太平广记 神鬼精怪卷(第291-374卷)-第40章
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南风耶？〃曰：〃素善此。〃因请抚之，尤妙绝，遂尽传其法。饮酒数杯，问其所居，笑而不答。及北归，至沅江口，上岸理南风。有女子双鬟，挈一小竹笼曰：〃娘子在近好琴，欲走报也。〃肖问何来此，曰：〃采果耳。〃去顷却回，曰：〃娘子召君。〃肖久在船，颇思闲行，遂许之。俄有苍头棹画舸至。肖登之，行一里余，有门馆甚华。召生升堂，见二美人于上，前拜。美人曰：〃无怪相迎，知君善南风，某亦素爱，久不习理，忘其半，愿得传受。〃生遂为奏，美人亦命取琴。肖弹毕，二美人及左右皆掩泣。问生授于何人，乃言老父，具言其状。美人流涕曰：〃舜也。此亦上帝遣君子受之，传于某，某即舜二妃。舜九天为司徒已千年，别受此曲，年多忘之。〃遂留生啜茶数碗。生辞去，曰：〃珍重厚惠。〃然亦不欲言之于人。遂出门，复乘画舸，至弹琴之所。明日寻之，都不见矣。（出《逸史》）
【译文】
肖复的弟弟少年时不求仕途，好道家修练之术，经常吃灵芝丹桂，能弹琴。弹得最好的是古曲《南风》。有一次他游湖南衡阳，把船靠在江岸，见一个老翁背着书抱着琴。肖生拜了老翁坐下问：〃老伯会弹琴，那会不会弹《南风》呢？〃老翁说，〃我就善于弹《南风》〃。肖生求老翁弹，一听，弹得太绝妙了，就向老翁请教把弹这个曲子的决窍都传给了自己。与老翁喝酒时问他家在哪儿，老翁只是笑笑不回答。后来肖生北上回家，到了沅江口，停船上岸，弹起了《南风》曲。这时有个梳着双髻的女子，手里拿个小竹篮，对肖生说，〃我家娘子就在附近，她也喜欢琴，我现在就去告诉她。〃肖生问她来这儿做什么，她说来采果子。女子走了不一会又回来了，说，〃我家娘子请您去。〃肖生坐了很久的船，正想闲逛一逛，就答应了。不大工夫就有个老仆摇着一只华丽的船来了。肖生上了船走了一里多地上岸，进了一座华贵的府宅。里面请肖生到厅堂去，看见有两个美人在上面坐着，就拜见了。美人说：〃请不要怪罪我们接你来。知道你《南风》曲弹得好，我们也喜欢弹这个曲子，只是很久没复习了，忘了一半了，请你教一教。〃肖生就弹了起来，美人也取来了琴。一曲《南风》弹过后，两位美人和左右的人都感动得流泪了。美人问是谁传授的琴艺，肖生说是一位老翁，并描述了老者的相貌。美人又哭了起来说：〃那老翁就是舜啊！这也是上帝的意旨把这绝技传给你，再让你传给我们。我们就是舜的两个妃子。舜在天界当司徒，已分别一千年了。当年我们学会这个曲子，由于年头太多也忘掉了。〃然后留肖生喝了几碗茶，肖生就告辞了。美人嘱咐道，〃千万珍重你所学到的绝艺，也不要对任何人说这件事。〃肖生就又乘上这船回到了他弹琴的原地。肖生第二天再去找，什么都没有了。
李纳
贞元初，平卢帅李纳病笃，遣押衙王祐，祷于岱岳。斋戒而往，及岳之西南，遥见山上有四五人，衣碧汗衫半臂。其余三四人，杂色服饰，乃从者也。碧衣持弹弓，弹古树上山鸟。一发而中，鸟堕树，从者争掩捉。王祐见前到山下人，尽下车却盖，向山齐拜。比祐欲到，路人皆止祐下车：〃此三郎子、七郎子也。〃遂拜碧衣人。从者挥路人，令上车，路人踌躇，碧衣人自挥手，又令人上。持弹弓，于殿西南，以弹弓斫地俯视，如有所伺。见王祐，乃召之前曰：〃何为来？〃祐具以对。碧衣曰：〃君（君原作吾。据明抄本改。）本使已来矣，何必更为此行。要见使者乎？〃遂命一人曰：〃引王祐见本使。〃遂开西院门引入，见李纳荷校灭耳，踞席坐于庭。王祐惊泣前伏，抱纳左脚，噬其肤。引者曰：〃王祐可退。〃却引出。碧衣犹在殿阶，谓祐曰：〃要见新使邪？〃又命一人从东来，形状短阔，神彩可爱。碧衣曰：〃此君新使也。〃祐拜讫无言。祐似欠嚏而迟者久之，忽无所见，唯苍苔松柏，悄然严静。乃荐奠而回。见纳，纳呼入卧内。问王祐，祐但以荐奠毕，掷樗蒲投，具得吉兆告纳。纳曰：〃祐何不实言？何故噬吾足？〃于是举足，乃祐所噬足迹。祐顿首，具以实告。纳曰：〃适见新使为谁？〃祐曰：〃见则识，不知其名也。〃纳乃召三人出，至师古，曰：〃此是也。〃纲遂授以后事，言毕而卒。王祐初见纳荷校，问曰：〃仆射何故如此？〃纳曰：〃平生为臣之辜也，盖不得已如何。今日复奚言也。〃（出《集异记》）
【译文】
贞元初年，平卢帅李纳病重，派当押衙的王祐替他到泰山庙里祈祷。王祐吃了素沐浴了就起身了。到了泰山西南，远远看见山上有四五个人，穿绿色的露臂汗衫。其余的服色很杂，看来是侍从。穿绿衣的人用弹弓射古树上的山鸟，一下就打中，鸟从树上掉下来，随从们抢上去捉鸟。王祐看见先到山下的人，都下车并除下伞盖，向着大山叩头齐拜。等王祐到了山前时，朝拜的人都让王祐止步下车，说那就是泰山神的三公子七公子。王祐一听，赶快向绿衣人叩拜。这时绿衣人的随从就驱赶路上的人，叫他们上车。绿衣人也挥手让人们快上车。后来他用弹弓砍地，一面砍一面低头看，好象在等什么。看见王祐后，就召他往前来，问他做什么来了。王祐就实话实说。绿衣人说，〃你的主人已经在这里了，你何必还来为他祈求呢。你想看见你主人吗？〃说着就命令一个人说：〃你领他去见他的主人。〃那人领着王祐开了庙的西院门。王祐一看，主人李纳着刑具，耳朵已被割掉，正蹲在那里。王祐哭着趴到他面前，抱起李纳的左脚，咬了一口。领他来的人说：〃王祐快退下！〃把他领出了西院。那绿衣人又问：〃想不想见见你的新主人？〃说着就从东面叫过来一个个子很矮很有风度的人对王祐说，〃这位就是你的新主人。〃王祐拜了一下，但干张嘴，半天也说不出话来。这时，眼前的一切忽然全都消失，只见庙里苍松翠柏，十分肃静，就赶快上了供祭祀了一番，然后就赶路回来。见了李纳后，李纳把他叫到内室，问王祐情况怎样。王祐说已经祭祀过了，也抽了签占了卜，都很吉利。李纳说，〃为什么不把实情告诉我？你为什么咬我的脚？〃说着伸出脚来，王祐果然看见脚上留着自己咬的牙印。王祐赶快叩头告罪，把实情都说了出来。李纳说：〃你看见的新主人是谁？〃王祐说：〃我不知道他的名字，但看见本人我能认出来。〃李纳就叫出三个人来。王祐就指出其中的帅古就是。李纳就向师古交待后事，交待完了立刻就死了。当时在庙里王祐看见李纳戴着刑具时，曾问他：〃老爷为什么这样惨？〃李纳说：〃这是因为我平日做官犯下的罪孽，现在我还有什么可说的呢？〃
崔汾
澧泉尉崔汾，仲兄居长安崇贤里。夏夜，乘凉于庭际。月色方午，风过，觉有异香。俄闻南垣土动簌簌，崔生意其蛇鼠也。忽见一道士，大言曰：〃大好月色。〃崔惊惧避之。道士缓步庭中，年可四十，风仪清古。良久，妓女十余。排大门而入，轻绡翠翘，艳色绝世。有从者具香茵，列坐月下。崔生疑其妖魅，以枕击门惊之。道士小顾，怒曰：〃我以此差静，复贪月色。初无延伫之意，敢此粗率。〃乃厉声曰：〃此处有地界耶？〃欻有二人，长才三尺，巨首儋耳，唯伏其前。道士颐指崔生所止曰：〃此人合有亲属入阴籍，可领来。〃二人趋出。俄见其父母及兄悉至，卫者数人，捽拽批抶之。道士叱曰：〃我在此，敢纵子无礼乎？〃父母叩头曰：〃幽明隔绝，诲责不及。〃道人叱遣之。复顾二鬼曰：〃捉此疑人来。〃二鬼跳及门，以赤物如弹丸，遥投崔生口中，乃细赤绠也。遂钓出于庭，又叱辱。崔惊失音，不得自理，崔仆妾悉哭泣。其妓罗拜曰：〃彼凡人，因讶仙官无状而至，似非大过。〃怒解，乃拂衣由大门而去。崔某病如中恶，五六日方差。因迎祭酒醮谢，亦无他。崔生初隔隙见亡兄，以帛抹唇，如损状。仆使共讶之，一婢泣曰：〃儿郎就木之时，而衣忘开口。其时匆匆就剪，误伤下吻。然旁人无见者，不知幽冥中二十余年，尤负此苦。〃（出《酉阳杂俎》）
【译文】
澧泉县尉崔汾的二哥住在长安崇贤里。夏天夜晚，在院子边上乘凉。月上中天时，一阵风飘来一股奇特的香气，同时听见南墙上的土唰唰地掉落，心想大概是蛇鼠之类，却忽然看见一个道士。那道士大声说，〃多好的月色啊！〃崔生吓得赶快躲进屋里。道士却慢慢走到院中，看样有四十岁，风度优雅很象古代人。过了半天又有十几个能歌善舞的女子推开大门进了院，个个穿着转纱的衣服，戴着珠翠首饰，娇艳绝伦。仆从铺下坐垫，大家都坐在月下。崔生怀疑是些妖怪，就用枕头敲打门吓他们。道士四外稍稍看了一下，生气地说，〃我看这里安静，想在这里赏一赏月，并没有长住在这里的意思，为什么这么粗鲁无礼！〃又怒喝一声，〃这里有没有管事的？〃立刻就有两个大头小耳三尺多长的小鬼冒出来，伏在道士面前。道士指指崔生所在的屋子说，〃这家有没有在阴间的人，给我带来！〃两个鬼跪下去，不一会就把崔生已经死去多年的父母和大哥带了上来，周围押送的人拳打脚踢又推又拽。道士责骂说，〃我在这里，你们竟敢纵容儿子放肆吗？〃崔生的父母叩头说，〃阴阳隔绝，我们想教育责备都是不可能的呀。〃道士让把他们押下去，又对两个鬼说，〃把那个可疑的家伙带来！〃二鬼跳到门边，拿了一个象弹丸般的红色东西，远远的扔进崔生的嘴里，原来是红色的细绳子，崔生就象鱼似地被钩出来了。道士对崔生辱骂斥责，崔生吓得说不出话来，没法为自己辩护。崔家的僮仆妻妾也都哭号起来。这时，道士周围的一位舞伎求情说，〃他是个凡人，仙官您突然到这里，怎能不害怕，这不算什么大错，原谅了他吧。〃道士才不生气了，一甩衣袖出门而去。崔生大病了一场，五六天才稍稍好转。病后立刻设道场摆酒祭祀谢罪，后来再没发生什么事。当时，崔生从门缝里往外偷看时，发现小鬼把他的亡兄带上来时，亡兄用手帕擦嘴唇，好象嘴唇破了，仆人们也很奇怪。这时一个丫环哭着说，〃当时他装入棺材时，盖脸的而衣忘了开口，我匆忙给剪开，剪子误伤了他的下唇，别人并没看见。没想到他在阴间二十多年了伤口还没好，还在受罪啊！〃
辛秘
辛秘五经擢第后，常州赴婚。行至陕，因息于树阴。旁有乞儿箕坐，痂面虮衣。访辛行止，辛不对即去，乞儿迹随之。辛马劣，不能相远，乞儿强言不已。前及一绿衣者，辛揖而与之俱行里余。绿衣者忽前马骤去，辛怪之，独言：〃此人何忽如是？〃乞儿曰：〃彼时至，岂自由乎？〃辛觉语异，始问之曰：〃君言时至何也？〃乞儿曰：〃少顷当自知之。〃将及店，见数十人拥店门，问之，乃绿衣者卒矣。辛惊异，遽卑下之，因解衣衣之，脱乘乘之。乞儿初无谢意，语言往往有精义。至汴，谓辛曰：〃某止是矣，公所适何事也？〃辛以娶约语之。乞儿笑曰：〃公士人，业不可止此行。然非君妻，公婚期甚远。〃隔一日，乃扛一器酒与辛别，指相国寺刹曰：〃及午而焚，可迟此而别。〃如期，刹无故火发，坏其相轮。临去，以绫帊复赠辛，带有一结，语辛：〃异时有
