黑衣蒙面人，突然冲上前去，拽住那名被打成重伤的同伙，右手一扬，朝沈天扬跟前砸出一个东西。
沈天扬一惊，忙本能的闪避。
“蓬！”
那东西砸在地表上，炸裂开来，然后冒出一蓬浓郁的白雾散开，刹时间四下迷蒙一片。
而当沈天扬回过神以后，才发现那两名黑衣蒙面人，不知何时已经失去了踪迹…
“我擦！五行遁术！这些人…竟然是日本忍者！”
沈天扬看着偷袭自己两个黑衣人，衣着装束看起来有几分眼熟，他立即想起来，这赫然正是日本忍者所特有的装束。
随着这两名黑衣忍者的失去战斗能力，这时在沈天扬面前的几丛灌木丛，突然变成为了一杆杆一丈多高的木杆，木杆上面挂着一块巨大的黄布，那黄布上分别画着一道巨大的古篆体符咒。
沈天扬忙张眼望向四周围，才发现四周围的那些小树，竟然已经消失不见，而入眼的，皆是像这样挂上黄布和符咒的木杆。
瞬时间，沈天扬突然明白过来，对方选择在这“天狱之气”最旺盛的地方，布置下的是一个邪门奇门遁甲符阵！
在沈天扬周围并没有什么灌木丛，在这个邪门符阵的结界与“天狱之气”笼罩的地方，其特殊的地理风水发生了巨大的作用，于是那些怪异的符咒也幻化为灌木丛迷惑了他和柳小叶，对他们下手的那些人，还能够隐身在其中。
看样子，能够布置下这种奇怪又可怕符阵的，肯定是精通奇门遁甲的高手。
第626章 忍法九字印（）
奇门遁甲在周秦时期称为“阴符”，汉魏时期称为“六甲秘术”，晋隋时称为“奇门”，唐宋又称为“遁甲”，在明清两代以后统一才称为“奇门遁甲”。
据史料记载——《奇门遁甲》传自轩辕黄帝，成于周朝，此早已传世，但一直以秘本分支单传，此以易经八卦为基础，结合星相历法，天文地理，八门九星，阴阳五行，三奇六仪等等各方面知识，不但是风水堪舆的高深部分，亦被广泛运用于古代军事，建筑和医药理论之中，并分为“术奇门”和“法奇门”两大分支。
“术奇门”精通计算和洞察先机，“法奇门’则精于列兵布阵，设局杀敌，能够布下这样符阵的人物，绝对是个领军杀敌的将才，同时也是个可怕的对手。
奇门遁甲术历史悠久，流传甚广，不但在华夏大地流传，更传播往许多亚洲国家，在三国时期被流传入日本列岛，被日本的修真门派所推崇接受，并融入日本的方术之中，形成了一些实力不俗的门派。
特别是日本的忍术流派更是对奇门遁甲颇为精通，赫赫有名的伊贺忍军首领服部半藏便极精通奇门遁甲忍术，他在德川家康麾下屡建奇功，为德川家康统一日本立下了汗马功劳。
而眼下这一个威力强大的奇门遁甲符阵，以及那两名被沈天扬打成重伤，失去踪迹的黑衣蒙面人，便是忍者，很显然，这个擅长布置奇门遁甲法阵的高手，还很有可能是日本人！
困住沈天扬和柳小叶的这个阵法，便是经过那名高手精心利用“天狱之气”，导入法阵之内，然后用极特殊的方法将他们封在阵中，并布下奇门遁甲符阵实施对他猎杀，这是一个精心布置的奇门幻阵！
面对这些凭空出现的强敌，沈天扬陡然感觉到了空前的压力。
这一刻，沈天扬没有太多时间思考各种疑问了，他知道，必须集中全部精神破出这座奇门遁甲幻阵，否则自己和柳小叶，今天绝对是难逃一死！
当务之急，沈天扬便是必须找到这奇门遁甲幻阵的‘生门”，只有找到“生门”，他和柳小叶才有机会脱出身去。
还好在沈天扬还记着自己师傅，所传授过的各种奇门遁甲幻阵的破解方法，虽然平时沈天扬没有多少机会，经历过这样的阵法，但是他既然知道这是奇门遁甲的法术，那自然就有了破解的机会。
当下沈天扬忙抬头看了看天空月亮的位置，那轮暗红色的弯月依然是那样的妖异。
不过沈天扬已经通过月亮确定了自己现在所处的位置，赫然正是奇门遁甲幻阵的“惊门”位置！
“奇门遁甲”的含义，是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概念组成。“奇”就是乙、丙、丁三奇；“门”就是休、生、伤、杜、景、惊、死，开等“八门”；“遁”即隐藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，“甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。
“惊门”…有惊恐怪异之意思，在这个位置中，会出现许多怪力乱神的幻觉。
“原来我站的位置是“惊门”！怪不得会出现那么多幻觉！”
沈天扬心下明确了自己所处的位置以后，他的脑子飞快地运转起来，他知道在奇门遁甲幻阵中不能够胡乱走动，否则行差踏错的话，便会引来杀身之祸！
很沈天扬快根据月亮的位置，找到了“生门”就在东南方位置，按照师傅教的破解办法，在那个地方，肯定会有一个“阵眼”，那便是这个奇门遁甲符阵神奇灵力的来源，只要先攻破掉那“生门”，这个奇门法阵的威力就会减少一半！
确定了方向以后，沈天扬疾步如飞，向东南方“生门”位置冲过去，不过他很清楚，对方能够设下如此精细的圈套引诱自己入阵，肯定还隐藏有埋伏在那里等着！
很快，沈天扬便冲到了那“生门”位置，那些缠绕着的雾蔼消失不少，眼前豁然开朗。
沈天扬看见那地方竖立着一棵孤伶伶的小树，小树上面挂着古篆体的“灭神”两字。
见到这两个字，沈天扬毫不犹豫地催起劲力狠狠一脚扫向那棵小树，力求一击凑效，即可破开“生门”，逃出生天！
没想到这个时候，地面突然裂开…“蓬！”一道人影带着一团杀意彻骨的刀光，从小树下面的地表里疾速破土而出，猛地朝沈天扬胸膛直斩而来！
那一刀又狠又毒，势要将沈天扬一刀斩死！
说时迟，那时快，在万分凶险之中，沈天扬心中已有准备，他忙收住攻势，身躯一退，同时催起闪战劲，趁势迅猛的一脚回扫踢向那道刀光的刀身上。
“啪！”
沈天扬那一脚，正好踢到刀的侧锋上，这一踢势大力沉，一下子便将那道刀光连同那人逼出了两米开外！
这时，沈天扬终于看清楚了这个敌人的样子，这是一名手上拿着一把寒光凛冽长刀的深蓝衣装忍者！
却见这名忍者突然反手抽刀，将刀锋往自己左手掌心一拖，顿时血光迸现！
沈天扬大吃一惊，他搞不清楚这名忍者为什么要挥刀自残，没等他弄明白原因，那名忍者却猛地暴退数步之外，然后将手上忍刀倒插在地上，右手大力伸出一抹左手掌心上飚出的鲜血，顿时那忍者的双手上，已经沾满了血淋淋的一片血迹。
沈天扬有些疑惑他想搞什么花样，这时那名蓝衣忍者双脚一并拢站定，双手却飞快地合在一起，变换着奇怪的手印。
‘啊！九字印！！”
沈天扬一下子认出了那忍者所结的手印，猛惊呼起来。
原来这“九字印”，分别是………临，兵，斗，者，皆，阵，列，在，前！
这九字源自东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇登涉篇云………祝曰：“临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟”
大概的意思是说，若常念这九个字，就可以获得金刚持身，辟除一切邪恶。
第627章 隐身（）
古代的时候，这九字咒语是道士在山中驱逐妖魔时所念的咒语 /》 传入日本以后，忍者也用这“九字箴言”作为咒语来使用，忍者用这个，可能是因为他们生存在一个随时都会死的环境里，念这种咒语可以给自己一种自我加持法力，达到消除恐惧，增加精神力量的作用。
日本忍者修炼的忍术，属于东密一支，受到华夏道教的深刻影响（使用护咒法），可是当时忍者的宗师在抄录这九个字时，把“数组前行”误抄成“数组在前”或“阵裂在前”，而一直沿用至今。
因为“九字印”的功能强大，早就在三国时代，便随奇门遁甲术一起传入日本，被日本的宗教和武术家吸收。
在日本的长期发展下，九字印已经在日本各个流派的武术中发挥出不同的作用，特别是在日本战国历史上，不断被各个流派的忍者高手们频频创新，因此也有“忍法九字印”之尊称！
而眼前这名蓝衣忍者看着也很精通使用九字印，只要他一发动九字印，其速度和力量都将大幅提升至一个恐怖的境界，而且，还会因为他本身修炼的特点而产生特殊的效果！
沈天扬见状大惊，因为他很清楚，若是让这名忍者发动了九字印以后，实力大幅度增加，若是和其他隐蔽在暗中的敌人联手，那么自己将生机渺茫。
但是在这被“天狱之气”笼罩的地方，沈天扬体内的真气和幻海之力已经不怎么受他的控制，最要命的，是不能够像平时那样随心所欲地发动道法与之抗衡 /》 不过情急之下，沈天扬脑海中也闪过一道灵光，因为按照同样的道理，这名忍者在这个受“天狱之气”影响的地方里，应该也无法发动“九字印”才对啊！为什么他就能够发动呢？
“难道是用自身阳血破煞的缘故！！”
沈天扬一想到这里，心里头竟豁然开朗过来，他一下子想明白了，那名忍者挥刀斩劈自己的掌心逼出鲜血，是依靠自己蕴涵本身真气的血液来摆脱这“天狱之气”对发动法术的影响！
只见那名忍者一边结着手印，嘴巴里一边用日语念出一串低沉的咒语：“nan，hey，du，sia，n！”
眼看情况危急，沈天扬此时也顾不上那么多了，他亦疾退数步，拉开距离，一狠心，猛地一口咬破自己的舌尖，一口咸腥的血液顿时溢了出来。
然后沈天扬伸出双手，张口一喷，将口中的血液喷到了双掌上，同样急促地催动着九字咒：“临，兵，斗，者，皆，阵，列，在，前！”
随着“九字咒”的念动，沈天扬顿时觉得有一股强大无比的力量，在自己的幻海中奔涌而出，他终于通过这样的方法破解了“天狱之气”对自己发动自身道术的影响！
只是不同的咒语，相同的手印，沈天扬此时无法想象，对方的手印会发挥出什么样的效果，毕竟他并不知道这名忍者修炼的忍术，达到了什么境界，他只有和对方同时使出九字印，发动一层结界先保住自己，才有机会找到破敌的方法。
“蓬！”
随着沈天扬的“九字印”发动以后，在他的右手指间窜出一团耀眼的白色光球，这个光球迅速膨胀成一团火光游动的光影，笼罩在了他身体周围两米的位置，布下了这层强大的护身结界以后。
这时沈天扬一抬眼，却突然没了眼前那名忍者的踪影！
就连那倒插在地上的忍刀也完全没了任何踪影，那忍者就仿佛整个人在空气中消失
