惊艳一枪-第5章
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为了“不露痕逝”，就连一身绝艺，也不敢施展。
为了“忍辱负重”，空有绝世之才，却受宵小之辈恣意折辱讪笑。
为了“真人不露相”，以至天下虽大，无可容身，惶惶、席不暇。
就这样空负大志、忍侮偷生的活了三年。
这是为了什么？
这都不过是王小石自找的。
是他手上一颗石子所惹的祸。
是他一念之间所做下的事。
对一个在逃亡的人而言：逃亡本身还不是最苦的，究竟何时才能结束这无涯的逃亡岁月、恢复一个自由自在之身呢？这答案可能永不出现，这才是逃亡最令人绝望之处，这使得受尽风霜的王小石，作下了一个决定。
返京！
要看一个人是不是人材，最好是观察他倒霉的时候：是不是仍奋发向上：是不是仍持志不懈？是不是在落难时仍然有气势、有气派、有气度、有气节？
失败正是考验英雄的最好时机。
王小石虽然因为危机四伏，不敢再像以前率性而为、任侠而行，但在他浪述天涯约三载春秋里：他还是去了不少地方、学了不少事情、做了不少功德、结识了不少江湖上的英雄豪杰。
英雄莫问出处，要交真心朋友，正是应在一无所有时。这时侯所交的朋友，多半都可以共患难、同闯荡的；至少，你没权我没势的，除了以心相交，彼此都一无所图。
王小石几乎每逃到一个地方，他都在那儿建立了他的友谊，增长了他的识见，以及扩大了他自己的关系。
这难保不是王小石日后的“本钱”。
所以，有人曾问过：要是王小石不逃亡，他会是怎么一个样子？
答案很可能是一句话：英雄都是在折磨历难中熬出来的。
人在危难中，有一件事是切切要避免的：那就是不可以怀忧丧志。
人在成就里，不妨杞人忧天；但在生死关头里，却不可灰心丧志。
王小石既然要逃，就不放弃。
不肯放弃他的生命。
他的生命是他的。
他要活下去。
要活下去就得要坚强、坚定、坚忍、坚持。
他记得诸葛先生一见看他，就问过他类似的问题，他也肯定的作了答覆：大凡人为之事，无论争强斗胜，游戏赌博，必有规矩，无矩不成方圆，有规矩法则必有打破规矩法则的方法和人。
不破不立，是庸材也。能破只能称雄，要能立才能成大器。人要可破可立才能人杰。而到最后还是回到无破无立，这才是圆融的境地，同时也自成一个规矩，直至其他的人来打破这个规矩。
…；有时候，要布署杀局，少不免要用一两子冲锋陷阵，声东击西，圭吸引敌方注意，才能伏下妙看。
棋局里有极高明的一看，那就是到了重大关头，不惜弃子。
真正的大移大动，大起大落，反而是极静的，一如星移斗转、日升月蓓，无不在动，但却能令人恍然未觉。
惊雷总要在无声处听得，好诗总要在刀丛里寻觅。
江湖后浪逐前浪，武林新叶摧落梦：小成小败，不成器局，死了丧了败了亡了。也没人知、无人晓。对一些人而言，宁愿一生匆匆也不愿淡淡，即使从笑由人到骂由人至笑骂由人，只要率性而为、大痛大快，则又如何！
棋局里的一些妙看、伏子，开始下子时住往不知其为何，直至走了数步，或走数十看后，甚至在看紧关头之际，才会见出妙用来。
持正卫道，跟一切无法无天的盗寇对敌，那是“公敌”，而不是个人的“私敌”，为天下对敌者可敬，为私利对敌者可鄙。“公敌”通常也是老百姓的“头号大敌”，也即是“天敌”。这才不易收拾，不好对付的大敌。
…！因为敌人厉害，所以结果非大成即大败，或者遗泽万民，耽者骨无存，故而敌对之过程，愈发可歌可泣、可敬可羡！
在江湖上，做人要做得相当坚强才能当得成人；在武林中，早已变成友无挚友、敌无死敌。甚至敌友不分，敌就是友，友就是敌。可是，当一个人的可贵，便在于他是不是历经波澜几经折磨之后还是一个人或许，我眼中无敌，所以我“无敌”，诸葛先生一见面就问了王小石那么多的话，等知道王小石确有决心并勇于承袒之后，他才会默许王小石这样行动的。
在这之前，王小石确未曾见过诸葛先生，甚至也未与他通过消息。
如比，蔡京和傅宗书才会相信王小石确会手刃诸葛先生。
因而，蔡京、传宗书才没料到王小石要杀的是他们两人！
所以，王小石才会“得手”。
他只“得”了半“手”：他只杀了傅宗书。
他初见诸葛先生之际，巳不及也不便说其他的话了；在两人之间，只有一见如故的信任和默契。
当时，尤食髓就在帐后，要是诸葛先生把他斥退，他必会向蔡党发出事有蹊跷的警示：要是直言，则教此人听去，早有防范，更是不妥。
这件事其实从来没有变过。
王小石上原来，因为自度志大才高，有意要闯荡江湖，一展抱负，但他却不一定要有千秋名、万世功。只想试一试。不试一试，总会有些憾恨。
可是对于蔡京一党弄权误国、专恣殃民，他一早就十分激愤、不齿。
他是非分明，但一向并不爱恶强烈。
他与苏梦忱、白愁飞结义，引为相知，一旦“金风细雨楼”大局已定，他自觉再留在楼里，难免会与白愁飞相争，且苏梦忱亦有些作为使他无法苟同，岛免事端，他使离开红楼，专医跌打并冶奇难杂症，顺便连白愁飞一向经营的字昼店，也包揽了过来干他的卖昼医病的生涯。
十分自得其乐。
但当蔡京动用了傅宗书、天下第七、八大刀王还有“六合青龙”之四，前来威迫利诱，要他非杀诸葛不可，反而激起他的一个念头：杀蔡京！
除一大害！
要是能杀蔡京，自己虽死无憾。
就算杀不了蔡京，至少可阻止蔡京暗杀诸葛先生的阴谋，那也是一桩好事，要是杀不了蔡京，能杀得了傅宗书，也算是不枉了。
是以，他将计就计，决杀蔡京。
王小石决非昏昧之辈：他很清楚，真正欺上瞒下、只手道天、怀奸植党、镇压良民的人，是蔡京而不是诸葛先他很明白，真正险诈骄、空疏矫伪、颠倒是非、无法无天的，也是蔡京一党而非诸葛先生的人，不杀蔡京，朝政日非，一切兴革，无从着手。
蔡京大权在握，是以挟天子以令诸侯；蔡京口才便给，足令人为他两肋插刃而在所不辞；蔡京书艺高妙、广结人缘，手上有无数心旷，在朝在野，唯一可以节制他的人，就只有诸葛先生。
杀了诸葛，蔡京就可以恁意而行、目空一切了！
诸葛先生一向为民除害，鞠躬尽瘁，为保忠良，数遭罢黜，有他在的一日，还能为窳败朝政，保住一口元气：他力阻蔡京暗图篡登极位之野心，又力谏君王履行绍述遗志，所以常两面不讨好。他的四位徒弟，除暴安良、平寇扶正，但他们的大敌往往就是当朝权贵和土豪劣绅，有时处身于法理冲突、情义矛盾约两难处，受到朝官责难，遭到百姓埋怨，但他们仍力撑危局、力挽狂澜，以良知行事、以良心行道。
诸葛先生和四大名捕要是丧命了，蔡京岂不是可以横行金銮殿？天下岂不变了蔡京更何况诸葛先生还是王小石的师叔！所以王小石巳一早决定：不杀诸葛。
杀禁京！
大凡世上能功成名就者，绝少有笨人。
蔡京决不是笨人。
他要不是绝顶聪明，也不可能长期篡居大位、位极人臣、朋党天下、翻云覆了，他知道王小石未必对他忠心。
甚至也未必真心。
他派人跟王小石。
他先派赵昼四和叶棋五紧蹑王小石之后，看他有么异动一有异动，先杀王小石：若无异动，俟王小石杀了诸葛先生后，一样也会杀了王小石。
既然是王小石杀诸葛先生，蔡京还假意派人来通知诸葛先生，只是守门的四大名捕坚拒美意。后果自负；而诸葛之死，也变成是他们“自门”门内自相残杀的事了，到头来，若是皇上追究起来，最多也不过是往另一个“自在门”的高手：元十三限身上一堆，不就了事。
蔡京聪明。
王小石可也不笨。
他苦无办法通知诸葛先生。
他也不能告诉他的朋友。
所以无论方恨少还是唐宝牛，张炭或是温柔，都不知道他小里有甚么打算，蔡京为了加强王小石对诸葛先生和四大名捕的厌恶与仇恨，他下令早已潜伏在迷天七圣盟“当卧底的朱小腰和颜鹤发，故意引王小石一众人等去瓦子巷。
瓦子巷里早已排好了戏，只等王小石一来就上场。所以有“四大名捕”强徵暴敛的事。那卖帽的“老板”，其实就是傅宗书身边约两座“门神”之一。
这就是为甚么王小石后来一见其中一座“门神”，就觉得眼熟。
蔡京还是低估了王小石过目不忘的本领。其中一名抬轿的“僮子”，就是另一名“门神”，因为当时在瓦子里他曾吆喝了发句，是以王小石一听他的声音，就觉得有点耳熟。
蔡京也轻视了王小石入耳不忘的功夫。当时，在轿中的“无情”，是叶棋五扮的：他故意当众“收红”、“抽行头”，并出言悔辱温柔，存心与王小石结怨，并在半途的雪地上暗算王小石：他是有意杀死唐宝牛、张炭或温柔，让王小石悲愤若狂，必亲杀诸葛和四大名捕方能甘心。
除了叶棋五在轿内施放暗器，还有赵昼四以梅花施暗袭，当时，王小石和天衣有缝，巳尽力抢救，但眼看还是棋差一看之际，却有人放出飞箭破去叶、齐的暗器。王小石当时曾经仔细观察过受到暗狙的现场：
施放神箭及时援助的人是乘轮车而至的。车轮在雪地上留下微痕。于是王小石作出了判断：这才是真正的四大名捕之首：无情！无情的暗器不是靠内力发射，而是仗赖精巧强劲的弹簧机括，所以发出来的劲道虽厉，但与内力发射的暗器是略有不同的。
至于梅花，则是赵画四发的：他的轻功高明但内力却不如何，一旦以飞花施暗袭，内息微乱，攻敌之际，便总共震落二十五朵梅花，王小石在愁石斋前的石板街，看过追命和铁手两人要请张炭回衙一行时所留下的痕印：
铁手内力极高，下足过重，连石板都为之凹陷留痕，宛如铁镌。追命则长于轻功，踏花无损其艳如果来的是铁手，悔枝必折；来的若是追命，梅花不落。更不可能会是冷血。冷血能拚，轻功却是不高。那分明便是蔡京手下的人，故意使王小石以为是四大名捕向他下毒手。
这种做法已不止一次，也不只针对王小石，当日在“发党花”，任劳任怨对碓下毒，也用的是四大名捕的名义，后终让王小石无意间揭破，那其实是白愁飞主使的阴谋：居心之毒，可想而知！
恰巧，那时际，张炭因愉盗了铁手和追命的“吞鱼集”，而遭两人追索，原来，蔡京等人在城里暗自收揽王小石的行动，精明干练的四大名捕亦有觉察只是他们并不知道王小石就是天衣居士的徒弟，也就是他们的同门师弟。
铁手与追命有意把张炭“请”了回来，而王小石过来要人时冷血便有膏一试王小石的武四人之中，冷血血气力刚，比较沉不住气，便是
