"三国"智谋精粹-第30章
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姜维斗智之战，胜者的共同之点是：既准确地估计形势，又有应变之才，且
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智在敌先。这不仅战争如此，凡一切竞争也如此！
4。棋逢对手：羊祜陆抗两交欢
读到《三国演义》的最后一回（第一百二十回），即关于羊祜和陆抗边
境交欢的故事，确是“令人气定神闲，耳目顿易，直觉险道化为康庄，兵气
销为日月。” （毛宗岗话）以往各回，写两军对峙，尽智竭力，以决生死，
而这回却写羊、陆两军互以德相报，彼此馈酒赠药，宛如良朋相处，真梦想
不到之奇文。
镇东将军陆抗奉吴主孙皓之命屯兵江口，以图襄阳。陆抗是陆逊的次子，
足智多谋，颇有乃父之风。是时，晋已火蜀，其势已非昔比，伐晋亦非其时，
故他主张保境安民为上计，乃在江口按兵不动，晋国名将羊枯奉其主之命镇
守襄阳，俟吴国内部有变，趁势灭之；他因江口守将是陆抗，也不敢轻举妄
动。他在边境，先以德服吴人：吴人有降而去者，皆听之。减戍逻之卒，用
以垦田八百余顷。其初到时，军无百日之粮，及至未年，军有十年之积，使
军民丰衣足食，甚得民心。祜在军，常着轻裘，系宽带，不披铠甲，帐前侍
卫者不过十余人。
羊祜以德服人，深得人心
一日，部将入帐禀祜说：“哨马来报，吴兵皆懈怠，可乘其无备而袭之，
必获大胜。”祜笑说：“汝众人小觑陆抗耶？此人足智多谋，日前吴主命之
攻拔西陵，斩了步阐及其将士数十人，吾救之不及。此人为将，我等只可自
守，候其内有变，方可图取。若不审时势而轻进，此取败之道也。”一日，
羊祜引诸将打猎，正值陆抗亦出猎。羊祜下令：“我军不许过界。”诸将得
令，止于晋地打围，不犯吴境。陆抗望见，叹说：“羊将军有纪律，不可犯
也。”日晚各退。祜归至军中，察问所得禽兽，被吴人先射伤者皆送还。吴
人皆悦，来报陆抗，抗召来人入，问道：“汝主帅能饮否？”来人答说：“必
得佳酿，则饮之。”抗笑说：“吾有斗酒，藏之久矣。今付汝持去，拜上都
督：此酒陆某亲酿自饮者，特奉一勺，以表昨日出猎之情。”来人回见羊祜，
以抗所问并奉酒事，一一陈告。祜笑说，“彼亦知吾能饮乎？”遂命开壶取
饮。部将陈元说：“其中恐有奸诈，都督且宜慢饮。”祜笑说：“抗非毒人
者也，不必疑虑。”竟倾壶饮之。自是使人通问，常相往来。一日，抗遣人
候祜。祜问：“陆将军安否？”来人说：“主帅卧病数日未出。”祜说：“料
彼之病，与我相同，吾已合成熟药在此，可送与服之。”来人持药回见抗。
众将说：“羊祜乃是吾敌也，此药必非良药。”抗说：“岂有酖人羊叔子者
哉！汝众人勿疑。”遂服之。次日病愈，众将皆拜贺。抗说：“彼专以德，
我专以暴，是彼将不战而服我也。今宜各保疆界而已，无求细利。”
善用兵者不轻言战
上述故事，基本上符合史实，详见《三国志·吴书·陆抗传》裴松之注
引《汉晋春秋》。羊祜、陆抗都是儒将，他俩都足智多谋，彼此都互相敬畏，
故在边境对峙时都不敢轻举妄动。羊祜曾领教过陆抗的厉害，因此部将来报
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“吴兵懈怠”，建议“乘其无备而击之”时，羊祜不同意。陆抗是名将，岂
有保卫边疆而让士卒“懈怠”，显然是诱敌之计。羊祜也是名将，当然不会
中陆抗之计。所以他告诫说：“此人为将，我等只可自守，候其内有变，方
可图取。若不审时势而轻进，此取败之道也。”凡是善于用兵的，不轻易言
战，不打无把握之仗，总是伺机有可胜始战，羊祜如此，陆抗也如此。当时
蜀国已亡，只剩下吴国，且已国穷民困，不可能向北进军，故陆抗按兵不动，
以保境安民。而羊祜施德于吴民，与陆抗在边境交欢，是有其深谋远见的，
是服从于其战略目的，并非是为使彼此相安无事而已。三国鼎立近半个世纪，
为什么谁也不能征服谁？其中一个最重的原因是：民心归附，将士效命。所
以，曹操、曹丕不能东下江东西取西川，刘庸，人民困苦，将士想效命也无
从用其力。
得民者昌，失民者亡
羊祜是晋国著名的军事家，他是懂得总结这些历史经验教训的，深知“得
人心者昌，夫人心者亡”这个真理的。故他镇守襄阳后，一方面加强屯田，
使军民丰衣足食，取得军民的支持；一方面施德于吴民，送药于吴将以结其
心，这其实是为瓦解吴国民心将心，也就是“攻心”之战，是其征服吴国最
高明的战略思想。陆抗也深知羊祜用心，故说：“彼专以德，我专以暴，是
彼将不战而服我也。”这是陆抗忧国之言。羊祜施德于吴民，而吴主孙皓对
吴民暴虐日甚，其后来被晋所灭是意料中事。羊祜虽因病逝不及伐吴，但其
施德于吴人的战略思想，为其推荐的杜豫所继承，因而使吴人纷纷不战而降。
由此可见，要取得战争的胜利，首先要争人心的支持，其次不求侥幸取胜，
不打无把握之仗。这不仅是取得战争胜利的决定因素，也是取得其他事业成
功的决定因素。
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三、伺 机
孙子说：“兵者，国之大事也。死生之地，存亡之道，不可不察也。”
（《孙子兵法·计篇》）又说：“昔之善战者，先为不可胜，以待战之可胜。”
（《孙子兵法·形篇》）《三国演义》的重大战役都体现了这些战略思想。
由于战争是“死生之地，存亡之道”，善于用兵的将帅都表现得十分慎重，
不轻言战，能胜始战。凡胜者都是先立于不败之地，然后伺机以歼敌人。
《三国演义》描绘的最大战役有五，即官渡、赤壁、彝陵三次战役和魏
灭蜀、晋平吴两次战役，这五大战役决定了三国的兴亡和晋的一统天下。官
渡之战，是曹操、袁绍争霸之战，最后操胜袁败，统一了北方。赤壁之战，
刘备、孙权联盟打败曹操，三分鼎足之势形成，彝陵之战，吴胜蜀败，蜀国
从其强盛的巅峰开始跌落下来，最后被魏所灭。这时，晋已代魏，剩下的吴
国已势孤力穷，逃避不了其灭亡的命运。由于五大战役具有如此重要的地位，
认真探讨其胜败之由，是很有借鉴意义的。
这五大战役总的共同之点，其胜者都是善于伺机出击。曹、袁在官渡初
战，各有胜负，双方都在慎重考虑如何击败对方，都不敢轻举妄动。曹操坚
守两月，粮尽拟撤退，因听荀彧之策便坚守待变，及悉袁军虚实，乃夜烧乌
巢粮，袁军无粮大乱，曹军乘机总攻，大破袁军。赤壁之战，周瑜在孔明参
谋之下，为准备火攻采取了种种计谋和措施，当万事皆备又得东风，便火烧
赤壁，大破曹操。彝陵之战，陆逊先是战略退却，后坚守伺机歼敌，刘备一
屯军千林阴密之处，立即发动火攻，烧得蜀军几乎全军履灭。邓艾偷渡阴平，
表面看来虽说是“造最险之谋，经最险之地”，其实是“造最安全之谋，经
最安全之地。”这是一大好战机，故邓艾抓住不放，纵使翻山越岭，历尽艰
险，也毫不退却，终于渡过阴平直捣成都。晋征吴之战，曾几经反复：羊祜
曾要求伐吴，晋帝司马炎以时机未成熟而不采纳；后杜预代羊祜任都督，上
表陈述吴可伐之利，指出战机不可失，司马炎听杜预之策，终于一举平吴。
从负者失败的原因看，曹操赤壁之败，刘备彝陵之失，都主要由于骄傲
自满：曹操统一了北方又破马超，志满意得，对刘备、孙权的力量估计不足，
刘备则看不起敌方年青统帅陆逊，致掉以轻心。骄兵必败，信然。袁绍官渡
被破，是因其好谋无断，疑其所不当疑，决其所不当决。蜀亡，主要是刘禅
昏庸无能。吴灭，则由于孙皓暴虐之故。
五大战役其策略战术有同也有异。盲操烧乌巢和邓艾偷渡阴平，都是偷
袭，但操在夜间，伪装敌军，以急行军当夜到达乌巢，使敌人不及防备；邓
艾却是斩荆披棘行军七百里，夜以继日达二十余日，却是行于无人之地，一
暗渡阴平，兵则如重霄而降，使敌人措手不及。官渡、赤壁、彝陵三大战役，
同是用火攻，官渡是在陆地烧粮，赤壁是在江上烧船，彝陵是在林间烧营，
晋平吴之战，则军事、政治并用，使敌国军心人心瓦解，纷纷不战而降。五
大战役，胜者当其发起反攻宛如狮子搏兔都用全力，既猛且速，使敌军全线
崩溃，兵败如山倒，狼狈不堪：袁绍七十余万大军只剩下八百余骑逃回河北，
曹操出尽“三笑洋相”、九死一生才脱身北归，刘备只以身免逃归白帝城，
刘禅、孙皓先后舆榇出降。
下面对五大战役做具体的评述——
1。坚守待变：曾操破袁绍
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在官渡决战前夕，双方谋士都对彼此有利、不利因素进行分析，以确定
自己的战略方针。谋士沮授对袁绍献计说：“我军虽众，而勇猛不及彼军，
彼军虽精，而粮草不及我军。彼军无粮，利在急战；我军有粮，宜且坚守。
若能旷以日月，则彼军不战自败矣！”智者所见皆同，谋士荀攸向曹操出谋
说，“绍军虽多，不足惧也。我军俱精锐之士，无不以一当十。但利在急战。
若迁延日月，粮草不敷，事可优矣。”对待这正确的决策，袁绍和曹操的态
度却截然相反。袁绍听沮授的计谋后，却认为是慢其军心，将沮授锁禁军中；
曹操听苟攸的计策后说，“此言正合我意。”
抓住战机，使劣势变优势
袁绍和曹操都想速战速决，但战争是千变万化的，不能都如人愿，两军
经过较量，各有小胜负，彼此都不能急战取胜；从急战变成战略坚持。但这
一形势对袁绍有利而对曹操不利。经过一月相持，曹操兵少粮缺，士率疲乏，
且豫州各郡受袁绍的招降，官员多有叛变，后方很不安定；而袁绍的兵多粮
足，后方稳固，如果袁绍能抓住战机，是可以打败曹操的。可是，好谋无断
的袁绍计不及此。而曹操却能抓住战机，使劣势变成优势，终于大破袁军。
曹操原来的决策也是错误的。他因兵疲粮缺，意欲弃官渡退回许昌，迟
疑不决，乃作书遣人赴许昌问荀彧。彧回书指出他退回许昌的错误，提出了
“伺机待敌变”的正确决策说：“承尊命，使决进退之疑。愚以袁绍悉众聚
于官渡，欲与明公决胜负，公以至弱当至强，若不能制，必为所乘，是天下
之大机。绍军虽众，而不能用；以公之神武明哲，何向而不济！今军实虽少，
未若楚、汉在荥阳、成皋间也。公今画地而守，扼其喉而使不能进，情见势
竭，必将有变。此用奇之时，断不可失。惟明公裁察焉。”
