太古虫仙-第22章
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去寻百灵门，我们方向相反，否则真可结伴同行。”
鱼颂料来越嗔必然已经知道自己进镇子时教训那壮汉的事情，因此才说自己力气不小，他说结伴同行本来就是以退为进，越嗔拒绝正合他意，否则他身上秘密不少，可不想有人得知，不过越嗔竟知道百灵门所在，倒是意外收获，便问他如何去百灵门。
越嗔拾起一根树枝，在地上草草一画，说百灵门在扶余郡北部扶河与余江交汇所在，鱼颂记下路径，本想道谢，想起越嗔吩咐不用文绉绉的，料来他是豪迈之人，不喜繁文缛节，便没多说。
越嗔忽地问道：“不知小兄弟这身本领从何处学来？”这话问得突兀，但话语中自然透露出一丝威严，鱼颂心头乱跳，面上却尽量维持神色不变，以防越嗔看出异样。
35。扶摇遗泽（）
华胥暗道：“这人管的忒多，随便扯个谎打发他滚蛋。”鱼颂想了想，才道：“我有些难言之隐，不便相告。”想起越嗔的吩咐，后面的“还请见谅”便省了没说。
他虽面色不变，但越嗔见多识广，看出他神情僵硬，必有内情，但这世上多有隐世宗门不愿为外人所知，却也不便多问，也喜他坦诚相待，笑道：“无妨无妨，是我冒昧了。他日有缘我们再会！”一拱手便转身离去，他看起来只是普通一步步跨出，但身法快得出奇，只是几个呼吸的工夫就隐没在房屋间，身法之快之奇，令鱼颂心惊肉跳。
鱼颂擦了擦额头冷汗，自己这下还是撞对了，父亲曾说对越嗔这种面相的人待之以诚他也会以诚相待，华胥腹黑惯了，若是撒谎总有破绽，惹得越嗔反感盯上自己可不大妙。
微风吹过，鱼颂只觉背后微凉，敢情刚才后背汗出透衫，着实惊吓不轻，这越嗔果然威势迫人。
“死鸡臭鹅，看你吓成那熊样，他还能吃了你不成。”越嗔一走，华胥又活跃起来，鱼颂想起他刚才战战兢兢的样子就觉好笑，感觉华胥颇有些色厉内荏，也不知越嗔瞧出什么古怪，华胥这件秘密还真是道门所忌，也不知道百灵门会不会瞧出破绽。
“你尽管放心，我只要尽量收敛灵觉，他们修者也看不出什么，即使发现了多半也以为你深藏不露，不过还是尽量不让人发现的好。”华胥察觉出了鱼颂的顾忌，出言开解。
鱼颂也没有好办法，只能设法尽快让华胥从识海中脱离，否则说不定哪天会让人发现，那可是后患无穷。此时天色已黑，鱼颂身有余财，找了个小客栈住下。
吃完晚饭，鱼颂取出那两块牛黄，淡淡清香弥散，依华胥吩咐掰下一小块递给松鼠，松鼠在一旁早就垂涎欲滴，一口吞下嚼了半天才吞下，又眼巴巴地望着鱼颂想再吃。
“这牛黄该是那牛吃了什么灵药产生了异变，当时我在那药铺里感觉灵气极其浓郁，对于凝聚神识有奇效，可以修补这狗的元灵，吃多了它也无法完全吸收纯是浪费，你也吃一小块。”华胥制止了鱼颂再喂松鼠，鱼颂便将那小块牛黄塞入口中，清凉感顿时沁入舌苔，有些像胡二叔最不喜欢的薄荷，初时极苦，后来又有些回甘，但却有些坚韧，鱼颂吃了好久才嚼烂吞下，感觉神清气爽、头脑也异常清明，倒少了许多困意。
华胥催促鱼颂继续练习五禽戏，还将虎戏、鸟戏也传授给鱼颂，连练了两遍五禽戏，鱼颂已微微见汗，这才入睡。
由于怕迷失方向，鱼颂这次只选大路，不再翻山跃岭，每天白日赶路，晚上练五禽戏，除了以前的功课外，还从华胥处学会了虎跃术，又吃了剩下的七叶莲和牛黄，身体更是矫健，更有青云符履相助，每天都能行走百里也不疲惫，这一日眼前豁然开朗，原来眼前横着一处斜堰，将滚滚而下的扶河一分为二。
鱼颂问当地人才知这是扶摇堰，是数千年前圣人扶摇所筑，将水势湍急的扶河水分为两道，一处至下游与余河合流，另一处流进扶苏各地饮用灌溉，解决了绵延已久的扶地水患，才有了扶苏乐土，遗泽至今。扶苏人感谢扶摇恩德，在上游三里处筑了扶摇庙供奉祭祀，四时香火不绝。
鱼颂倒是吃惊这扶摇堰竟能使用数千年，但也不以为意，本想往下游走尽快到百灵门，华胥却起兴非要去看看扶摇庙，难得华胥有兴致，鱼颂不愿拂逆他意，便向上游走了一柱香工夫，果见对面半山腰有一座灰瓦小庙，一道软索桥横飞河上，连接两岸。
进了扶遥庙，只见香烟缭绕，殿中供奉着一位灰衣宽脸的瘦小道人，头上挽个道髻，眼神慈和。庙中既无和尚也无道士护持，打扫供奉的都是附近乡民，倒让鱼颂颇感讶异。
华胥却不感兴趣，催促鱼颂找功德牌坊，果见正殿后有一道三尺高的石碑，色呈灰白，看来已有些年头，但拂拭得甚是干净，其上写着扶摇生平，但生卒年不详，籍贯不详，游历至此地，见扶河水势甚烈，又挟裹泥沙，祸害下游百姓，便召集百姓，费十年之功筑扶河堰，导一方温顺清水入扶余，又设下清修定例，恩泽万代。后人为纪念扶摇恩德，将扶河堰更名为扶摇堰，立庙祭祀。
鱼颂赞道：“这扶摇造福后人、不求名利，倒真是个有德之人。”华胥却始终沉默，又让鱼颂到了正殿，良久才道：“原来是他，这小子在一百零八小弟子毫不起眼，只重实务，想不到反而青史留名。”
鱼颂听得莫名其妙，问道：“什么一百零八小弟子？”华胥道：“开元的一百零八小弟子，怎么，你们听说的都是一大弟子，另有一百一十小弟子。哈，真是唯我独尊啊！”
扶摇竟是开元祖师弟子，为什么功德碑上没有记载。如今他已开始相信华胥或许真和开元祖师有些渊源，但听他称扶摇为那小子感觉还是很奇怪。
“我果然没想错，看到故人我倒是又多想起来些事情，当年开元博学多才，又爱授徒传艺，什么迦罗、萦琼、智仁，三才无双，最后却及不上这个沉默寡言的黑小子，开元你也看走眼了。”华胥似是感慨，又似自伤，却听得鱼颂惊奇不已，迦罗二祖威名至今不衰，但萦琼和智仁却默默无闻，竟被开元祖师称许，与迦罗并称“三才无双”，时间流逝到底有多少英雄豪杰湮没无闻。
但再问华胥他却什么也不肯再说，并沉默了许多天没与鱼颂交流，也不知心里想些什么。鱼颂也乐得清静，生活仍与往常一样，每日行路练功，顺流而下又行了六天，终于见到扶河与余江交汇为一，两道黄色湍急的河水合二为一，成为扶余河水，水流反倒平缓了几分，但更吸引鱼颂注意的是交汇处山壁上雕刻的巨大石像，栩栩如生，脸上满是威严冷峻，直视北方，眼中冷芒似欲透出，气势凌人，扶河与余江上各有一道倒影静坐观天，河水流动更显眼神灵动威肃，鱼颂只多看了几眼，便觉心神摇曳，不敢多看。
36。百灵门人（）
“哼，没想到迦罗在后人眼中还是这般霸道。”华胥沉寂多天终于发声，鱼颂这才知道那巨像竟是二祖迦罗，果然威风凛凛，哪怕只是一座石像也是凛然迫人之威。
“死鸡臭鹅，他又算什么。”华胥似对迦罗甚是反感，对鱼颂的钦佩也不屑一顾，鱼颂问起原委他只是不说。
巨像两侧半山腰上房屋层层叠叠，前后尽是碧翠高竹，映得房屋清碧一片，如果越嗔所说不差，这应当就是百灵门所在的灵山了，果然风景雅秀，像极了神仙居所。
鱼颂寻个僻静处，换了一身路上买来的干净衣服，收拾妥当后整理行装，带着松鼠便向山上走去，行不多远，远远看见两根碧绿三角旗插在道旁，两人穿着淡绿衣服，背插双旗来回巡视，正与那日围剿蛮人四人衣着一致，鱼颂心中振奋，终于是寻到百灵门了，大步向前走去。
离两人还有百来步远，那两人便注意到鱼颂，不住打量鱼颂并交谈，鱼颂想起华胥关于自己资质普通的评语，心中也自忐忑，但已到了这里，断无掉头回去的可能，便强定心神走向那两人。
离那两人还有十余步，只听一人喝道：“你是谁？来这里干什么？”鱼颂停下脚步，施了一礼，道：“我是慕名来百灵门拜师学艺的，还请两位仙客引荐！”修者有俗有道，道者一般尊称仙长，俗者一般尊称仙客，鱼颂曾听父亲说起，这两人没穿道袍，也没挽道髻，因此以仙客相称。
那两人对望了一眼，交换了一个眼神，又打量了鱼颂一会儿，脸上都带着淡淡讥诮，先前说话那人又道：“我门中招纳门徒，一向定时定例且有定额，其余时间不收门人，请回罢！”
鱼颂看着两人拒人千里的神情，虽然知道成功进入百灵门的希望不大，但被人这样冷冷拒绝，心中也有些难受，料来多说也是无用，本想施一礼再走，但想到先前两人大剌剌受礼毫无动静，自己何必多礼，便转身走开。
“两个看门狗，架子倒挺大，虽然你算不上高明，但也至于这般狗眼看人低。”华胥的总结与鱼颂料想得差不多，数月来一直被华胥这么打击，鱼颂也懒得理会，但被人瞧不起的感觉终究不太舒坦，暗道：“你预料到这个结果还非得让我赶上来吃这个闭门羹？”
“有些事情哪怕是料想得再准也要到近处经历探察，如今道门果然高高在上，自视高人一等，却也没什么了不起。”华胥总有说辞，鱼颂还想再说，忽听人喝道：“兀那小子，我山门重地，闲杂人等不得随意逗留，快离远些！”却是鱼颂在那两人不远处驻足与华胥交流，被先前说话那人喝令尽快离开。
鱼颂便又向前走了一段，直到山体遮挡了两人，才坐在道旁歇息，这时有一群人挑着担子路过，都是贫苦农民装扮，衣衫破旧，与百灵门人的光鲜整洁全然不同，挑的东西有粮有菜，还有鲜鱼猪肉，鱼颂忍不住问道：“各位去哪里？”
为首那老人道：“我们去给你们送吃食，估计仙长没见过我们。”他见鱼颂虽没穿百灵门衣冠，但衣着干净、谈吐不俗，还以为是百灵门内人物，不敢得罪，答话甚是恭敬。
鱼颂点头为礼，心中一动，对华胥道：“不如我们假扮送粮食的，或者从崖后攀援上去，先混进百灵门再说。”但一想这样即使进了百灵门接触不到核心机密，也没什么用处，而且过于行险，被发现后说不定有什么处罚，华胥虽然爱行险使蛮，对此也是全不理会，过了一会儿才道：“这些人不事生产，坐享其成，平日只管练功或者对付蛮境之人，所以若想进了门派有两个方法，一是有些特异本事，二是家中豪富，但若捐钱进去做个末等弟子进境太慢，看来得想法让你露一手给他们看看了。”
鱼颂一愕，这才理解华胥话中意思，百灵门不事生产，却还是要食人间烟火，因此必然有收入才能维持，若是假造一个身份，捐一大笔钱款送自己入门估计可行性很高，但却有隐患，一是百灵门收徒一般会核实身份，若是露馅就有些麻烦，二是自己若捐钱入门，资质又不是上佳，肯定会被当做闲人供在门中，何况自己那些小小积蓄怕也是不够的，华胥计划的两件事情一件也完不成。
鱼颂感觉华胥毫不气馁，似已有了安排，但问起来华胥也不理会，只让鱼颂就近找个农家，晚上
