度鬼传-第5章
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姥姥继续说：“而麻绳呢，是经人手搓捻而成，在搓制过程中，为了让绳子更密实，人是要沾着唾沫在大腿上搓的，因而沾了不少人的阳气，而这麻本身也是至阳之物，所以用麻绳再捆上几道就更保险一点啊。”
姥姥解释的头头是道，在旁边闭目养神的太姥姥也不禁点头称赞。既然这样，就别耽搁了，于是二子妈披上雨衣，又拿上桃锨、报纸和麻绳就去处理那死蛇了，暂且不表，且说屋里这些人，大家目光都投向了炕上的二子，只见二子直挺挺地躺在炕上，不像是睡沉了，但又是一副叫不醒的样子。
太姥姥伸手把住二子的手腕，双目微闭，像是在思考，又像是在走神儿，过了一会儿，突然又眉头紧锁起来，二子爹带着哭音儿问：“大奶奶呀，二子没事吧？怎么老不醒呢？您别皱眉啊，您要不能救，我们可咋办哪！”
太姥姥没有理会他，转而又问我：“你俩昨个傍晚去村西头，还看到什么了？那个大坑没碰吧？”
一提大坑，我差点没哭了，岂止是碰了，还从里面捉东西玩呢！唉，这个后悔啊，去那干嘛，捅马蜂窝，拿棍逗大老黑，用皮筋儿装上苇子棍射苍蝇不比这强，可是也没办法，去也去了，不如照实说吧，我心里产生了激烈的斗争。要不说人会不由自主地就长大了呢，不是人想长大，是人想事越来越多了，所以人就长大了。
“我俩啊，去了！大坑也碰了！”我低着头，向上斜瞄太姥姥的表情。
太姥姥倒没有斥责我的意思，这让我放松了好多，不过她又追问：“光你俩，没看到别人么？”
“有啊，有两个大人，就站在不远处的河边，好像在看河里的什么东西，一动不动的，女的吧穿着白衣服，男的穿着黑衣服，最奇怪的是那个男的穿着的衣服就像是《水浒》里的人穿的衣服一样，是带着大襟儿的。”
太姥姥听到这里，与姥姥对了一下眼神，两人又都沉默了好长时间，好像在各自想着心事。一袋烟的功夫，太姥姥猛一抬头，又问四辈儿，“辈儿啊，你看到过亮子说的那两个人吗？”
“看到过啊，村里的好多小孩儿都看到过，总是在傍晚见着，我们都以为是外村儿的人溜湾来这看咱这大河的风景的呢。”
“他大叔，你看见过这俩人么？”太姥姥转身又问蹲在里屋门口抽着烟叶的二子爹。
“没瞅见过，我也总在傍晚去西头砍些柴火做饭，从没见过他们说的什么黑衣白衣男的女的的！”二子爹回答得很干脆。
“老太太，这就怪了，孩子们能看到，而大人就看不到，还总在傍晚出现，而且就站在河边一动不动，莫非……”姥姥接下来的一番话让我们每个人的心头都为之一紧。
第七章 跳舞的尸体（）
上回说到姥姥听孩子们讲，他们都看到过一男一女两个怪人在傍晚的河边驻足的事，又联想到大人们却从来没看见过，不禁眉头紧皱，仿佛有什么话要说，又有些顾虑。
“说吧，孩子们都精着哪，他们知道的多点儿未必对他们不好。”太姥姥的话打消了姥姥的顾虑。
“唉，我也是怕有些话吓着他们哪！”
“刚才这惊心动魄的事都经历了，你觉得他们还怕什么啊，说吧，我倒要听听你对这件事的看法。”太姥姥继续鼓励姥姥讲下去。
外面的雨丝毫没有停下来的意思，斗大的雨点儿敲击着二子家房顶的青瓦，青瓦又将这雨水如帘子般地倾泻到屋门口的一排红砖道上，然后又顺着院子里的泻水口流到大门外面。前排孟家的后房山由于今年还没泥房，已经见了里层的墙皮，雨中的土房子显得是那样的苍凉，院子里的大槐树遮蔽不住这暴雨的肆虐，任由浊混混，混浊浊的的雨水撕扯着它枝枝虬虬的盘根。
而屋里则显得暖和多了，于是，竟然有水气沾染上了玻璃，浸溅上了堂屋的草帘子，二子爹往大锅里倒着水，而灶前的风火儿也被四辈摇得吱吱作响，等二子妈处理完那死蛇，撩开草帘子进来的时候，大锅里的水正好开得滚滚得。
二子爹从锅里舀了一瓢热水，给每个人都倒了一杯，二子娘又取出冰糖，给每个人的杯里都放了一小块，大家于是又围坐在炕边，听姥姥继续着她的思路。
姥姥的原话我已记不太准了，大概的意思是说，有一种说法，据说在《山海经》的外篇里有这么不起眼的几句话，“软，近蛇，化而不铢，头白尾黑，近道而生冠，长而啼鸣，吐之如雾，逢百载分，段而踞，夕而舞，隔千年合璧而飞升，不知向。”
意思是说，曾经有一种怪物，叫“软”，像蛇而又不是蛇，时常能被看见，又时常看不见，从头到前身是白色的，而快到尾部的时候又是黑色的，因为修炼所以有的能长出冠子来，身子越长越长而直至可以像公鸡报晓那样地啼鸣，伴随着它呼出来的气，咋一看就像吞云吐雾一样，每修行到一百年它就要把自己分为两段，两段各自为念，却又在一处生存修炼，每到夕阳西下的时候就会出来起舞修行，修到一千年的时候，每一百年分成的段又会合在一处，可以飞入天地之间，就再也不知去向了。
看来姥姥是把刚才那条长着鸡冠的蛇和这民间传说中的“软”联系到一起了，也就是说，这蛇既然通体黑色，只有一种颜色，那就是说已经修行了一百年了，黑白两段身子已经分开了，但还在一处修炼，要不说二子爹怎么突然就撞客了呢，看来还真有另一条白“软”在旁边策应啊。
太姥姥点头称是，她说她也想到了这点，不过依她看来，这只是一条修了一百年的“软”，只分成了两截，否则再过几百年分成好几段，就更不好对付了。如果二子只是由于冲撞了这黑白双软而中招，应该还是可以找到办法施救的，不过，首要的任务是要找到那白软的去处。
外面的雨仿佛小了一些，房檐上已不是流下的水柱了，时不时地有滴滴答答的细雨打在农具上的声音，好像这些农具在说话一样。可这冰糖水也真是好喝，我又喝了一杯，感觉身上好热，可我用手去摸二子的手时，却发现二子的手竟像冰一样，我赶快让太姥姥看看二子。
太姥姥再次把住二子的手腕，片刻后，说：“不能等到明天你大舅回来了，今天就得动手去找那蛇窝！”
我在旁边纠正道：“不对，太姥姥，不是叫软吗？应该是软窝才对！”大家也都乐了，姥姥搂着我的头说，就你明白，天天给我惹祸，要不是你带二子去村西头的大坑，二子说不定就中不了招了。
这个时候，草帘子的一边哧溜一声，竟钻进一个人来，我一看乐了，这不是泥鳅吗，泥鳅比我小一岁，和二子一般大，他一进门就一惊一咋地说：“我刚从河边回来，我妈说雨太大，让我去把我们家的鸭子赶回来，鸭子还没找着，倒看见一个穿着白衣服的婶在那跳舞呢，还冲我伸舌头，吓得我都没敢回家，就近跑这来了。”
泥鳅的一番话把我们几个小孩子吓得直往门后面躲，小静更是被吓哭了，我也吓得直出冷汗，可看到小静这样，我还是装成无所谓的样子，又把早上采的小野花递到她手上说，“没什么的，有我太姥姥在，什么也不用怕！”
小静看我幼稚的样子，哭的更凶了，这让我好生难看。
太姥姥也顾不上我们小孩子的反映了，不过她还是一副镇定的表情，又接着问泥鳅：“鳅儿啊，那跳舞的婶子长得什么模样哪？”
“白白的脸，白白的胳膊，白白的腿！”泥鳅的表述让我直接就给了他后脑勺一下！
“什么白白的这个，白白的那个的，我看你快拜拜了吧，冲你这么一说，就是一白面团儿吧！”可把我气坏了，连形容个人都不会，等这事办妥了，我可得给这几个小不点儿上一课。
“鳅儿啊，能再说的准一些吗？光白白的不行啊。”姥姥在一旁也提醒着泥鳅。
“噢，对了，那个婶中等个儿，头发长长的，瓜子脸，柳叶眉，杏核儿嘴，鼻子像鹰鼻子一样，带钩儿似的，呃，我看长得就像小静姐一样！”泥鳅边说边指着小静。
小静刚不哭了，让他一指，还说像她，就又呜呜地哭了起来。
我从后头拧了泥鳅屁股一把，“刚才说像面团，现在又用吃的来形容那大婶，还说像小静，我看你是成心找打啊！”
“就是长得像小静么！”看泥鳅一脸严肃的样子，看来那个大婶长得真的是像小静啊！
像小静？这句话刚一从泥鳅的嘴里说出来，屋子里的四个大人都不约而同地互相对视了一下，像是要说什么背人的话一样，同时走到西屋，小声地嘀咕起来。
剩下的几个孩子在东屋喝着冰糖水，我机灵啊，马上跟了过去，不过没进屋，在门帘外偷听，不时听到她们说到小静的名字，但有一句我听清楚了，是二子娘小声说的，那颤抖的声音简直比见了鬼还恕�
她说：“大奶奶，要真是小蛾，这死了好几年的人莫非是诈尸了吧，大白天的就能出来跳舞吓人，这到了晚上还了得？”
一听在我们村还有跳舞的尸体，而且长得像小静，我的个娘啊，小心肝儿快被她们吓成小宝贝儿了。
第八章 一往执念（）
听到外屋有动静，几个大人马上就不说了，姥姥首先走了出来，看到另外几个小孩子还在东屋喝着冰糖水，而我却站在堂屋的门帘边鬼鬼祟祟的样子，姥姥马上就明白了，这是长年在一起，从小把我看起来的一种从心底的了解，从姥姥的眼神里，我就能知道她要说什么，她也知道我刚才在干什么。
我父母通过不同的途径从乡村走到了城市，而我却被他们从城市送到了乡村，原因很简单，那个时候的工厂纪律很严，正当年的大人们根本就没有时间看自己的孩子，所以那个年代的很多孩子都是由爷爷奶奶或是姥姥姥爷看大的，我也一样，从妈妈把我生下来后，没有多长时间就由我姥姥带我，听妈妈说有一段时间我甚至都不认妈妈，这让妈妈也很难过。
可那时候不懂事啊，也不知道跟谁好，让跟谁就跟谁呗，起码我是这么想的，我倒没觉得不在父母身边有什么不好，乡村的多彩生活，让我甚至把他们都忘了，我想他们在城里一定过得也很自由吧：）
姥姥低声问我：“亮啊，刚才都听到什么了？别瞒姥姥啊！”
“我什么都没听到啊，在屋里看外面还下雨了吗？”我准备搪塞过去。
“别装了，你肯定听到了，不过你并不知道其中的缘由，如果你想知道，就说实话吧！”姥姥还会这一招，就知道我闷事的毛病。
“你们说小静了，还说小蛾什么的，还说诈尸！”说到这，我自己都打了一个寒颤。
“唉，我一猜你也是听到什么了，恐怕这事和小静还真有些关系呢！”姥姥瞅了一眼西屋的几个大人，二子爹和二子娘不知道在和太姥姥说着什么，而东屋里泥鳅、四辈儿，小静还在“滋溜、滋溜”地喝着冰糖水，床上躺着“不省人事”的二子。
看到堂屋里只有我和姥姥，姥姥把我叫到了灶火旁边，讲了一段小静的身世和那个会跳舞的尸体小蛾的来历。
原来
