故乡面和花朵-第105章
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2、基挺。米恩与袁哨
仅仅因为基挺．米恩在操办新闻发布会时摸了服装和道具两个小姑娘的下巴，家中的「女人」袁哨生了气。本来在日常的和平的日子里，当基挺背着一捆草，手里拿着耙子牵着牛在暮色中走向他们的庄户小院时，厨房的上空，正在飘着一股淡蓝色的炊烟呢。基挺走到院中，放下Ai子，在槽上拴了牛，这时戴着一顶红头巾的袁哨带着一脸温馨的微笑就从厨房里钻了出来。厨房里同时飘出一股诱人的晚饭的香气。是透明的红萝卜还是幽蓝的西蓝花？是猪肉炖粉条或是法式蚝油牡蛎呢？是黄色文明或是幽蓝色的大海文明呢？袁哨在围上擦着手，轻声细语地问：「挺，收工了？肚子饿了吧？」
接着就端来一盆滚烫的热水，放到基挺．米恩的脚下，让他洗脸、洗脚和洗屁股。基挺解下腰里扎的红绸带，一边抽打着身上的土沫和草节，一边温柔地问： 「我一天不在家，闷和孤独了你吧？」
袁哨在那里红了脸，一边扣着自己的红指甲，一边捏着自己的裙边说：
「你还知道我在家闷得慌啊。可你知道我为什么闷，为谁闷，闷个什么又闷出个谁吗？」
这时基挺已经洗完了一切，呆呆地看着自己的「女人」，这时两人就忘记了肚子饿和厨房里正在烧着的饭菜，往往二话不说，风卷残云地就裹在了一起，接着就迫不及待地到屋里上了床。一阵大呼小叫，连他们的邻居卡尔．莫勒丽和女兔唇都听见了。这两个恶狠狠的女人说：「一到吃晚饭的时候就闹春，从不让人吃个安静饭，碰上这样的邻居也算倒霉。真该对他们操刀一快或是用指甲抓死他们！」
接着就见他们的厨房冒出黑烟，传出一股饭菜焦糊的味道。基挺和袁哨──两个汗津津的人急忙下了床，连衣服都顾不上穿就冲到了厨房。但是一切都晚了。饭菜已经焦糊了。但两个人还是乐此不疲。干脆说吧，哨和挺的晚饭，没有一天是不焦糊的。但在月亮升起的时候，两人在自己的院子里，一顿顿焦糊的饭嘎巴和菜嘎巴，两人又吃得格外香甜。两人边吃还边不好意思地用毛毛眼扎对方呢。这时唯一表达爱情的方式，就是争着对焦糊的饭菜做检讨了。哨咬着嘴唇说：
「你在地里忙活一天，回来又让你在床上受累，接着还让你吃糊饭，这一切都怪我。我不能算一个疼爱丈夫的好女人，我是一个坏女人！」
说着说着，就流下悔恨的泪。这时挺往往慌忙放下手中的碗筷──这个北美人，筷子使得还不太熟练呢，上前搂住自己的娇妻，一边给他擦泪，一边小声对着他的耳朵眼说：
「达令，一切都怪我，是我太急切了，才弄糊了这顿饭。急切起来，往往也忘记了温柔呢。我刚才不算粗暴吧？我没有弄痛你吧？……」
哨又紧紧地搂住了挺，将头扎在挺的怀里，不好意思地一边往里边拱，一边摇着自己的头，满头的钿钗锱珠乱动，耳唇上的两个钻石耳坠乱晃，弄得挺又有些拢不住自己了。
当然这是在日常的情况下。这是在平时的和平的日子里。但今天就和往常不一样了。因为村中突然谣传基挺．米恩在牛屋犯了作风问题，和两个巴黎来的小妖精──一个是服装，一个是道具，在那里调情玩耍，这就惹急了家中的女人哨。当晚霞烧红了西天的时候，当暮色一点一点抹抹浓厚起来掺进村庄的时候，基挺牵牛往家里走，远远望见自己家的房顶上没有像往常一样飘起炊烟，基挺就预感到事情有些不妙了。回到家中，果然，锅是凉的，灶也是凉的，女人哨没有像往常一样从厨房里钻出来，厨房里也没有飘出红烧肉或是法式牡蛎的菜香，哨坐在厨房前的门槛上，正一言不发地悄悄地抹泪呢。屁大的村庄，哪里经得起一桩谣言呢？怎么到了同性关系社会，大家还像异性关系时爱关心别人呢？怎么还是一传十十传百呢？传着传着，事情就传得离奇和严重了。挺已经与那两个女孩子上床了。还是本性难改呀。在同性关系的国度发生了这种事情，比在异性关系的国度里发生这种事情还要让家里人感到难堪呢──吃醋倒还在其次。我们刚刚搞了革命不久，就有人要搞反革命了；我们刚刚主持新政，就有人要复辟回潮了。这个人不是别人，就是我们新村长、这场运动的领导者牛蝇．随人的新闻发言人基挺．米恩。他是代表自己呢，还是代表村长呢？这反映了一个动向呢，或是开了一口子呢？这用不用封井或是染头呢？已经有好事者譬如六指、白蚂蚁和俺爹，开始在村口拾粪的路上，截住村丁小路打问了。我们的村庄要向何处去？这样下去，我们不就国将不国和同性关系将不同性关系了吗？大家叨着旱烟袋当然白蚂蚁叨着小蛤蟆向他赔偿的新水烟袋在那里发愁。当然，大家想来想去又想通了，我们不还是搞同性关系的初级阶段嘛，难免有些旧社会遗留下来的陈规陋习，他摸了两下女孩子，就让他占了这个便宜吧。何况这些女孩子是巴黎来的也不是我们故乡固有的，我们的基挺不摸，她们回到巴黎也得让巴黎的男人摸呀。既然谁摸都是摸，基挺在巴黎之前摸了说不定还是给我们故乡挣光呢。基挺虽然跟我们老哥几个格格不入，路上见了我们这些老资格的故乡人──对我们这些几朝元老也不脱帽致敬──他可真不懂礼貌让我们生气──你充的什么大？大爷在故乡横行的时候，你不知还在哪个蛮荒之地的云里雾里飘呢。我们这个文明古国。不过话又说回来，在现在这个世界上，就是在古国之中，还有几个是懂礼貌的？倒退到过去的抗日战争时期，他们见了城门口持枪站岗的鬼子还知道鞠躬，现在倒对我们充大了。可见人蜕化成什么样子了。就是自己的亲儿子，你把身上的肉挖下来给他吃，他还不知道好哩。别说别人了，就说我儿子吧，俺爹这时站出来说，我就是整天把自己身上的肉挖给他吃，他整天还想着怎么捣蛋和谋杀你呢，看他在作品中已经将他的爹爹臭成什么样子了？白蚂蚁和六指叔叔也在那里摇头感叹，各人想起了各人的一段心事。──虽然他不再给我们脱帽，但从某种意义上来说，摸了人家的姑娘，还是比让人家摸我们故乡的姑娘要好一些吧。摸了外边的姑娘，比起摸了同性关系国度之内的姑娘，处理起来性质还是不一样哩。如果摸了里边的，就是有意破坏；现在摸了外边的，我们只能说他或判定他是一时走神和驴桩上拴不住缰绳。这样分析起来，老哥几个心里才平衡一些。一切都能自圆其说了，大家也就分散开四处拾粪去了。唯有小路在临散场时说了一句英勇的话：
「幸好他是摸了外边的，如果是摸了里边的，别看他是村长的新闻发言人，在历史上又做过副总统，现在是司法独立，我照样敢给他染头和封井，渴死他们！」
当然这都是一帮事不关己的别人的议论了。因为事不关己，议论起来都有些大而化之，但具体到基挺．米恩的「女人」袁哨这里，事情的性质就不一样了。「她」对这个事情的看法恰恰和六指、白蚂蚁和俺爹扭了个个儿，哥儿几个看重的社会方面，恰恰是「她」所不重视的，社会影响在夫妻关系中顶个球用，过去我在历史上主公（主公和公主只差一个字，看来由主公到今天为人妻的公主，也不是偶然的喽。）都当过，还不明白社会影响是一个什么东西？我现在注重的不是社会影响，而是他为什么摸了别的女人和跟别人上了床。对于我这家中的女人来说，其它所有的女人都是外边的，已经无所谓故乡或是巴黎了，已经无所谓她是谁了。我现在要的是一个结果，你是摸了一个或是两个？是摸了两个或是三个？……或是像外界谣传的那样，不仅仅是摸了干脆连床都上了？你小子要一点一点给我交待清楚。别看我平时挺温柔，真惹得老娘性起，任你奸似鬼，让你喝了老娘的洗脚水。以前房顶上冒着炊烟，今天就别冒了；以前里面飘出了肉香和牡蛎香，今天就让它飘出大粪香吧；以前我给你端洗脸洗屁股水，今天就让你喝老娘的洗脚水吧。过去温柔的哨，今天就这样气呼呼地坐在厨房的门槛上，等待着「她」男人的归来。旁边的邻居两个长舌「男」卡尔．莫勒丽和女兔唇这时也都兴奋地把耳朵贴到了隔壁的墙上，等待着战争的爆发。已经好长时间没闻到血腥味了。两个在世界上原来是恶狠狠的女人现在是恶狠狠的「男人」已经像儿马闻到骒马的骚味一样在那里热血沸腾。甚至「他们」已经通过气功和香功告诉袁哨，基挺和外边的小姑娘已经上床了。我们亲眼所见。BBD和NHD，也已经向哨购买到了这场战争的实况转播权，当然他们电视台内部也有不同意见，有人说得看一半剧情再转播，同性关系运动刚刚开始，这样的矛盾摆在鱼龙混杂的观众面前，谁知他们感不感兴趣呢？也有人说要当即立断全程买断，就是因为刚刚开始，观众才对这个感兴趣呢。刚开始就闹矛盾有什么不好？这就是新闻热点和焦点了。就是拋开这个矛盾不说，不说他们现在的状况，不说同性关系，单说以前和历史，一个是过去的副总统，一个是过去的主公和公主，现在他们的青春还原和克隆，搁在一起还能不好看吗？于是就决定购买。我们故乡的少女哨，这时怀里已经揣着大把大把的绿票子，来和基挺闹这个矛盾。这就使我们发生了一点怀疑，这场闹剧也许就具有表演性了。任你基挺再狡猾和精明过人，怕也斗不过我们故乡的一个少女了。在这场斗争中，我们故乡取胜是无疑的了。电视摄像机架到了哨的土房上和瓦房上。空中的卫星就定点在哨和基挺的家院上空。看到因为自己家的一点屁事，电视转播人员来了这么一大批，我们的哨除了刚才的愤怒，突然又有些兴奋了。这种在众目睽睽之下众望所归的明星的日子，「她」老人家也已经久违了。现在离三国他当主公的日子，已经有多长时间了？从这个意义上，「她」觉得同性关系运动搞得实在是好，它使每一个人又找到或者说是还原到自己的位置。断档一千多年的日子，到底每天是怎么过的？哪里还有一点生命的活力和鲜亮呢？但今天不同，就要重新开辟一个历史了，我就要重新活在众人的目光之下告别无足轻重的日子。从这个意义上，自己的丈夫摸人家小姑娘的脸还是好事呢，没有这一摸，哪有现在的繁华景象呢？哪怕他真的上床了呢。想到这里，「她」又有些不生气了。「她」觉得「她」甚至可以原谅基挺了。但这也是一时的胡涂想法。「她」又知道，如果「她」现在原谅了基挺，眼前的一切繁华，又都不存在了。人家的转播，也是白转播了。大家要看
