赛斯书(梦与意识投射)-第21章
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射下燕八哥时
他哭了
白痴赌咒说
那些鸟是神圣的
当燕八哥坠落
而警察们和蔼地咯咯笑时
他大喊：“住手！精灵们不高兴了
看那些秃枝沙沙作响。”
“我告诉你们，已所不欲……”
他想再说下去
但他们赶走了他
善良的人们笑了
地上有一滩
白痴的泪水
有个男人弯腰在那滩水里洗手
而看见
皮肤象污泥般剥落
但草地上满是
鸟群落下的尸体
而当他叫出声时
没人听见
当然，我将所有的生命与那些鸟认同了。康小姐、罗、我，及所有我们认识的人一定会被击落；坠落过时间，我们死在我们无法了解或控制的一个坠落里。要不就是那样，要不就是赛斯及其资料对我而言仍如此奇怪正在给我，实际的说，我至今仍拒绝接受的答案。
而当我继续坚持我的不确定感时，赛斯继续解释内在宇宙的本质，给我那我终究会跟随的线索和暗示，奠定刚好会容我处理我关切的那些问题的架构。
他继续强调内在感官，在下一节 一九六四年三月二日的第三十一节里，他说：
如果你象我告诉你的那样利用心理时间，你将得到实相许多面向的第一手经验，那要花好几页才能用语言解释。所有的存有都是“一切万有”能量的自觉部分。它们是“自生的”（self…generating）；而若你了解这点，你就会不再以开始和结束来想。
内在感官在所有层面上，且在所有情况下运作。外在感官则按照层面和情况而变。外在感官只有在它们为之被建构的明确实相系统内才可靠。当然，它们的目的是，使得有意识的人格能将只在某种条件下才有效的伪装模式视为有效……
约瑟是对的，当他说存有创造舞台，在上面演出他们的问题。要点是，那出戏一旦开始，演员们是如此沉浸于他们的角色里，以致他们忘记了是他们自己写的剧本，选好的布景，甚或在演出。
理由是颇明显的：如果你知道一个情况是“想象出来的”，你就不会努力对付它。照如今的方式，你令你的演员们接受仿佛为事实的情况，却偶尔惊讶地四顾，不知道他们怎么会在他们在的地方，谁造出背景等等。他们不觉知整件事是自我创造的，本来也不该知道，否则解决问题的急迫性便会消失了。
罗完全准备好要问：“那么，你怎么让我们与闻这秘密呢？”但他根本没机会问这问题。
我并不担心我将扰乱了平衡。绝对不是那样的。事实是，那了悟能够，并且常常是，在戏已演好一阵子之后才来到的。而在此点，伪装的演出已入戏甚深，以致了悟本身出现在伪装的架构内，而往往与之不可分辨……
记起我对于燕八哥之死觉得不舒服，罗问：“你能否谈谈在画廊被杀的鸟儿？”
鲁柏有很好的理由不舒服……不用说，一只鸟的死是不可避免的，但一只猫杀死一只鸟，并不需要盘算人必须关心的同一种价值。就目前而言，只需要说，在你们的层面上，为了自保或食物而杀戮……或为了杀戮而杀戮，涉及了相当可悲的后果，并且在这种杀戮背后的情感价值，往往与被杀的是什么有同等的重要性。那就是说，嗜杀的欲望也是会带来可悲后果的一件事，不论杀的是哪一种生物。这牵涉到一种非常重要的价值判断，而我今晚不会探讨它们。
“好吧，你能对康小姐的状况说些什么吗？”罗问。
只能说她会重获几段清明期，但，整体而言，她的状况不会进步。
“如果我们去看她，会不会有帮助？”
可能会对你们有帮助。
事实上，我们有一阵子没去探视她了。在三月九日的第三十三节课里，赛斯告诉我们，四月十五日对康小姐来说会是个重要的日子，但他只说了那样一句。
在这些春季的课程里，我的嗓音开始低沉了不少。有时候它是令人吃惊地蓬勃有力，带有相当明显的男性声调。罗确信它包含了一份额外的能量，是我自己的声带无法做到的尤其是共鸣。
有天晚上罗问起赛斯，赛斯说：
那是我的一个小把戏，以增加鲁柏那迟疑而反复无常的自信再次的，这是得到他的内在许可的。
那并非我的嗓音，却是它的一个代表或近似。更进一步地说，以你们的说法，我并没有一副嗓子……
我俩都曾猜想，不知赛斯提到的康小姐在四月十五日的危机会是什么。刚巧那晚有课，而在没听到任何消息时，罗问赛斯那讯息是否有任何扭曲。
没有。今天，或今夜很晚，在凌晨两点之前，她将经历一个严重的危机，结果脑组织会迅速恶化。会发生自我的最后挣扎。不过，它终于会了解，它不会被丢弃在一边，却会以它自己的样子被带着一起走，与往常一样的独立，站在其他的独立自我旁边，每一个都代表了整个存有的不同面。
在四月二十三日，我在走廊里遇见康小姐的姪女，我问到康小姐的状况。“哦，你不知道吗？”她说，“我们必须送她到一家养老院去。她变得如此狂暴，以致院方打电话给我们，说我们必须把她搬走。她扰乱了整层楼，狂叫着在走廊里跑来跑去，朝护士们丢盘子，而且完全不讲理。”
有一阵子我不知该说什么，几乎无法想象康小姐做出这样的举动。然后我记起了赛斯所给的日期，所以我尽量不经意地问：“这是什么时候的事？”
“就在月中我想是四月十五，”她毫不迟疑地说，“医院甚至拒绝再留她一天，当晚我们就让她转院了。”
康小姐在养老院住了一小段时期，她的亲人又接到通知说她难以控制，必须做其他的安排。有一回她穿着睡衣跑了出去，跑到热闹街道的下班车流中间。亲人们不想送她进精神病院，就带她回到公寓，由一位半工的管家照顾。
她在这儿待了几个月，从没显示任何狂暴行为的征兆。但她的心智越来越退化。她以为她收到恐吓信件。
“柏兹太太！柏兹太太！”她会叫。而当我去应门时，她会说：“来，看！”而在我前面跑下走廊，她是如此激动，浑身发抖。“这儿是一封那种信。哦，到哪儿去了？它本来在这儿。哦，我知道我保存起来的。”
她在寻找那封她确定邮递来的恐吓信时，几乎拆掉了公寓。她是如此具说服力，以致头两次发生时，我以为她真的收到了恐吓信，虽然这看似不大可能。我建议我们每天一同打开她的信，但她仍坚持那些信来了由门缝下塞进来而，当然，她总是放错了地方，或遗失了它们。所以，有一阵子真是惊险万分。我非常替她担心。
在这段时间里，我正在尝试赛斯建议的“心理时间”练习，而往往，刚在我起了个头时，康小姐就打断了我。一天，我走进安静的的卧房，躺下来闭上双眼，开始为我的心理时间清除脑中的杂念。康小姐出现在我脑海好几次：我想问医生她的病情如何，但却在迟疑，因为我并不是她的亲人。
突然我觉得头顶上一阵摇晃，下一瞬间，我发现自己站在一幢普通房子的门前台阶上。我的卧室不见了。我完全迷惑了，看看四周，不知怎地“知道”我仍在艾尔默拉。这街坊属于中产阶级，房子漆着灰色的边，两层高，有个前廊。
我眨眨眼，我患了失忆症吗？我是否实际上自己走到这儿而忘记了？那时我没想到我是在出体的情况下。赛斯只略略提到过出体，此其一；而每样东西都是如此真实，以致我理所当然地认为我是在我的身体里，并且和任何其他东西一样的实质，些其二。
然后纱门开了，康小姐的医生，勒凡医师走出来到前廊。他站在那儿与一位仍留在屋里的妇人谈了一会儿。我想：“不论到底是怎么回事，我且问问他康小姐的事吧！”所以我等着；一会儿，医生走下台阶来。我走过去说：“嗨，山姆。我能不能跟你谈一下？”
他直直看透我，根本无视于我的存在。因为我们彼此相识，我就很生气。“山姆。”我再度说。但他快步走过我身边。我正面看着他，跑到他前面，准备质问他：“你怎么搞的？”但，我却觉悟到他并没看见我。他根本没看到我。
现在我真的害怕了。我是个鬼吗？草地上遍洒着温暖的阳光，而阴影也是真的。毫无疑问这是物质世界。那么，在里面我为什么不“现形”？突然我记起我颈根处感觉到的摇晃……我是否曾有某种“发作”？或许我神智不大清楚？但我是在很理智地思考呀？
同时，医生上了他的车开走了。我站在那儿对他大声嚷嚷，不知道我该怎么回家。然后，我突然想：“我可不可能是出体了？”但怎么出来的呢？我根本不记得离开身体的事。我很快地看看那房子。看不见门牌，我是在一条街的中间，离街名牌子很远。在那一刻，我觉得颈根处又一阵剧烈的摇晃，而立刻发现自己又回到我卧室里，全然的警觉且清醒。
种种的思绪涌过我脑海。意识是独立于身体之外的赛斯说得没错而如果那是真的，那么没有理由他不能是他说他是的东西：没有身体的一个独立人格。但我为什么没早一点了解呢？我又为什么没跑去看看那屋子的信箱上有没有名字呢？我等不及罗到家，好告诉他发生了什么事。
他很嫉妒，而我很得意。这回，我不必等他来报告，当我在一次“赛斯出神状态”时做了什么事。我是我自己。“而且我知道那不是一个幻觉，”我说，“我完全警醒，并且整件事带来了这么多问题……以及可以实验的主意。”
“你该打电话给山姆，问他当你看见他时他在哪里？”罗说。
然而，不管我多想查核此事，我就是无法鼓起勇气打电话给勒凡医师。“他会认为我疯了，而非出体。”我说，“并且我能用什么藉口呢？如果我知道街名是什么，至少我可以说：“我以为我在某条街上看到你。”
“原动力必然是你想问山姆有关康小姐的事。”罗说。
“好吧，我知道我是出了体。就我而言那才是重要的。”我说，“在那意念建构的事件里，我好象并没有一个身体我仿佛只是我的意识。所以一开头，我从没在两个经验之间拉上关系……”
那时，我们完全没想到我还会卷入更多与康小姐有关的惊人插曲里，但我看向窗外，露出笑颜。我刚才有过我第一次真实的“实地考察”。我不必单靠信心将赛斯所言照单全收。心理时间练习突然具有了更大的重要意义。现在我准备好真正地用内在感官了。而在此事之后，赛斯几乎立刻开始他论梦实相的本质的讨论，以及可让我们为自己去探索它的方法。如果我能离开我的身体，而走到物质世界里去，那么我看不出，为何我不能离开身体去探索内在的世界？
第三部 探索内在的宇宙调查梦的实相
12、梦的回想：如何记得你的梦
梦的调整
当赛斯课继续时，我们的活动大致落入三种主要的区分。首先，当赛斯在每周两次的课程里继续解释非物质实相的本质，重点是放在赛斯资料本身的传述上。其次，我们开始设法获得“证据性”的资料，在赛斯方面的一些明确的超感官知觉的例子。沿着这些方向，我们与一位心理学家从事长距离的测验，以及一年之久的系列性信封测试，在其间请赛斯指认双层封妥的信封里的东西。在同时，赛斯开始在某些课中间派我做出体之旅，并且他自己也提供了其他“超常”（paranor…mal）活动的例子。
在我的《灵界的讯息》里，我解释了某些这类插曲。它们令我确�
